Chuletas y apuntes de Griego de Universidad

El proceso educativo en la Antigua Grecia comenzaba con el aprendizaje de la lectura y posteriormente la escritura. En primer lugar, el niño debía recitar de memoria las letras del alfabeto: alfa, beta, gamma, delta, etc., que grababa en su mente canturreando versos mnemotécnicos. La pedagogía antigua, muy rutinaria, distaba de lo que hoy conocemos como "método global". Se avanzaba gradualmente de lo simple a lo complejo, de la letra a la sílaba de dos caracteres (beta y alfa = ba), luego a la de tres y cuatro letras. La filosofía era que, al superar la mayor dificultad, el resto se lograría por añadidura.

La Lectura en la Antigua Grecia

Posteriormente, se abordaba la lectura, una tarea ardua dado que en las ediciones normales no había... Continuar leyendo "Educación en la Antigua Grecia: Literatura, Música y Aritmética" »

La Caída del Imperio Aqueménida

En 332 a.C., Alejandro Magno concluyó la conquista de las satrapías occidentales del Imperio Persa y se preparó para penetrar en el interior de Asia. Darío III, rey persa, envió una embajada ofreciendo términos de rendición y alianza, que Alejandro rechazó, buscando la rendición incondicional.

La batalla de Gaugamela (331 a.C.) marcó el principio del fin del dominio aqueménida. Alejandro, al frente de la caballería, lideró la victoria aplastante de sus tropas. Darío escapó, pero Alejandro entró triunfalmente en Babilonia, Susa y Persépolis, la capital ceremonial del imperio persa, que fue saqueada e incendiada como símbolo de la victoria griega y el fin del dominio persa.

La Persecución de Darío

El Empleo del Concepto de “Hegemonía” en la Política Española por Podemos

1. Análisis del empleo del concepto de “hegemonía” en la política española por parte de Podemos.

Es innegable que el concepto de hegemonía de Laclau, así como otras de sus teorías, también muy importantes, han tenido mucha influencia en el populismo de todo el mundo, incluyendo España. Un claro ejemplo de esto es el grupo de Podemos, cuyo grupo fundador (compuesto por Pablo Iglesias, Íñigo Errejón, Juan Carlos Monedero y Carolina Bescansa) ha declarado en numerosas ocasiones que se mueven en una orientación de acuerdo a esta teoría.

Esta ideología reformulada, desarrollada tanto por Laclau como por Mouffe, ha sido denominada en muchos ámbitos como... Continuar leyendo "Hegemonía y Populismo: El Impacto de Laclau en la Estrategia Política de Podemos" »

La Monarquía Antigónida

Macedonia y Grecia tras la Muerte de Alejandro

Tras la muerte de Alejandro Magno, Macedonia y Grecia quedaron bajo el dominio de Antígono I Monóftalmos y posteriormente de su hijo Demetrio Poliorcetes. Antígono Gónatas, hijo de Demetrio, consolidó una dinastía que se prolongó hasta el 168 a. C., cuando el rey Perseo fue derrotado por los romanos.

Características de la Monarquía Antigónida

A diferencia de las monarquías seléucida y ptolemaica, la figura del rey en la monarquía antigónida mantuvo un papel más tradicional y no fue objeto de culto ni adoración. Macedonia y la Grecia balcánica no experimentaron el mismo auge económico que otras regiones del mundo helenístico. La emigración de soldados hacia... Continuar leyendo "La Monarquía Antigónida: Características y Legitimidad en el Mundo Helenístico" »

Del Mito al Logos: El Nacimiento de la Filosofía

Se suele decir que el inicio de la filosofía radica en el paso del mito al logos, es decir, en el paso de explicaciones o respuestas tradicionales y arbitrarias a explicaciones lógicas y racionales. Los griegos, protagonistas de este paso o salto, fundaron lo que llamamos filosofía.

¿Qué es el Mito?

Los mitos son, en primer lugar, relatos fabulosos que explican o dan respuesta a interrogantes o cuestiones importantes para los humanos; en segundo lugar, son relatos que pretenden dar modelos de actuación. Los mitos se imponen como relatos llenos de autoridad pero sin justificación; se apela, emotivamente, a que las cosas siempre han sido así.

Los mitos griegos explican:

• Cómo se hizo el mundo.

Inicios de la Sociedad y la Evolución Humana

La economía no es una ciencia social, es una ciencia humana. La verdadera historia del hombre es la historia de la ciudad, de la civilización, de cuando deja de ser animal salvaje y se vuelve un animal político (zóon politikón).

La historia no es revolución, sino evolución. La palabra «revolución» es un término marxista utilizado para resolver el conflicto. Nuestro gran cerebro es lo que nos permite ser empresarios. El ser empresario es la verdadera diferencia entre los humanos y los animales.

De la Manada a la División del Trabajo

El ser humano aprendió a vivir en sociedad por haber vivido en manada. La manada es una familia extendida; no es sociedad propiamente dicha, pues la sociedad... Continuar leyendo "Fundamentos de la Civilización: Evolución Social, Economía y el Nacimiento de la Pólis" »

Religión Helenística

(Roldán 1998: 468-470)

El Sincretismo Religioso

El helenismo fue una época de inquietud y efervescencia religiosa. La conquista griega no trató de imponer sus creencias y cultos en los territorios sometidos. Pero la mezcla de griegos y orientales, con sus correspondientes tradiciones religiosas, actuó en favor de una mezcla de atributos de divinidades griegas e indígenas y de elementos religiosos procedentes de sistemas distintos en un creciente sincretismo.

La Religión Cívica

La religión cívica tradicional griega sobrevivió a la decadencia política de las ciudades. Aunque la cohesión interna entre Estado, nacionalidad y religión se descompuso, continuó perviviendo en el marco municipal el culto a los antiguos... Continuar leyendo "Religión en el Periodo Helenístico: Sincretismo, Cultos y Transformaciones" »

Roma: La Monarquía y sus Cimientos Sociales

Fundación Real de Roma

La fundación real de Roma se sitúa en el año 753 a.C., a mediados del siglo VIII. En esta época, la región del Latium estaba habitada por diversos pueblos, destacando la presencia de los etruscos al norte del río Tíber, en la península itálica. Contemporáneamente, Babilonia ostentaba el título de la ciudad más grande.

El Elemento Jurídico: La Gens

El principal elemento jurídico que integraba la estructura de la Monarquía romana era la gens. Este término, de origen griego (genos), comparte una raíz común con el latín (gan), ambas relacionadas con la idea de engendrar, linaje y descendencia. Se utilizaba tanto en latín como en griego para definir un grupo de... Continuar leyendo "Orígenes de la Civitas Romana: La Gens y la Familia en la Monarquía" »

La descripción etnográfica de Estrabón sobre los pueblos montañeses

En el texto de Estrabón se presenta una descripción etnográfica detallada de una serie de pueblos montañeses, concretamente los galaicos, astures y cántabros.

Estructura social y jerarquía

El autor hace alusión a una jerarquía social definida: “comían sentados en poyetes de acuerdo con la honra y posición social”, lo que evidencia la existencia de una sociedad compleja.

La visión grecorromana de la civilización

Estrabón describe a estos pueblos como «atrasados» basándose en sus costumbres, tales como:

• Dormir en el suelo.
• Llevar el cabello largo, al estilo de las mujeres.
• Hábitos alimenticios distintos a la tríada mediterránea (consumo de cerveza, mantequilla