Chuletas y apuntes de Griego de Primaria

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Diferencia entre polis y colonias

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LOS Oráculos: LA VOZ DE LOS DIOSES



PASO1 la pidió tras purificarse en la fuente 


Castalia, recorríó la vía sacra hasta el templo 


de Apolo 


PASO2 una vez en el templo debía de una 


segunda fuente llamada Casiotis , que le 


cónfería el don de la profecía 


PASO3 El consultante ofrecía un sacrificio en el 


altar fuera del edificio y previo pago 


PASO4 tras recorrer su camino hasta el adyto , 


el consultante se dirigía al oráculo 


PASO5 la pidió transmitía al consultante lo que 


el oráculo le sugería través de una serie de 


expresiones incoherentes que no sacerdotes 


especializados interpretaban. 

LA EDAD OSCURA



-  Sin construcciones monumentales en 


piedra= reaparecerían 400 años más tarde 


- la escritura cayó en el olvido=
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Explorando Grecia y Roma: Sociedades, Gobiernos y Legado Histórico

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Grecia Antigua

El Régimen de Gobierno en la Atenas del Siglo V a.C.

La democracia ateniense era el gobierno de los ciudadanos y se consolidó gracias a las reformas de Clístenes y Pericles. Clístenes dividió la población en diez tribus, amplió la participación de los ciudadanos en la Bulé (Consejo de los Quinientos) y logró que todos los ciudadanos participaran en la Asamblea Popular (Ekklesía). Este sistema se basaba en la igualdad de los ciudadanos ante la ley (isonomía).

Los ciudadanos eran varones mayores de 18 años, hijos de padre y madre atenienses. Los excluidos de la ciudadanía eran las mujeres, los niños (bajo la tutela de un varón), los metecos (extranjeros residentes) y los esclavos (a menudo prisioneros de guerra). En... Continuar leyendo "Explorando Grecia y Roma: Sociedades, Gobiernos y Legado Histórico" »

Nietzsche y Wagner: Una Amistad Trágica Forjada en el Arte

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Eran tiempos humanos, demasiado humanos, y por humanos, prácticos, económicos, impositivos, explosivos y explotados. Tiempos de nuevas industrias, de nacionalismos exacerbados, de marchas y redoblantes. Tiempos en los que el arte empezaba a convertirse en un artículo de lujo, pues ya parecía ser más importante hacer que crear, tener que ser. Acosados, y casi acorralados, Friedrich Nietzsche y Richard Wagner luchaban contra un mundo al que consideraban pobre, racional, técnico, matemático, y por una vida que fuera, ante todo, arte. Para Wagner, recordaría un siglo más tarde Rüdiger Safranski, “el arte ocupa el puesto de la religión”. Para Nietzsche, la vida debía ser una obra de arte.

Cuando se conocieron, a finales de 1868, por... Continuar leyendo "Nietzsche y Wagner: Una Amistad Trágica Forjada en el Arte" »

Historia del Pensamiento Económico en la Antigüedad: Oriente y Grecia

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3) Pensamiento Económico en el Mundo Antiguo: Oriente y Grecia hasta Platón

Oriente

En los antiguos imperios asiáticos, en la antigua Mesopotamia, cuna de nuestra civilización, se encuentra el Código de Hammurabi, un manuscrito del siglo XVIII a. C. que aborda la delimitación de la propiedad privada y el respeto de los contratos.

En Israel, la Torá (Biblia) ofrece información relevante sobre la economía (Spiegel y Rothbard). En ella, se encuentran una de las primeras definiciones de la teoría de los ciclos, textos sobre el trabajo y el descanso (Sabbath), la servidumbre, la esclavitud, los jubileos, la propiedad privada y los préstamos con interés/usura.

Grecia

A partir del siglo X a. C., con el surgimiento de grandes ciudades griegas... Continuar leyendo "Historia del Pensamiento Económico en la Antigüedad: Oriente y Grecia" »

Análisis de las Coplas a la Muerte de su Padre de Jorge Manrique

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Jorge Manrique

Ubi Sunt? (¿Dónde están?)

Proviene de la frase en latín “Ubi Sunt qui ante nos in hoc mundo fuere?” ¿Dónde están los que han muerto? Consiste en una serie de preguntas retóricas en las que el poeta se interroga sobre el paradero de la belleza, las riquezas y los bienes perecederos. Jorge Manrique lo trata con un estilo sobrio, citando a personajes próximos a su tiempo.

Tempus fugit (el tiempo huye)

El tiempo transcurre inexorablemente y nos conduce a la muerte. El tiempo es inaprensible e irreversible: se nos escapa de las manos.

Temas de las Coplas

La fortuna

Es un azar ciego y arbitrario que desencadena tragedias humanas. Se le representa como una mujer alada (porque va de un lado a otro sin parar), con una rueda caprichosa... Continuar leyendo "Análisis de las Coplas a la Muerte de su Padre de Jorge Manrique" »

La palabra plomero es sufijo o prefijo

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acrópolis: La palabra acrópolis proviene del griego ἄκρ&ómicron;ς “akros” ('extremo, cima') y πόλις “polis” ('ciudad'), es un lugar fortificado en la parte más alta de las ciudades griegas. La más famosa está en Atenas.

analgésico: esta palabra proviene del prefijo av que significa “sin” o “carencia” de algo, άλγ&ómicron;ς que significa “dolor” e -iko que significa “relativo a”. Su significado es relativo a lo que quita el dolor.

antropófago La palabra antropófago viene del griego ἀνθρωπ&ómicron;φάγ&ómicron;ς.  Se originó a partir del sustantivo ἄνθρωπ&ómicron;ς (hombre, ser humano)  y del verbo φάγ&ómicron;μαι (yo como). Significa “que come

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Pensamiento Renacentista y Utópico: Transformaciones Sociales, Culturales y Científicas

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El Pensamiento Renacentista: Un Nuevo Amanecer Cultural y Científico

El pensamiento renacentista fue un movimiento cultural que floreció durante los siglos XV y XVI. Originario de Italia, se extendió rápidamente por toda Europa. Este periodo se caracterizó por un renovado interés en la antigüedad clásica, la "Edad de Oro", como la denominaron los intelectuales humanistas. Desde ciudades como Milán, se inició un renacimiento espiritual en las artes y las ciencias.

El Renacimiento marcó una transición fundamental del teocentrismo al antropocentrismo, del sobrenaturalismo al naturalismo y del feudalismo a la burguesía. Se inventó la pintura moderna con el desnudo y la ciencia moderna al matematizar los movimientos celestes y terrestres.... Continuar leyendo "Pensamiento Renacentista y Utópico: Transformaciones Sociales, Culturales y Científicas" »

Arquitectura y Acústica del Teatro Griego de Epidauro

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Origen y Estructura del Teatro Griego

El género teatral es de creación griega y el edificio que alberga el espectáculo también es una construcción típicamente griega. Consta de tres partes esenciales:

  • Escena
  • Orquesta
  • Graderío

Partes Principales del Teatro

La Escena

La escena se encuentra a nivel de tierra y en ella se emplean decoraciones giratorias en forma de prismas triangulares.

La Orquesta

La orquesta es la parte dedicada al coro; tiene planta circular y en el centro se alza la estatua dedicada a Dionisio, dios en cuyo honor se celebra la fiesta.

El Graderío

El graderío tiene planta semicircular, rodeando en parte a la orquesta.

El Teatro de Epidauro: Un Ejemplo Emblemático

El teatro más famoso es el de Epidauro, construido en el siglo IV... Continuar leyendo "Arquitectura y Acústica del Teatro Griego de Epidauro" »

Palabras de origen griego y su significado

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cosmología

La palabra cosmología viene del griego κοσμολογία, está compuesto por κόσμος, (cosmos, orden), y λογια, (tratado, estudio) y es la rama del conocimiento que estudia el universo en conjunto.

cronómetro

El cronómetro es un instrumento que sirve para medir el tiempo. La palabra cronómetro proviene de Χρόνος (Khronos = Crono), dios griego del tiempo y μέτρον (metron = medida). Existe también el sustantivo χρόνος (chronos), que en griego es simplemente tiempo, del que podemos tomar su raíz para la formación de esta palabra.

democracia

La palabra democracia está formada de δῆμος (demos = pueblo) más kράτος (Krátos= gobierno) y el sufijo -ια (ia= cualidad). Literalmente significa... Continuar leyendo "Palabras de origen griego y su significado" »

Platón: Entorno Histórico y Filosófico en la Atenas Clásica

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Contexto histórico

Platón (427 a. C. - 347 a. C.), cuyo nombre real era Aristocles, fue un filósofo ateniense.

El pensamiento de Platón se desarrolla durante la primera mitad del siglo IV a. C., aunque nació en el último tercio del siglo V a. C.

El siglo V a. C. es el periodo de máximo esplendor de Atenas, conocido como el Siglo de Pericles. Este esplendor fue fruto de la victoria frente a los persas en las Guerras Médicas. Por el contrario, en el siglo IV a. C. se produce una profunda decadencia debido a tres factores principales:

  • La acusación y condena a Pericles por presunta corrupción.
  • La epidemia de peste que asoló Atenas y redujo su población en aproximadamente un tercio.
  • La Guerra del Peloponeso, que marcó el futuro político
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