Chuletas y apuntes de Lengua y literatura de Universidad

Rechazo Estético y Fundamentos Ideológicos

Todos estos poetas se alzaron contra el modernismo apolillado, contra el amaneramiento, la ramplonería, el sentimentalismo melodramático, la vulgaridad y, en definitiva, contra la mala poesía y contra todo lo que en el arte significaba rutina y adocenamiento. Su postura se caracterizó por una profunda admiración y respeto hacia diversas fuentes:

Influencias de la Tradición y los Maestros

No solo admiraron y respetaron a los maestros de generaciones anteriores (Juan Ramón Jiménez o Ramón Gómez de la Serna), sino a otros autores del pasado, abarcando un amplio espectro:

• La poesía popular de los Cancioneros y Romanceros.
• Clásicos como Garcilaso de la Vega, los místicos, Lope de Vega, Quevedo

La Poesía Épica

La poesía épica tiene como finalidad exaltar a sus héroes para estimular a los guerreros o afianzar el sentimiento nacional. Surge después de la lírica debido a su complejidad técnica. La épica romántica medieval está constituida por los cantares de gesta franceses (como la Chanson de Roland) y castellanos (como el Cantar de Mio Cid —el más famoso—, el Cantar de Roncesvalles, el Poema de Fernán González y las Mocedades de Rodrigo).

El Cantar de Mio Cid

El Cantar de Mio Cid es el único poema épico castellano conservado casi en su totalidad. Llegado en un manuscrito del siglo XIV, es copia de otro de 1207 escrito por Per Abbat, quien fue un mero copista. El Cantar de Mio Cid está basado en los últimos años... Continuar leyendo "La Poesía Épica Medieval y el Cantar de Mio Cid: Historia y Estructura" »

A Lingua Galega durante o Franquismo: Represión e Resistencia

A Represión Lingüística (Décadas de 1940 e 1950)

En poucos lugares do Estado se deu unha represión tan forte como en Galicia. O novo réxime ditatorial tivo importantes apoios, como a Igrexa e os bancos. Nesta época, o Partido Galeguista quedou na clandestinidade.

Prohibición e Estigmatización

Co réxime, o uso do galego fóra do ámbito familiar e laboral ou en contextos non coloquiais estaba estritamente prohibido nas escolas, administracións e espazos públicos. Calquera defensa do galego era vista como un acto antipatriótico, e quen a expresase era sospeitoso de separatismo.

O Proceso de Desgaleguización

Durante o franquismo, o proceso de desgaleguización evidenciouse... Continuar leyendo "A Represión e a Recuperación da Lingua Galega durante o Franquismo" »

A

acolitar v. ayudar; asistir. Pana, acolítame el dato.
aculillado/a adj.
persona que tiene culillo. Estoy aculillado por el problema.
aculillante adj. que da culillo. Tirarse del bungee es aculillante.

agachado ver de agache.
aguantar v. esperar. 
Aguanta un chance, no seas apurado.
ahuevado/a adj. que tiene miedo; temor. No estés ahuevado por el problema.
aletazo m. mal olor de la axila; grajo. ¡Puta, ese man anda con un aletazo!

al ojímetro adv.
 hacer algo sin mediciones exactas. Mide esa pared al ojímetro no más.

Alza!

 Int. ¡hola!, ¿qué fue? 
Alza loco, ¿qué te cuentas?
alzado/a adj. persona prepotente. Los pelados de ahora son muy alzados.

amarrado/a adv. condición de mantener una relación sentimental;... Continuar leyendo "Poéticamente comer" »

Relectio Prior de Indis Recenter Inventis (Diciembre de 1538/Enero de 1539)

El dominio del Rey de España sobre el Nuevo Mundo se recogió en los Justos Títulos, que se llevaron a cabo principalmente en la Junta de Burgos (1512) y en la Junta de Valladolid (1551). Las Leyes de Indias dotaron al Nuevo Mundo de un marco jurídico, social… Estos Títulos surgieron como respuesta a la pregunta de si la presencia castellana en las Indias era legítima o ilegítima. En la Junta de Valladolid se estableció que los indios debían obedecer al Papa como representante de Cristo, y si los indios se negaban a obedecer la palabra del rey, se les podía esclavizar y disponer de sus bienes.

Fray Bartolomé de las Casas denunció los abusos que se estaban... Continuar leyendo "Debate sobre la Legitimidad del Dominio Español en las Indias: Relectio Prior de Indis" »

El ambiente literario de los años 40

El **ambiente literario de los años 40** refleja el difícil momento por el que estaban pasando los españoles tras la Guerra Civil. Los primeros años estuvieron dominados por el racionamiento, el hambre y la escasez. En cuanto a la creación literaria, una férrea **censura** impedía la publicación de cualquier obra que cuestionara la situación por la que atravesaba el país.

Tradición e influencias

La **única tradición** a la que tenían acceso los autores de estos años fue la novela de la **Generación del 98**, principalmente Unamuno y Baroja. Ellos fueron los grandes maestros de los jóvenes narradores.

La novela de los años 40: dos grandes tendencias

La novela de los años 40 se puede dividir... Continuar leyendo "Literatura española en los años 40: censura, tendencias y autores representativos" »

La Ruptura de la Mímesis en el Arte Moderno

En el arte moderno, se produce una **ruptura de la mímesis**: ya no existe una única realidad objetiva, sino que todo depende de los **puntos de vista individuales**. Este **subjetivismo** implica que el arte y la realidad no se presentan de la misma manera para todos, centrándose en las **sensaciones** y la percepción personal.

Se abandona el **positivismo**; la razón no puede controlar ni explicarlo todo. Las guerras mundiales, con sus nuevos métodos de destrucción, evidencian una limitación en la capacidad racional humana, cuestionando la idea de un progreso ilimitado basado en la inteligencia.

Manifestaciones Artísticas de la Ruptura

El Teatro

• Se rompe la **barrera escenario-público** (la

El Modernisme: Context

El segle XX va viure els canvis més ràpids de la història i va experimentar els contrastos més accentuats.

El modernisme és present a tot Europa, representa un procés global de modernització de la cultura i es caracteritza per:

• una reacció contra la cultura burgesa
• una constatació d'un divorci entre l'artista i la societat
• la reivindicació de la bohèmia com a forma de vida
• una elevada consciència de modernitat i de ruptura amb el passat

El Modernisme

(voler viure al marge de la societat, fa que duris poc)

Va tenir punts de contacte amb la resta de modernismes com ara amb altres moviments coetanis, com el simbolisme o el decadentisme.

Va néixer la figura del bohemi que era un personatge antiburgès, que vivia al marge... Continuar leyendo "El Modernisme: Context i Característiques" »

Olerkariak:

Garai hartako kezka eta beharrek markatua dago. Esana dugu karlistaldien ondorengo foruen galerak ia ahul utzi zuela Euskal Herriaren nortasun politikoa. Erromantizismoaren ezaugarrietako bat herri eta hizkuntza txikietako historia eta gaitasun bereziak azpimarratzea da. Garai horretan sortutakoak dira itzal handiko erakunde ospetsu asko: Euzko Ikaskuntza, Euskaltzaindia, Euskaltzaleak, etab.

NIKOLAS ORMAETXEA ORIXE (1888- 1961)

Bizitza. Orexan (Gipuzkoa) jaio eta Nafarroako Uitzin luzaro bizi izana, 17 urterekin jesuita sartu zen Xabierren. Humanitateak eta klasikoak ikasi zituen. Heziera horrek eragin handia du haren olerkigintzako iritzietan. 1923an jesuita izateari utzi eta Bilbon aritu zen lanean, Euskaltzaindiko buru zenari laguntzen

En nom de Déu i veneració del meu senyor Ramon, comte, jo, Ermes­senda, per la gràcia de Déu com­tessa, conjuntament amb els jut­ges, consignem les vinyes i terre­tes irrevocablement sota el dret i propietat de Madrona.

Aquest document datat pels volts de l'any 1000 lliga les vicissituds de dues dones de vides antagòniques, però to­tes dues decididament actives en el seu temps. D'una banda, tenim Ermessenda de Carcas­sona, que en absència del comte actua amb plena independència per exercir l'autoritat, governar els territoris i impartir justícia. De l'altra, tenim Madrona, una pagesa hu­mil de Barcelona, que es presenta davant la comtessa per denunciar un greuge. Madrona havia estat capturada pels musulmans a Còrdova i, un cop... Continuar leyendo "El paper de les dones al segle IX-XII" »