Chuletas y apuntes de Griego de Universidad

Egipto: Datos Históricos

Una de las grandes dificultades para dar datos fiables de la civilización egipcia era que, hasta 1822, no se descifró su escritura. Gracias al desciframiento y al avance de las excavaciones arqueológicas, la historia de Egipto se ha revelado paralela a la de Mesopotamia. El intercambio cultural entre ambos países es evidente, aunque hay que reconocer que el país de las Dos Tierras (Egipto) creó una civilización original y autónoma.

División de Egipto en Reinos

La tradición y los documentos inducen a creer que, hasta la I dinastía, Egipto estaba dividido en dos reinos: uno que ocupaba el Bajo Egipto y otro que dominaba el Alto Egipto. Con la III dinastía comienza la historia del Imperio Antiguo, que acaba con... Continuar leyendo "Historia de la Civilización Egipcia: Desde el Imperio Antiguo hasta el Dios-Rey" »

Comparación de las Tradiciones Justinianea y Teodosiana en el Derecho Romano

1. Comparación de la tradición justinianea con la teodosiana

Por una parte, respecto a la tradición romana teodosiana, el sistema jurídico proveniente de Roma se mantuvo en la Europa Occidental hasta el siglo V. Hasta finales del siglo III, se escribía en papiro, pero después éste se sustituyó por el pergamino; es importante saber que con todo esto surgen los libros. De esta manera se van ordenando las ideas de los emperadores y se va creando el derecho escrito mediante códigos. Dentro de este ámbito debemos destacar el Código Teodosiano de 438, el cual se convirtió en el libro oficial del derecho romano y en la base del derecho de los pueblos germánicos... Continuar leyendo "Legado Jurídico Romano: Comparativa entre las Tradiciones Teodosiana y Justinianea" »

El Ethos Tranquilizador en el Discurso de Asunción

...Argentina que mencionábamos anteriormente, lo que produce un efecto de sentido tranquilizador en su auditorio, ya que no se incita a la pelea y a la violencia, sino que se llama a la calma y al debate pacífico. Podemos apreciar también esta cara del ethos en los siguientes extractos.

Carácter y Corporalidad del Ethos

Este ethos posee un carácter dócil y paternal, pero estricto y decidido, sin temor a tomar las decisiones necesarias, en línea con el efecto tranquilizador que se busca en su audiencia, siempre enmarcado, debemos resaltar, en un discurso político de asunción.

Se conforma como un ser con presencia definida, una corporalidad que no pasa desapercibida, pero sin ser grotesca.... Continuar leyendo "Ethos y Enunciación en el Discurso Político: El Caso de Mauricio Macri" »

Soledad de Góngora(1614): Gran ejemplo del tipo de obra que romperá con todos estos preceptos de mímesis, ataque contra el decoro y la verosimilitud: -Góngora será acusado de antiaristotélico/horaciano, nihilista, lejos de la prioridad de res frente a verbum. Es un adelanto a su tiempo. -¿Que acción imita la lírica? PROBLEMA DE MÍMESIS.

Antídoto contra la pestilente poesía de las Soledades, de Juan Jáuregui. (1614): -Soledad no respeta las 3 unidades (acción, tiempo y lugar) -Utiliza una sintaxi compleja, cultismo, voces extranjeras, abundancia de tropos, no conocemos el nombre del protagonista, ni sus pensamientos, no encontramos por tanto el decoro. Salta todas las normas retóricas y aristotélicas.

TEORÍA DE LOS GÉNEROS: -

La construcción de la escena moderna comienzo como una rebelión contra el teatro naturalista. No obstante, el Naturalismo había hecho una aportación importante al teatro moderno: la consolidación de la figura del director escénico, con lo que se inició la elevación del teatro a categoría de arte.

Género Dramático y Teatro Infantil

Definición y Tipos de Teatro Infantil

Existen tres tipos de teatro infantil: teatro para niños, teatro de niños y teatro de participación. El teatro infantil, como género literario, consiste en la representación de una acción mediante un simulacro realizado por actores que se relacionan a través del diálogo.

Valor Pedagógico y Formación Integral

El teatro posee un valor pedagógico significativo, ya que contribuye a la formación del niño, cultivando su sensibilidad y desarrollando su sentido estético. Es importante notar que este valor educativo no es igual para el niño espectador que para el niño actor. Sin embargo, un teatro bien ejecutado siempre es formativo y contribuye a la educación integral... Continuar leyendo "El Teatro Infantil como Herramienta Pedagógica: Tipos, Valor Educativo y Formación de la Personalidad" »

El Període Micènic (1600-1100 aC)

Societat i Estructura Micènica

La societat micènica i la seva estructura jeràrquica incloïa: Demos, Funcionaris, Aurigues, Basileus, Escribes i Anax. Correspon a un tipus de societat aristocràtica, unida per vincles de sang. Hi domina el culte als avantpassats i hi ha una absència d’edificis religiosos de rang públic.

La Ciutat Fortalesa Micènica

El prototip de ciutat fortalesa del període és un nucli tancat amb muralles ciclòpies. El palau és a la part més alta. Es distingeix el recorregut d’entrada, el pas a través de dos propileus i dos patis, i el mègaron.

Transició i Sorgiment de la Polis

La Invasió Dòrica (1150-1000 aC)

Amb l’entrada del ferro, durant la invasió dòrica, es produeix... Continuar leyendo "La Polis Grega: Origen, Arquitectura i Espai Públic" »

La Odisea: Un Poema Épico Inmortal de Homero

La Odisea es uno de los dos principales poemas épicos de la antigua Grecia, tradicionalmente atribuidos a Homero. Considerada en parte una secuela de La Ilíada, también atribuida al mismo poeta, esta obra fundamental fue escrita hacia finales del siglo VIII a.C. en algún lugar de Jonia, en la región costera de la actual Turquía.

El Héroe y su Épico Regreso

Este poema se centra principalmente en el héroe griego Odiseo, conocido como Ulises en el mundo romano, y narra su largo y arduo viaje de regreso a casa tras la caída de Troya. Ulises emprende un periplo de diez años para volver a su hogar, sumándose a los diez años que ya había pasado combatiendo en la guerra de Troya. Durante estos... Continuar leyendo "La Odisea de Homero: El Épico Viaje de Ulises y su Legado Literario" »

Arqueología del primer cristianismo

El cristianismo no se desarrolla plenamente hasta unos siglos después de su nacimiento. En sus dos primeros siglos no hay pruebas materiales abundantes de la existencia de esta nueva religión. Los textos literarios son controvertidos y escasos para conocer con seguridad la organización de las sociedades cristianas.

Evolución de los lugares de culto cristianos

Los primeros indicios materiales del cristianismo aparecen ya en la segunda mitad del siglo II d.C. Durante el siglo III las evidencias se van mostrando de forma intermitente: son más escasas en la primera mitad y aumentan en la segunda.

En el siglo III, debido a la crisis económica, política y social, se produce una crisis de valores e ideas que... Continuar leyendo "Arqueología del primer cristianismo: evolución de los espacios de culto y arquitectura" »

1. Restauración de Bienes Culturales

Según la RAE, restaurar significa: "Restablecer, volver a poner una cosa en aquel estado que antes tenía". Cualquier elemento, ya sea natural o hecho por el hombre, puede ser objeto de restauración. Los bienes culturales, por su valor histórico y cultural, deben ser conservados y restaurados.

Según Cesare Brandi, la restauración es el "momento metodológico del reconocimiento de la obra de arte en su consistencia física y en su doble polaridad estética e histórica, en orden a su transmisión al futuro".

Cada época tiene su manera de relacionarse con el pasado, por ello, surgen cambios de valoración. La restauración es un fenómeno que abarca cuestiones técnicas y teóricas. Las sucesivas generaciones... Continuar leyendo "Evolución de la Restauración de Bienes Culturales: Desde la Antigüedad hasta la Restauración Científica" »