Chuletas y apuntes de Lengua y literatura de Universidad

Els Castellanismes en el Diccionari

El Diccionari de la Llengua Catalana manté els castellanismes que ja figuraven al Diccionari General de la Llengua Catalana en les edicions de 1932, 1954 i següents, tant si ja no s'hi feia constar la seva condició de forasters com si hi eren assenyalats amb la marca de cast.. En el Diccionari de la Llengua Catalana, l'indicador de castellanisme no figura en cap dels dos casos.

Alguns exemples de castellanismes admesos en sinonímia amb mots tradicionals catalans són:

• marfil (que vol dir el mateix que vori)
• surra (al costat de l'equivalent natjada)

Criteris d'Incorporació de Mots Forasters

A l'hora d'incorporar nous mots, es plantegen dues solucions oposades:

1. Tancar hermèticament la porta i no introduir al

Introducción a la Literatura Gótica

El término gótico surge en Inglaterra a finales del siglo XVIII. El Renacimiento Gótico fue una expresión emocional, estética y filosófica que reaccionó contra el pensamiento dominante de la Ilustración. Se consideraba el miedo como algo sublime. La literatura gótica deriva de modelos alemanes y sus narrativas están entre 1765 y 1820, incluyendo un nuevo brote en la era victoriana donde hay una sucesión de imágenes como las criptas, los castillos, los vampiros, las tumbas, etc.

Orígenes y Pioneros del Terror Gótico

El terror gótico, tal y como lo conocemos, es invención de este periodo. Los ilustrados de la Era de la Razón no creían en fantasmas ni sadismos. El periodo gótico dio comienzo... Continuar leyendo "La Literatura Gótica: Orígenes, Características y Legado Oscuro" »

Características y Contexto de la Literatura Medieval

• Didactismo: La literatura medieval buscaba a menudo una utilidad práctica: la difusión de una enseñanza moral y religiosa. En una época en la que el analfabetismo estaba muy extendido, la literatura se concibe como un buen medio de difusión ideológica.

• Mestizaje cultural: En la España medieval coexistieron 3 culturas: cristiana, musulmana, judía, con influjos mutuos. Esta situación atravesó momentos de gran estabilidad, pero se fue degradando paulatinamente, hasta que a finales del s. XV solo se reconocería oficialmente una sola religión, la cristiana.

• Fuentes literarias: Se creyó que la Edad Media fue un periodo sin cultura, de barbarie y de oscurantismo. Sin embargo, se han constatado

Kontraerreforma: Europako Erlijio eta Politika Aldaketak

Martin Luther eta Joan Kalbinen tesiei aurre egiteko, Europa eta europarrak astindu zituen Erreformaren aurkako mugimendua indar politiko-militarrak zein kulturalak erabiliz gauzatu zen.

• Trentoko Kontzilioa (1545-1563): Herri bakoitzari bere hizkuntzan irakasteko agindua eman zen.
• Inprenta-zentsura: Liburu debekatuen zerrendak sortu ziren.
• Inkisizioa: 1542tik aurrera, inkisizioko epaitegiek indar berriak hartu zituzten Eliza eta erlijioa ulertzeko molde zaharrari eusteko.

Kontraerreformaren doktrinaren laburpen gisa, Kredoa 1614an argitaratu zen lapurtera-behenafarreraz, erreformako eliza agintarien ekimenez.

Eragin Politikoa

Garai hartako politika eta erlijioa bereiztea zaila zen, bien arteko... Continuar leyendo "XVII. Mendeko Euskal Literatura: Kontraerreforma eta Idazleak" »

La Llorona

Cuenta la leyenda que en un lejano pueblo vivía una joven mujer junto con sus tres hijitos. Todo iba muy bien, los niños eran muy felices y su madre los quería muchísimo. Pero una noche lluviosa de invierno ocurrió algo terrible.

Aquella noche, llegó a casa el padre, quien los había abandonado tiempo atrás. Sin él, la familia era feliz, pero esa noche sus gritos y borracheras se volverían a notar en la casa, por no hablar de las brutales palizas que tanto los niños como la madre sufrirían. La mujer siempre había rezado para que no regresara nunca más, pero el destino quiso otra cosa.

Con su odio, el hombre derribó la puerta de un puñetazo y entró gritando que todos fueran a recibirlo. Los niños, espantados, se escondieron... Continuar leyendo "Relatos de terror: La Llorona, el Jinete y otros sucesos paranormales" »

Transformaciones Iconográficas en el Arte de Murillo

Este documento explora las significativas transformaciones iconográficas que se produjeron en el arte religioso durante el siglo XVII, con un enfoque particular en la obra de Bartolomé Esteban Murillo y su impacto en la representación de figuras y devociones clave.

Jesús como Niño

Cada vez se reza más al Niño Jesús, y sus representaciones presentan varias peculiaridades. Murillo lo pinta como un pastor y, a diferencia de las representaciones anteriores donde solía aparecer desnudo, lo viste. A partir del siglo XVII, se le viste porque ya no se le consideraba casto y puro en su desnudez.

La Sagrada Familia

Antes del siglo XVII, la Sagrada Familia estaba presente en el arte, pero no como... Continuar leyendo "Murillo y la Evolución de la Iconografía Religiosa en el Siglo XVII" »

El Renacimiento

La lírica renacentista se desarrolla a lo largo del siglo XVI en torno a dos grandes periodos:

• La poesía del primer Renacimiento: se desarrolló durante el reinado de Carlos I. Su principal representante es Garcilaso de la Vega.
• La poesía del segundo Renacimiento: coincide con el reinado de Felipe II. Fray Luis de León es el poeta más emblemático.

La ascética y la mística

Son dos partes de la Teología que afirman que es posible conseguir la unión del alma humana con Dios antes de la muerte.

• La ascética: trata de perfeccionar a las personas mediante una vida de esfuerzo y sacrificio. Las obras más importantes están escritas en prosa y su máximo representante es San Juan de la Cruz (Cántico espiritual, Llama de amor viva

La Orden del Císter: Fundación y Expansión

La Orden del Císter estaba compuesta por monjes guiados por la enseñanza del maestro, San Bernardo.

• Fundación: La orden fue fundada por Roberto de Molesmes en Borgoña, Francia, en 1098.
• Expansión: Se expandió rápidamente a través de la fundación de abadías filiales.

La creación artística y arquitectónica (edificar, embellecer el santuario) conformó una verdadera vanguardia. Los cistercienses disponían de los mejores artistas (escultores y vidrieros). San Bernardo es considerado el artífice del éxito de esta orden.

Tesis Central

El arte cisterciense es inseparable de una moral que San Bernardo encarnaba.

Este fue el momento en que la predicación bernardina comenzó a repercutir en la empresa... Continuar leyendo "La Influencia de San Bernardo en el Arte y la Moral de la Orden Cisterciense" »

Contexto Poético de Finales del Siglo XIX

A finales del siglo XIX, la poesía española, arraigada en el Romanticismo y el Realismo, solo encontraba un atisbo de modernidad en la figura de Bécquer. Mientras tanto, en Francia, una poesía novedosa triunfaba: el Simbolismo, caracterizado por el uso de símbolos y metáforas, la musicalidad y el ritmo, la sinestesia y la plasticidad. Por otro lado, el Parnasianismo, que añadía el culteranismo clásico al lenguaje simbolista, también gozaba de éxito. Estas dos nuevas corrientes llegaron a España en 1888 de la mano de Rubén Darío, implicando una revolución a comienzos del siglo XX.

El Parnasianismo

El Parnasianismo tenía como lema el «Arte por el Arte», es decir, la búsqueda de la perfección... Continuar leyendo "Modernismo y Generación del 98: La Revolución Poética Española de Inicios del Siglo XX" »

El Marisco en Madrid

La vista del espléndido muestrario de mariscos en los mercados, bares y restaurantes de Madrid sorprende a sus visitantes, y ver cómo los españoles consumen este manjar es aún una mayor sorpresa. ¿Por qué? En primer lugar, porque Madrid es una ciudad del interior, a una distancia de entre 350 y más de 600 kilómetros de las costas, donde se encuentra el marisco, producto altamente perecedero. En segundo lugar, los precios del marisco son tan elevados que lo convierten en algo excepcional en la mayoría de los países.

A lo largo de todas las costas españolas se encuentra una gran variedad de especies de mariscos, destacando Galicia como el hogar de este producto. Hay muchas razones por las que el marisco es tan caro,... Continuar leyendo "El marisco, Shakespeare y la cirugía moderna en Edimburgo" »