Chuletas y apuntes de Religión

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Fundamentos de la Iglesia: Definición, Misión y las Cuatro Marcas Esenciales

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La Naturaleza y Misión de la Iglesia: Pueblo de Dios y Cuerpo Místico

Definición y Realidad Dual de la Iglesia

La Iglesia es el Pueblo de Dios, el conjunto de todos los bautizados y creyentes que la constituyen.

Es también el lugar del Don Trinitario de Dios a los hombres y el Cuerpo Místico de Cristo. Por tanto, es una realidad visible, en cuanto institución humana, y radicalmente invisible en su realidad profunda.

En tanto que institución humana, la Iglesia es una sociedad organizada de forma jerárquica, en función de los servicios que requiere para sostenerse y los ministerios que debe desempeñar.

Fundamento Apostólico y Envío del Espíritu Santo

Jesús reunió a doce discípulos a los que instruyó a lo largo de tres años. A Pedro... Continuar leyendo "Fundamentos de la Iglesia: Definición, Misión y las Cuatro Marcas Esenciales" »

Gaudium et Spes: La Iglesia en el Mundo Actual - Vigencia y Relevancia

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Gaudium et Spes: La Iglesia en el Mundo Actual

El 7 de diciembre de 1965, el Concilio Vaticano II aprobó la Constitución Pastoral Gaudium et spes sobre la Iglesia en el mundo actual que, no obstante los años transcurridos, sigue teniendo plena vigencia en nuestros días.

Antecedentes

En la elaboración y aprobación de la Constitución se siguió un proceso largo en el tiempo e intenso en las discusiones, cuyas etapas principales fueron las siguientes:

  • Mayo 1963: 1ª redacción por la Comisión Mixta de la Fe y Costumbres y del Apostolado de los Seglares.
  • Noviembre 1963: 2ª redacción por los peritos de Malinas.
  • Febrero 1964: 3ª redacción por la Subcomisión Central del Concilio.
  • Junio 1964: 4ª redacción que se reparte entre los Obispos.
  • Octubre-
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El misterio de Dios y la Trinidad: revelación, Encarnación y Pascua

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El misterio de Dios

El recorrido bíblico nos lleva a descubrir que, cuando se habla de misterio, la Escritura hace referencia al mismo Dios. El contenido del misterio es la salvación de Dios en la historia, realizada por Jesucristo y dada a conocer por el Espíritu Santo. Debemos compaginar la grandeza del misterio, que el hombre no puede alcanzar por sus propias fuerzas, con la accesibilidad del mismo gracias a la revelación divina.

Así, Dios es misterio, en primer lugar por lo que es en sí mismo y, en segundo lugar, porque está más allá de nuestra realidad y de nuestro conocimiento limitado. La definición de misterio no viene dada por la razón humana, sino por la realidad divina. El misterio de Dios va más allá de la comprensión... Continuar leyendo "El misterio de Dios y la Trinidad: revelación, Encarnación y Pascua" »

5 Erlijio Jaiak: Azaldu Monoteismo, Animismo, Ekumenismo, Politeismo, Kultura

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5 ERLIJIO JAIAK:

-Gabonak

-Ramadan

-Aste Santua

-Madalena jaiak

-Santa Fazko erromeria

-Ramos Igandea

AZALDU:

-MONOTEISMO: Jainko bakar, ahalguztidun, unibertsoaren sortzaile baten existentzia baino ez du sumatzen

-ANIMISMO: Kontzeptu horrek hainbat sinesmen biltzen ditu, objektuek (eguneroko erabilerarako erabilgarriak edo kasu berezietarako erreserbatutakoak) zein mundu naturaleko edozein elementuk (mendiak, ibaiak, zerua, lurra, leku jakin batzuk, espirituak, harriak, landareak...

-EKUMENISMO: Kristauen batasuna berrezarri nahi duen joera edo mugimendua da, hau da, erlijio-konfesio «historiko»en batasuna, zismo handietatik bereiziak.

-POLITEISMO: Jainkotasunaren ikuskera bat erabiltzen du, eta haren arabera jainko batzuk daude, gurtzen eta maitatzen... Continuar leyendo "5 Erlijio Jaiak: Azaldu Monoteismo, Animismo, Ekumenismo, Politeismo, Kultura" »

La Iglesia Católica: Doctrina, Estructura y Liturgia

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La Iglesia

La Iglesia es la comunión entre los hijos de Dios, que constituye un concepto espiritual (es el Cuerpo Místico de Cristo que vive en la historia). No debemos confundirlo con "templo". Siempre decimos "vamos a la Iglesia", mientras que lo correcto sería decir "vamos al templo a reunirnos con la Iglesia". La Iglesia seríamos nosotros, los bautizados.

Es UNA (por pedido expreso del mismo Jesús), SANTA (está fundamentada en Dios, quien únicamente es Santo), CATÓLICA (proviene del griego y significa universal, es decir que el llamado de salvación es para todos), APOSTÓLICA (proviene de los doce apóstoles elegidos por Cristo. Apóstol significa "el enviado").

Jerarquía de la Iglesia

  • Obispo de Roma: llamado "Papa". Heredero de San
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Significado y preparación para el tiempo de Adviento

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¿Qué es el Adviento?

El Adviento (del latín: adventus Redemptoris, "venida del Redentor") es el primer periodo del año litúrgico cristiano. Consiste en un tiempo de preparación espiritual para el nacimiento de Cristo. Su duración es de 21 a 28 días, dado que se celebra los cuatro domingos más próximos a la festividad de Navidad. Los fieles lo consideran un tiempo de perdón y reflexión.

Significado del Adviento

El Adviento es el tiempo de la alegre espera y significa "venida". Este tiempo tiene dos características:

  • Es tiempo de preparación de la solemnidad de Navidad en que se conmemora la primera venida del Hijo de Dios entre los hombres.
  • Es un tiempo en el cual la fe se dirige a esperar la segunda venida de Cristo al final de los
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msn bjlab

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  1. Tema 8

    Esquema:
    conciencia moral.
    Juicio de conciencia. Ética.

    La conciencia moral es la capacidad que tenemos los seres humanos para discernir El bien del mal, que nos permite llegar a la salvación.

    Se llama juicio de conciencia a la capacidad de valorar acciones concretas. El ser Humano debe obedecer siempre a su juicio de conciencia siempre y cuando este sea recto.

    Sin embargo, la conciencia no determina lo que está bien o mal, existe la conciencia Verdadera y la errónea.

    La ética es lo que nos permite discernir el bien y el mal para llegar al bien común. Es Social y no tiene por qué coincidir con la moral. Se puede relacionar con la charla de Jesús y Pilato.●  1 Pedro 3, 16●  Hechos 24,16●  Mt7,16

  2. 1. La Conciencia Moral●

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Desarrollo Religioso en la Infancia y Adolescencia: Etapas y Enfoque Educativo

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Etapas del Desarrollo Religioso

Infancia (2-3 a 6-7 años)

Coincide con el segundo ciclo de Educación Infantil y parte del primer ciclo de Primaria. El niño experimenta un Despertar Religioso:

  • Antropomorfismo: Dios se percibe como un ser todopoderoso, con un realismo simple, sin simbología.
  • Noción de Dios en desarrollo.
  • Fe por ósmosis e imitación.
  • Representación mágico-animista y antropomórfica de Dios.
  • Oración espontánea, centrada en necesidades inmediatas.

Consecuencia para la ERE: Presentación teocéntrica.

Catequesis:

  • Énfasis en la oración y la Sagrada Escritura.
  • Importancia de la familia y la escuela.
  • Iniciación cristiana a través de los sacramentos.

Infancia (7-8 a 12 años)

Coincide con el final de la Educación Primaria. La religiosidad... Continuar leyendo "Desarrollo Religioso en la Infancia y Adolescencia: Etapas y Enfoque Educativo" »

San Pablo eta Lehen Kristau Komunitateak: Historia eta Garrantzia

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San Pablo eta Lehen Kristau Komunitateak

1. San Pabloren Garrantzia Kristautasunaren Hedapenean

  • Ezagutzen den lehen misiolaria izan zen.
  • Israeldik kanpo zabaldu zuen Jesusen mezua.
  • Lehen kristau elkarteak sortu zituen.
  • San Pablok, Itun Berriaren arabera, ez zuen Jesus bera ezagutu, Hamabi Apostoluek ez bezala. Hala ere, kristau fedea bereganatu zuen Damaskorako bidean Jesus berpiztuaren ikuskari bat izan zuenean. Ikuskari horretan oinarritu zuen bere autoritatea.

2. San Pabloren Misio Bidaiak

San Pablok lau misio bidaia egin zituen:

  • Lehen bidaia: Antiokiatik abiatu, Zipretik igaro eta Derbera heldu zen (oinez).
  • Bigarren bidaia: Antiokiatik abiatu, oinez joan zen, eta gero Filipostik Atenasera itsasontziz joan zen. Azkenik, Korintora heldu zen.
  • Hirugarren
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Art Romànic i Arquitectura Grega: Història i Evolució

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L'Art Romànic: Context i Desenvolupament

Al segle X, l'Europa cristiana assoleix una etapa d'estabilitat gràcies a tres factors: la tranquil·litat política dels diversos regnes europeus, la implantació del feudalisme i la supremacia de l'Església com a institució i focus cultural.

Aquest poder intel·lectual de l'àmbit religiós va estimular el culte a les relíquies, fet que va incentivar el fenomen del peregrinatge a llocs sants com Jerusalem, Roma i Santiago de Compostel·la.

El monaquisme i la reforma cluniacenca

Al segle VI es va fundar l'ordre benedictí, basat en la idea d'una vida en comú dedicada a Déu sota el lema “ora et labora”. Els monjos havien de guardar tres vots fonamentals:

  • Obediència al seu superior.
  • Castedat.
  • Pobresa.
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