2 bach
Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética
Escrito el en
español con un tamaño de 2,18 KB
RAZÓN PRÁCTICA: las siglas en alemán KpV, con"la crítica de la razón pura" Kant llega a la conclusión de uqe no es posible que la metafísica desde el punto de vista de la razón pura que la metafísica no es ceincia ni puede serlo. Podemos encontrar diferentes tipos de imperativos: hipotéticos: ordenan acciones como medios--- Si X entonces Y. Categóricos: ordenan acciones sin buscar nada fuera de ellas--- No debes robar. Luego hay unas éticas que Kant las llama éticas materiales. Som empíricas y a posteriori en cuanto que extraen de la experiencia ese contenido.
Kant plantea la posibilidad de establecer una ética que sea válida para toda persona , es decir, que sea universal. Por eso su teoría ética va a ser formal, a priori, autónoma y sus imperativos serán categóricos. Este puede tener 3 carac: autonomía, incondicionalidad, universalidad. Y tb tiene 3 opciones:
acción contraria al deber, conforme al deber, respeto al deber. Luego podeos encontrar los postulados de la razón práctica y son 3: la libertad, la inmortalidad del alma y la existencia de Dios.
acción contraria al deber, conforme al deber, respeto al deber. Luego podeos encontrar los postulados de la razón práctica y son 3: la libertad, la inmortalidad del alma y la existencia de Dios.
COMENTARIO Kant "ahora yo digo...": Kant es un filosofo ilustrado del S XVIII. Considerado por muchos como el filósofo mas influyente de la filosofía moderna, su obra, intenta conciliar las posiciones racionalistas y empiristas dando un giro copernicano a la visión que se tena de la realidad.
tema:
Solo el hombre, en tanto ser racional, es un fín en si mismo.
Solo el hombre, en tanto ser racional, es un fín en si mismo.
ideas: 1- la del tema, 2- existe el deber de tratarnos a nosotros mismos y a los demás como fines. 3- todos los objetos de nuestras inclinaciones solo tienen valor como medios. 4- podemos distinguir entre cosas y personas en cuanto los primeros son medios y los segundos siempre fines.
relación: Kant expone en las primeras lineas lo que hemos denominado el tema del texto y después va desarrollando, en primer lugar, la obligación de tratar y tratarnos como fines , en segundo lugar, considerando otras alternativas que pueden ser importantes, como los objetos de nuestras inclinaciones.