Chuletas y apuntes de Griego de Universidad

Prehistoria

La Odisea: Estructura y Ramas Narrativas

La Odisea narra las peripecias y penalidades de Odiseo (Ulises) durante su solitario regreso a Ítaca, tras la Guerra de Troya. Sus hombres perecieron por desobedecer las advertencias divinas.

Estructura No Lineal

La obra presenta una estructura moderna y no lineal, inusual para su época. Uno de los primeros episodios narrados es la estancia de Odiseo con la ninfa Calipso en la isla de Ogigia, que en realidad es uno de los últimos acontecimientos que le sucedieron.

La obra se divide en dos ramas narrativas principales:

1. Las aventuras de Odiseo: Comienza con una asamblea de dioses que deciden permitir el regreso de Odiseo a su tierra. Hermes (Mercurio) es enviado a Ogigia para ordenar a Calipso que lo libere.

La Carta VII de Platón ofrece una visión profunda de sus experiencias políticas y filosóficas, así como de su relación con figuras clave como Dion y Dionisio. A continuación, se presenta un resumen y análisis de los puntos más relevantes de esta carta.

El Ideal Político de Dion y la Juventud de Platón

Dion mantenía firmes convicciones sobre la necesidad de que Siracusa fuera libre y gobernada por las mejores leyes. Esta visión coincidía con los ideales políticos que Platón albergaba desde su juventud. Inicialmente, Platón aspiraba a dedicarse a la política, influenciado por las circunstancias de su país.

La Experiencia con los Treinta Tiranos

Durante una revolución, se estableció un régimen político liderado por treinta individuos.... Continuar leyendo "Explorando la Carta VII de Platón: Reflexiones sobre Política y Filosofía" »

Introducción a la Entrevista

I: Ahora, acaba de explicar exactamente lo que es el chai y cómo llegó a interesarse en él.

¿Qué es el Chai? Orígenes y Adaptación Occidental

AH: Chai, um, es en realidad una palabra genérica para 'té'. En la India, el chai se ha bebido desde hace siglos de la misma forma en que nosotros beberíamos una taza normal de té. Es una mezcla de especias combinadas con leche, azúcar y té negro. En la India, tradicionalmente se hierve en enormes woks al lado de las estaciones de tren, donde se preparan los ingredientes frescos y se ofrece chai a los viajeros sedientos que llegan a la estación.

En Estados Unidos, como suelen hacer, han occidentalizado la receta del chai y han creado muchos sabores de chai latte,... Continuar leyendo "El Viaje del Chai: De la Tradición India a la Innovación Empresarial" »

Desaparición de los Juegos Olímpicos y ocaso de la cultura física

En el año 324 la religión cristiana había sido proclamada religión oficial del Imperio romano, y en el año 393 el emperador Teodosio I, llamado el Grande, dictó un decreto prohibiendo la celebración de toda ceremonia pagana, incluyendo los Juegos de Olimpia. Tras esta primera prohibición desaparecen registros de campeones olímpicos, pero existen registros de sucesivas prohibiciones de los juegos, lo que parece indicar que se siguieron organizando de forma al menos local. Sin embargo, las invasiones bárbaras y los desastres naturales terminaron por acabar con la celebración de los juegos y con el propio santuario de Olimpia, cuya ubicación se perdió durante siglos.... Continuar leyendo "Desaparición de los Juegos Olímpicos y ocaso de la cultura física en la Edad Media" »

Orígenes de la Sociología

Antecedentes Griegos: Platón y Aristóteles

Los orígenes del pensamiento sociológico se remontan a la Grecia antigua, donde destacaron Platón y Aristóteles.

Platón

• Primer teórico de la educación en Occidente.
• En su obra La República, destaca el mito de la caverna, que ilustra la importancia de la educación.
• Fundó la Academia, la primera universidad.

Aristóteles

• En su obra Política, justificó la esclavitud.
• Comenzó una teoría de la educación, pero no la completó.

Aparición de la Sociología en Francia: Saint-Simon y Comte

La sociología como ciencia nació en la Francia revolucionaria.

Saint-Simon

• Testigo de la Revolución Francesa.
• Creía que los industriales y los sabios debían gobernar.

Comte

• Discípulo de

Los Dioses en la Épica Griega: De la Comedia a la Moralidad

A Zeus le cuesta dominar a toda la tropa divina. Cuando los dioses manifiestan su lado más humano, aunque sean antropomorfos, el poeta tiende a privarlos de su majestuosidad y a convertirlos en figuras de comedia. Un ejemplo es cuando, en la corte de Alcínoo, el aedo narra los amores de Ares y Afrodita, atrapados en la red de Hefesto. Para distraer a Zeus y evitar que ayude a uno de los bandos en la batalla, Hera se viste de manera provocativa e intenta seducir a su marido para desviar su mirada del campo de batalla. Para ello, pide la ayuda de Afrodita, poderosísima en el amor (se comenta que la belleza de su esposa es superior a la de todas sus amantes). Los dioses y diosas participan... Continuar leyendo "La Representación Divina en la Épica Griega: De la Comedia al Guardián Moral" »

La Esencia de la Acción Heroica en la Antigua Grecia

La obligación de cumplir acciones tan peligrosas, y la recompensa que los héroes suelen obtener, radica en que la propia acción es el premio del héroe. Es más, los héroes pueden ser recordados después de su muerte, pero la vida de ultratumba para los griegos de esa época ofrece pocos indicios de que el héroe sea consciente de tal recuerdo. En Homero no está presente la condición de que los héroes gocen de una vida espléndida además de la que disfrutan en la tierra.

Homero piensa que todos los hombres llegan al mismo fin. Posee una concepción un tanto evanescente del alma: cuando el cuerpo del muerto se quema, sobrevive un alma, un alma débil, opaca, sin fuerzas. Dice, por ejemplo,... Continuar leyendo "La Esencia de la Acción Heroica en la Antigua Grecia: Gloria y Legado" »

LOS PERSAS

-CORO

Estos que aquí estamos, tras partir los persas
para tierra griega, recibimos el nombre de fieles y, por pri-
vilegio de nuestra ancianidad, el de guardianes de estas
ricas moradas repletas de oro. El propio Rey, el soberano 5
Jerjes, que nacíó de Darío, nos escogíó para cumplir la
misión de velar por nuestro país.
Preocupado por la vuelta del Rey y la de su ejército
en oro abundante, como adivino de desgracias, ya se sien-

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te demasiado turbado el corazón dentro de mí.
Todo el vigor de la juventud en Asía nacida ha partido,
y por su esposo se queja aullando (la esposa que lo echa
de menos ) Y no hay mensajero ni ningún jinete que 15
llegue a esta ciudad de los persas!
Marcharon dejando tras ellos Susa y Ecbatana,... Continuar leyendo "El Lamento de los Persas: Desgracia y Caída del Imperio" »

Legislación y Protección del Patrimonio en España