Chuletas y apuntes de Lengua y literatura de Universidad

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Descubriendo la Edad Media: Sociedad, Cultura y Creencias

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Los Lugares Comunes o Tópicos

  • No se cuestionan racionalmente.
  • Tienen una carga negativa.
  • Juicio (prejuicio) que lleva a falsos mitos en el siglo XIX.

Primera diferencia posterior a la época medieval (siglo XVI):

Periodización

  • No hay conciencia de vivir en la Edad Media, pero sí del tiempo histórico.
  • Diferencias entre periodizaciones, con tres momentos comunes:
    • Creación.
    • Encarnación (Dios se vuelve carne y se convierte en Cristo).
    • Juicio final.

Estas periodizaciones provienen de Agustín de Hipona (padre de la iglesia latina) y Joaquín de Fiore (abad italiano).

La Invención de una Idea

  • Humanismo (siglos XIV-XV): Se crea la idea de la Edad Media.
  • Renacimiento: Se establecen los periodos antiguo (luz), medio (tinieblas, morir) y moderno (renacer-
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Grandes Movimientos Literarios Españoles: Del Mester de Clerecía al Siglo de Oro y la Ilustración

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Literatura Medieval Española

El Mester de Clerecía

En el siglo XIII, nace una corriente culta de poesía denominada 'Mester de Clerecía', integrada por clérigos e intelectuales. Las obras eran de carácter didáctico, cuya característica más visible es el empleo de la cuaderna vía. Se desarrolló principalmente en los siglos XIII y XIV.

Algunas obras importantes son:

  • El Libro de Alexandre
  • El Libro de Apolonio

Gonzalo de Berceo

El autor más importante de esta escuela en el siglo XIII fue Gonzalo de Berceo. Sus obras eran de carácter litúrgico, de culto a la Virgen y leyendas piadosas. Destaca:

  • Los Milagros de Nuestra Señora

Juan Ruiz, Arcipreste de Hita

Juan Ruiz, Arcipreste de Hita, es el autor de la obra más importante del Mester de Clerecía... Continuar leyendo "Grandes Movimientos Literarios Españoles: Del Mester de Clerecía al Siglo de Oro y la Ilustración" »

El Compromiso Social en la Literatura Española: Federico García Lorca y Blas de Otero

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Federico García Lorca: Compromiso y Legado Teatral

El fragmento pertenece a La Casa de Bernarda Alba, última obra teatral de Federico García Lorca y su obra cumbre. La obra se llevó a escena tras su muerte y es una buena muestra de la preocupación social que refleja Lorca en su última etapa. El drama urbano Doña Rosita la soltera y el drama rural La casa de Bernarda Alba, ambas critican la situación de sometimiento en la que vivían las mujeres en la España de los años treinta. Estas obras son un alegato a favor de la libertad de la mujer y una denuncia de una sociedad injusta, machista y despótica.

El teatro de Lorca, debido a su compromiso social, profundidad y continua evolución, se aleja del teatro dominante de la época, un teatro... Continuar leyendo "El Compromiso Social en la Literatura Española: Federico García Lorca y Blas de Otero" »

La Generación del 98: Legado Literario y la Profundidad de Antonio Machado

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La Generación del 98: Un Movimiento Literario Fundamental

La Generación del 98 es un grupo de escritores españoles que comparten características comunes y constantes a lo largo de su obra. Su producción literaria estuvo marcada por dos elementos principales: la profunda preocupación por España y su nueva situación tras el Desastre de 1898, y un estilo literario sobrio y sencillo.

Características Clave de la Generación del 98

Los autores de la Generación del 98 estuvieron unidos por una serie de elementos distintivos:

  • Sentimiento de decepción y desastre: Experimentaron una profunda desilusión ante la pérdida de las últimas colonias españolas (Cuba y Filipinas).
  • Necesidad de cambio ideológico: Aunque sentían que España debía transformarse,
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Grandes Figuras y Estilos de la Literatura del Siglo de Oro Español

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Estructura narrativa de Don Quijote: Las tres salidas

Las aventuras de Don Quijote de la Mancha se articulan en torno a tres salidas principales del hidalgo:

  1. Primera Salida (Parte I, capítulos 1-6)

    Don Quijote viaja solo. Se hace armar caballero y aún no tiene plena conciencia de su nueva personalidad caballeresca, hasta que cree ser un héroe del romancero o el moro Abindarráez.

  2. Segunda Salida (Parte I, capítulos 7-52)

    Cuenta ya con la compañía de Sancho Panza como escudero. El protagonista ve sistemáticamente la realidad desde su disparatada óptica caballeresca: las ventas son castillos, los rebaños, ejércitos, y los molinos, gigantes. Se suceden historias protagonizadas por otros personajes (Marcela, Grisóstomo, Cardenio, Luscinda,

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Legado Literario de Unamuno y Azorín: Pensamiento y Obra

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Miguel de Unamuno: Pensador y Creador de la Generación del 98

Miguel de Unamuno fue un distinguido personaje y un importante referente intelectual de su tiempo. Fue catedrático de la Universidad de Salamanca y, posteriormente, rector de la misma. Debido a sus firmes convicciones y su oposición a la dictadura de Primo de Rivera, se vio obligado a exiliarse en Fuerteventura y, posteriormente, en París y Hendaya. Al caer la dictadura, fue restituido en el rectorado. Murió en 1936.

Poesía: Fuerza y Sinceridad

La poesía de Unamuno es profundamente autobiográfica. Sus versos están llenos de fuerza y sinceridad, abordando principalmente la cuestión humana.

Obras Poéticas Destacadas:

  • El Cristo de Velázquez
  • De Fuerteventura a París
  • Romancero del
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Eugenio Montale: Pesimismo, Dolor de Vivir y la Influencia de los Clásicos

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La Polifonía Poética de Montale: Un Tejido de Influencias

Montale, a través de su obra, nos presenta una experiencia poética que se nutre de la voz de otros poetas. Organiza una multiplicidad de señales externas que, al confluir, crean su inconfundible "sello". Se podría decir que su última y original "sinfonía" esconde, en realidad, una rica "polifonía".

Encontramos ecos de Dante; en su Infierno reside el origen del muro de Montale, así como el jardín amurallado, cima insuperable. De Leopardi, hereda el sentimiento antiidílico. También se perciben influencias de D'Annunzio y Gozzano. Montale, en definitiva, se encuentra permeado por lo antiguo y lo moderno.

El Dolor de Vivir: La Indiferencia como Único Refugio

En La pena de vivir,... Continuar leyendo "Eugenio Montale: Pesimismo, Dolor de Vivir y la Influencia de los Clásicos" »

Castellanismes i Diftongs en la Llengua Catalana

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Els Castellanismes en el Diccionari

El Diccionari de la Llengua Catalana manté els castellanismes que ja figuraven al Diccionari General de la Llengua Catalana en les edicions de 1932, 1954 i següents, tant si ja no s'hi feia constar la seva condició de forasters com si hi eren assenyalats amb la marca de cast.. En el Diccionari de la Llengua Catalana, l'indicador de castellanisme no figura en cap dels dos casos.

Alguns exemples de castellanismes admesos en sinonímia amb mots tradicionals catalans són:

  • marfil (que vol dir el mateix que vori)
  • surra (al costat de l'equivalent natjada)

Criteris d'Incorporació de Mots Forasters

A l'hora d'incorporar nous mots, es plantegen dues solucions oposades:

  1. Tancar hermèticament la porta i no introduir al
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La Literatura Gótica: Orígenes, Características y Legado Oscuro

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Introducción a la Literatura Gótica

El término gótico surge en Inglaterra a finales del siglo XVIII. El Renacimiento Gótico fue una expresión emocional, estética y filosófica que reaccionó contra el pensamiento dominante de la Ilustración. Se consideraba el miedo como algo sublime. La literatura gótica deriva de modelos alemanes y sus narrativas están entre 1765 y 1820, incluyendo un nuevo brote en la era victoriana donde hay una sucesión de imágenes como las criptas, los castillos, los vampiros, las tumbas, etc.

Orígenes y Pioneros del Terror Gótico

El terror gótico, tal y como lo conocemos, es invención de este periodo. Los ilustrados de la Era de la Razón no creían en fantasmas ni sadismos. El periodo gótico dio comienzo... Continuar leyendo "La Literatura Gótica: Orígenes, Características y Legado Oscuro" »

Panorama de la Literatura Medieval en España: Rasgos y Géneros

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Características y Contexto de la Literatura Medieval

  • Didactismo: La literatura medieval buscaba a menudo una utilidad práctica: la difusión de una enseñanza moral y religiosa. En una época en la que el analfabetismo estaba muy extendido, la literatura se concibe como un buen medio de difusión ideológica.

  • Mestizaje cultural: En la España medieval coexistieron 3 culturas: cristiana, musulmana, judía, con influjos mutuos. Esta situación atravesó momentos de gran estabilidad, pero se fue degradando paulatinamente, hasta que a finales del s. XV solo se reconocería oficialmente una sola religión, la cristiana.

  • Fuentes literarias: Se creyó que la Edad Media fue un periodo sin cultura, de barbarie y de oscurantismo. Sin embargo, se han constatado

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