Chuletas y apuntes de Lengua y literatura de Universidad

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Miguel Hernández: Un Viaje Poético a Través de la Vida, el Amor y la Muerte

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Vida, Amor y Muerte en la Poesía de Miguel Hernández

Toda la creación poética de Miguel Hernández gira en torno a los tres grandes asuntos que todo lo determinan y que, por otro lado, son los tres temas de la poesía de siempre. Así los resume el poeta en su célebre poema: [14].

Las tres «heridas» hernandianas están estrechamente relacionadas con sus circunstancias personales, que se reflejan en su obra. Las primeras composiciones y Perito en lunas (1933) se caracterizan por un optimismo natural y un vitalismo despreocupado, y aunque en ocasiones transmiten cierta melancolía, esta no sobrepasa la hermética y brillante envoltura literaria anclada en el gongorismo. Todavía no se hacen sentir las «heridas» en su sentido trágico.

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El Legado Femenino en La Casa de los Espíritus: Simbolismo y Resistencia

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Los Personajes Femeninos y el Simbolismo Cromático en La Casa de los Espíritus

Todos los personajes femeninos principales están relacionados con el color blanco, un simbolismo recurrente en la obra. Por ejemplo, Alba proviene de albus, que significa 'blanco', estableciendo una fuerte conexión con Blanca. Nívea proviene de la nieve, que también es de ese color. Finalmente, Clara es descrita como un ser brillante y blanco. Todos estos nombres comparten connotaciones muy positivas.

Nívea del Valle: La Matriarca Activista

Nívea se representa como una matriarca que, tras dar a luz a sus quince hijos, encuentra tiempo para reivindicar el voto femenino y volcarse con los pobres, consciente de las desigualdades sociales. Asume sin problemas las... Continuar leyendo "El Legado Femenino en La Casa de los Espíritus: Simbolismo y Resistencia" »

Larramendi eta Euskararen Defentsa XVIII. Mendean

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Manuel de Larramendi (1690-1766)

Bere obra gehienak gaztelaniaz sortu zituen. Zergatik? Ordurako Larramendik ikusten zuelako nola ari zen sortzen euskararen eta euskal foruen kontrako korrontea. Euskaraz ulertzen ez zutenei adierazi nahi zien, aldez edo moldez, euskaldunok eta, beraz, euskara, nor eta zer ginen/baginela.

Euskararen Aniztasuna eta Unibertsaltasuna Espainian (1728)

Euskararen aldeko apologia sutsua da. Larramendik aldarrikatzen du euskara dela Espainiako jatorrizko hizkuntza bakarra eta, beraz, euskaldunak direla espainiar peto eta garbienak. Garai hartan oso ohikoa zen nork bere hizkuntzaren apologia egitea eta zenbait argudio erabiltzea hizkuntzaren bikaintasuna adierazteko:

  • Euskararen antzinatasuna: Euskara da Espainiako hizkuntzarik
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Varietats del català i valencià

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Rossellonès

Fonètica

Vocalisme: Sistema vocàlic de cinc vocals: [a], [e], [i], [o], [u] / Sistema àton de tres vocals: [ə], [i], [u] / Tancament de la o tònica en [u] > flor: fl[ú]

Consonantisme: Articulació uvular [r] > influència francesa [fgansuá] / Conservació dels grups romànics N’R i L’R (molre, tenre > cau la d) / Alguns oficis acabats amb –aire / Caiguda de la x a final de paraula (peix > pei)

Morfologia i sintaxi

  • Article: alternança de lo/los i el/els | canvis de gènere (el sang, la fred)
  • Possessiu: ús freqüent del possessiu llur (molts posseïdors)
  • Verb: desinència -i (jo canti) | variants en la conjugació del verb ser
  • Pronom: anteposició de les formes dels pronoms febles a infinitiu, gerundi o imperatiu
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Sierva María de Todos los Ángeles: Análisis y Personajes de la Novela de García Márquez

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El Origen de la Historia: La Niña de la Cabellera de Cobre

El 26 de octubre de 1949, el reportero Gabriel García Márquez fue enviado al antiguo convento de Santa Clara, a punto de ser demolido, para presenciar la exhumación de las criptas funerarias. Entre los restos de un virrey, un obispo y otros personajes notables, se descubrió algo sorprendente: una cabellera de veintidós metros de largo perteneciente a una niña, Sierva María de Todos los Ángeles. Este hallazgo inspiró a García Márquez a escribir la novela que lleva su nombre.

La Leyenda de la Marquesita

"Mi abuela me contaba de niño la leyenda de una marquesita de doce años cuya cabellera le arrastraba como una cola de novia, que había muerto del mal de rabia por el mordisco

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Personajes Clave en 'La Casa de los Espíritus': Un Vistazo Profundo

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Personajes de 'La Casa de los Espíritus': Un Análisis Detallado

A continuación, se presenta un análisis de los personajes más relevantes de la novela 'La Casa de los Espíritus' de Isabel Allende, destacando sus roles, motivaciones y la importancia dentro de la trama.

Personajes Femeninos

Alba:

Alba crece siendo un ser muy sensible, y su vía de escape es el arte. Utiliza una pared de su cuarto como lienzo donde descarga sus sentimientos en forma de pinturas. Le predicen un futuro brillante, pero también las torturas que va a tener que sufrir, como mensaje de su abuela. Encuentra al amor de su vida, Miguel, un revolucionario de izquierdas. Sufre la venganza de Esteban García, siendo torturada y violada, y recluida en un centro de concentración,... Continuar leyendo "Personajes Clave en 'La Casa de los Espíritus': Un Vistazo Profundo" »

La Obra Poética de Blas de Otero: Etapas, Evolución y Recursos Estilísticos

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Blas de Otero (1916-1990) es una figura central de la poesía española de posguerra. Su obra se caracteriza por una profunda evolución temática y formal, que transita desde la angustia existencial hasta el compromiso social, sin abandonar la experimentación lingüística. A continuación, se detallan las principales etapas de su trayectoria poética y los rasgos distintivos de su lenguaje.

Primera Etapa: Poesía Existencial (1942-1955)

Esta fase se inicia en 1942 con la publicación de Cántico espiritual, un cuaderno de poemas de tono religioso. Sin embargo, las obras que revelaron plenamente las dotes poéticas de Otero fueron Ángel fieramente humano (1950) y Redoble de conciencia (1951). Años más tarde, estas dos obras se fusionarían... Continuar leyendo "La Obra Poética de Blas de Otero: Etapas, Evolución y Recursos Estilísticos" »

El Teatro de Buero Vallejo: Compromiso, Temas y Legado Dramático

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El Teatro de Antonio Buero Vallejo: Compromiso y Visión Trágica

El teatro de Antonio Buero Vallejo refleja tanto el compromiso ético y social como una profunda crítica social. Buero Vallejo es, ante todo, un trágico. La tragedia, para él, supone una mirada lúcida —pero no pesimista— sobre el hombre y el mundo. Su función es doble: inquietar y curar.

Inquietar, planteando problemas sin imponer soluciones. Una de las características distintivas de su teatro es el final abierto de sus obras, un interrogante lanzado al espectador, quien ha de prolongar su sentido. Curar, por la necesidad de una superación personal y colectiva, impulsando a luchar contra todas aquellas fuerzas que se oponen al desarrollo de la dignidad humana.

Temáticas

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Exploración del Libro de Buen Amor y la Narrativa Medieval Castellana

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El Libro de Buen Amor: Un Viaje a la Edad Media

Como introducción al Libro de Buen Amor, es crucial entender su evolución dentro del Mester de Clerecía. La evolución temática y formal del Mester de Clerecía refleja el progreso de la sociedad de su tiempo: de un seguimiento estricto y temas predominantemente religiosos y morales del siglo XIII, se pasa a una creación más original y libre y a la apertura de temas profanos: satíricos, religiosos, morales en el siglo XIV. El propósito era enseñar y entretener (moralizar), utilizando otras estrofas además de la cuaderna vía. Entre los autores conocidos de este movimiento, destaca Juan Ruiz, Arcipreste de Hita.

Argumento del Libro de Buen Amor

En forma de falsa autobiografía, el libro

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Exploración del Teatro Innovador y sus Dramaturgos Clave en España

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Introducción

El teatro innovador, que buscaba la renovación pero inicialmente no contaba con el favor del público masivo, surgió de intentos aislados de autores y un público selecto. A partir de los años 20, se desarrollaron intentos de renovación dramática mediante agrupaciones independientes. Durante la II República, se llevaron a cabo iniciativas culturales, como las Misiones Pedagógicas, que representaron obras de teatro (Teatro ambulante o Teatro del pueblo de Alejandro Casona). Otra iniciativa importante fue La Barraca (1932-36) de García Lorca.

Federico García Lorca

Datos biográficos

En 1919, Lorca ingresó en la Residencia de Estudiantes de Madrid. Becado por esta institución, viajó a Nueva York. De vuelta a España, fundó... Continuar leyendo "Exploración del Teatro Innovador y sus Dramaturgos Clave en España" »