Chuletas y apuntes de Religión de Bachillerato y Selectividad

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Manifestacions Pseudoreligioses en la Societat Actual

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Resposta de l'Església

· Els cristians reconeixen les limitacions de l'ésser humà, fruit del mal i del pecat, però la fe cristiana també és una afirmació radical a favor de la persona humana, creada a imatge de Déu i semblant a Ell. I en Jesucrist, Déu vertader i home vertader, es troba el model d'humanitat, és a dir, el camí que s'ha de seguir per a la realització de l'autèntica persona.

· Seguir les exigències del missatge de Jesús no és de covards sinó, molt sovint, d'herois. La fe en Jesús ha dut molts cristians i cristianes a donar la seva vida, tal com ho recorden els màrtirs d'ahir i d'avui.

· Els nous valors que Nietzsche proposa, com la força, la dominació, la valentia, l'astúcia..., no són tan positius com ell... Continuar leyendo "Manifestacions Pseudoreligioses en la Societat Actual" »

Análisis crítico de la narrativa del Antiguo Testamento

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La Alianza de Dios con su pueblo. El corpus narrativo del Antiguo Testamento

El Pentateuco

Los «cinco libros de Moisés» que constituyen la Torá, la Ley hebrea:

  • Génesis: Los orígenes o principios del mundo y el comienzo de un Pueblo: El Pueblo de Israel. Se divide en dos, desde la creación hasta Abraham, y la historia de los Patriarcas.
  • Éxodo: Salida y liberación del Pueblo de Israel. Moisés, mediador entre Dios y su Pueblo.
  • Levítico: Culto que los israelitas daban a Dios y a las personas dedicadas al culto.
  • Números: Censo que hizo Moisés a los Israelitas.
  • Deuteronomio: Palabras de Moisés dirigidas a su pueblo cuando llegaron a las puertas de la Tierra Prometida.

La Historia Deuteronomista

Conquista de Canaán por las tribus israelitas... Continuar leyendo "Análisis crítico de la narrativa del Antiguo Testamento" »

Fundamentos y Contrastes de las Tres Grandes Religiones Monoteístas

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Jesús: El Fundador Central del Cristianismo

La Singularidad de Jesús frente a Otros Fundadores

Con Jesús de Nazaret empieza la religión cristiana. Su figura como fundador es completamente diferente a la de los demás líderes religiosos. Ningún otro fundador ha pretendido ser el centro de la religión que inició:

  • Mahoma: Se presenta como profeta de Alá. Es el centro del Islam, pero nadie en el Islam adora a Mahoma.
  • Buda: Hay quienes opinan que el budismo es una espiritualidad. Buda no se presenta como centro de la religión; solo una rama se ha presentado como divinidad.

Jesús, en cambio, se pone en el centro de la religión, aunque pedía adoración para Yahvé. En el Evangelio se conservan palabras de Jesús, por ejemplo: «El que ama

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Figuras Clave del Antiguo Testamento: Pactos y Revelación Divina

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El Antiguo Testamento: La Promesa de Salvación

El Antiguo Testamento narra la historia de la relación de Dios con el pueblo de Israel, fundamentada en promesas y pactos que anticipan la salvación.

1. Abraham: El Primer Patriarca

Abraham es considerado el Primer Patriarca y el Padre de los Creyentes. Su historia se desarrolla principalmente en el libro del Génesis. Se destacan tres acontecimientos cruciales:

  • La Tierra Prometida: Narra cómo Abraham obedece el llamado divino, saliendo en busca de una nueva tierra y estableciendo una nueva relación con Dios, quien le invita a un lugar de mutua confianza.
  • El Sacrificio de Isaac: Dios pone a prueba la fe de Abraham pidiéndole que sacrifique a su único hijo, Isaac. Antes de consumar el acto, un
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El Bé Suprem i el Fi Últim de l'Ésser Humà segons Aristòtil

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Aristòtil: El bé de l'ésser humà

A. El fi últim de l'home: El bé summe

Segons Aristòtil, tot art, tota recerca, tota acció i tot propòsit tendeixen vers algun bé: la vida humana és, per tant, tendencial. De fet, tota vida ho és.

“L’ésser de la llavor, per exemple, no és ser llavor tota la vida, sinó arribar a ser roure o alzina. D’una llavor diem que és una bona llavor quan té la força vital que l’empeny a deixar de ser llavor per a passar a ser arbre; les llavors que no tenen aquesta força, que no compleixen el seu fi natural, són bordes, males llavors.”

Però si parlem, no pas de llavors, sinó d’éssers humans, quin és el fi al qual tendim, quin és el bé de la vida humana? Resposta: si el bé de la llavor és... Continuar leyendo "El Bé Suprem i el Fi Últim de l'Ésser Humà segons Aristòtil" »

Preguntas sobre el sentido de la vida y la relación entre ciencia y religión

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1.- ¿En qué circunstancias principales surgen las preguntas sobre el sentido de la vida?

Las preguntas fundamentales pueden surgir en cualquier momento de la vida, pero nos las hacemos especialmente cuando atravesamos momentos difíciles o tenemos experiencias de sufrimiento, especialmente si nos enfrentamos con la muerte de algún ser querido.

2.- Estas preguntas se responden desde la ciencia y desde la religión. ¿Qué relación se establece entre ambas?

Se establece una relación complementaria, porque tratan de responder a distintos aspectos de una única realidad. Mientras que la primera se preocupa por el qué y cómo de las cosas, la segunda busca el sentido de las mismas.

3.- Hay muchas tradiciones religiosas que tratan de responder

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Fundamentos Históricos y Teológicos de la Doctrina Social Cristiana

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Orígenes Históricos de la Declaración de Derechos

En 1776, la Declaración de la Independencia Americana sentó las bases de las declaraciones posteriores. Este documento fundacional de los derechos de la persona parte del principio básico de origen cristiano: todos los hombres han sido creados iguales y, por tanto, son iguales ante las leyes. Al haber sido creados por Dios, los derechos de cualquier ser humano son inalienables. El Estado tiene la obligación de cooperar para que estos derechos no sean pisoteados.

Años después, en 1789, la Revolución Francesa, siguiendo la versión americana, promulgó una nueva Declaración de los Derechos Humanos.

La Declaración Universal de 1948

Al terminar la Segunda Guerra Mundial, se crearon las Naciones... Continuar leyendo "Fundamentos Históricos y Teológicos de la Doctrina Social Cristiana" »

Pirkei Avot: Enseñanzas Éticas de los Rabinos de la Mishná

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El Pirkei Avot, conocido como el "Tratado de los Padres", es una compilación de enseñanzas éticas de los rabinos del período de la Mishná. También se le llama "Ética de los Padres". Estas enseñanzas se encuentran en el tratado mishnaico de Avot, siendo el único que se centra exclusivamente en principios éticos y morales.

En el contexto talmúdico, la palabra Avot, que significa "padres", se refiere a categorías principales o fundamentales. Perakim significa "capítulos". Por lo tanto, Pirkei Avot se traduce como "Capítulos de los Principios Fundamentales".

Estructura de la Obra

El tratado consta de seis capítulos. Comienza con el orden de transmisión de la Tradición Oral: Moisés recibe la Torá en el Monte Sinaí y luego la transmite... Continuar leyendo "Pirkei Avot: Enseñanzas Éticas de los Rabinos de la Mishná" »

Principios Cristianos: Sexualidad, Matrimonio y Defensa de la Vida Humana

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La Sexualidad Humana: Dimensiones y Sentido Cristiano

La sexualidad afecta la existencia humana en su totalidad. No se limita a lo genital. El ser humano es una persona sexuada en tres planos y dos dimensiones fundamentales:

  • Dimensión Unitiva: Un proyecto conjunto porque hombre y mujer son complementarios, llamados a la unión y al amor.
  • Dimensión Procreativa: Una función vital para perpetuar la especie. El placer es bueno, pero no un fin en sí mismo, sino un medio para la unión y la procreación.

La revelación ilumina la sexualidad, que es sagrada, pues colaboramos con Dios en la creación de nuevas vidas y no debe reducirse a un mero juego erótico. La concupiscencia, sin embargo, puede desvirtuar y eliminar el sentido profundo de la sexualidad.... Continuar leyendo "Principios Cristianos: Sexualidad, Matrimonio y Defensa de la Vida Humana" »

Profundizando en la Fe Cristiana: Nacimiento de Jesús, Revelación y Creencias Fundamentales

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El Nacimiento de Jesús: Relato y Significado

El Relato del Nacimiento

En el texto bíblico, José viaja desde Nazaret hasta Belén. En un humilde pesebre, nace el Niño Jesús, el Mesías Salvador. Mientras tanto, unos pastores reciben el mensaje a través de un ángel y su ejército celestial. Así, se dirigen a Belén y allí ven lo que se les había descrito hacía poco. Entonces, los pastores dieron gloria y alabaron a Dios.

Contexto y Naturaleza de los Relatos de la Infancia

  • Se sitúa cronológicamente entre el 7 y el 6 a.C.
  • Estos relatos forman parte de la infancia de Jesús.
  • No deben interpretarse al pie de la letra, sino en su sentido teológico.
  • Estos relatos fueron escritos a partir de las visiones de Dios narradas por los profetas en el
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