Chuletas y apuntes de Griego

La comedia griega: evolución y características

La comedia griega se dividió en dos etapas fundamentales: la comedia antigua y la comedia nueva. Un periodo intermedio fue la comedia media. La comedia antigua fue ante todo una comedia de sátira política, mientras que la comedia nueva se dedicó a construir una comedia de costumbres y evasión basada en personajes sacados de la realidad cotidiana. De este tipo de comedia destacamos a Menandro, autor al que se le atribuyen 108 comedias.

Aristófanes: el maestro de la comedia antigua

Aristófanes vivió en el siglo de Pericles y la guerra del Peloponeso. Fue contemporáneo de Sófocles y Eurípides, a quienes criticó a menudo en sus comedias. Han llegado hasta nosotros 11 comedias completas,... Continuar leyendo "Comedia griega: Aristófanes y Menandro, evolución y características" »

El mito del Minotauro

El rey Minos, para demostrar ante sus súbditos su poder, pidió a Poseidón que hiciese surgir del mar un toro blanco, prometiendo que luego lo sacrificaría en su honor. Minos no cumplió su promesa. Poseidón, para vengarse, inspiró a Pasífae, mujer de Minos, una pasión irresistible por el toro; y así, ayudada por Dédalo, que le construyó una vaca de madera para meterse dentro, concibió y dio a luz al Minotauro. Cuando nació, Minos ordenó a Dédalo que construyese un laberinto para encerrarlo y allí encerró también a Dédalo y a su hijo Ícaro.

Teseo y el Minotauro

Un año, Teseo, hijo de Egeo, rey de Atenas, se ofreció voluntario para formar parte de la expedición con la intención de matar al Minotauro.... Continuar leyendo "Mitos griegos: Minotauro, Teseo, Ariadna y la Guerra de Troya" »

B. La Épica: Orígenes y Características

El origen de la épica se encuentra en la necesidad de los pueblos de hablar de sí mismos a través de una voz que vaya haciendo la historia de sí mismos. Las primeras narraciones épicas, de carácter oral e inmediato, no tienen intención literaria. En la poesía épica se cantaban las hazañas de los héroes, historias acaecidas en un pasado legendario que solían transmitirse de boca en boca. Era, por tanto, una poesía oral, lo cual determinaba también la manera de componer los versos. El autor contempla sucesos exteriores a él, ubicados en el pasado, y los recrea verbalmente para el receptor. El lector, por tanto, percibe ese mundo de manera indirecta, como producto de la imaginación y sensibilidad... Continuar leyendo "Poesía Épica, Teatro y Otros Géneros Literarios: Orígenes y Características" »

Baños y Religión en la Antigüedad

Desde la antigüedad, los manantiales han sido adorados y considerados como deidades, al igual que el río Nilo. Los griegos, que consideraban el agua como uno de los cuatro elementos de la naturaleza, comenzaron a venerar algunas fuentes como morada de los dioses, atribuyéndoles poderes de curación. El primer dios adorado con este fin fue Asclepio, el rey protector, en el siglo V a.C. Sus templos fueron denominados Asclepiones.

Los manantiales y los Asclepiones eran, en realidad, centros de baño situados cerca de fuentes minerales y termales. Los principales Asclepiones, como los de Epidauro y Cos, estaban alejados del manantial y requerían el transporte del agua mediante tuberías. Corinto y Pérgamo,... Continuar leyendo "El Legado de los Baños en la Antigüedad: De Ritos Sagrados a Centros Terapéuticos" »

Nietzsche: La Muerte de Dios y el Fin de la Civilización

Toda la fuerza. Con la muerte de Dios se desmorona nuestra civilización y ahora vivimos el fin de nuestra civilización. Los valores supremos ya no tienen validez, el sentido del mundo ya no se busca fuera del mundo.

Arte Trágico y lo Dionisíaco

El Nacimiento de la Tragedia significa un homenaje a Richard Wagner: el drama de este compositor es una correspondencia con la tragedia antigua. Más tarde, Nietzsche considerará esta obra con gran dureza, ya que le parecía estropeada por su aplicación al wagnerismo. La posterior corrección de Nietzsche señalará que el tema fundamental queda ensombrecido por su propósito de homenaje, por el nimbo que pone en torno a la ópera de Wagner.... Continuar leyendo "Nietzsche: Muerte de Dios, Arte Trágico y Vitalismo" »

La Sofística: El Arte de la Persuasión en la Atenas Clásica

La Sofística emerge como un influyente movimiento cultural en la Atenas del siglo V a.C. Como consecuencia directa del proceso de democratización que experimentó la ciudad en los siglos VI y V a.C., culminando en las reformas de Pericles, el logos (la palabra) adquirió una relevancia política fundamental. Los sofistas se erigieron como los maestros encargados de instruir en el arte de la oratoria a los hijos de las nuevas élites atenienses, quienes aspiraban a conformar la emergente clase dirigente.

Objetivos y Figuras Destacadas

El propósito principal del sofista era capacitar a su discípulo para persuadir al auditorio, dotándole de las herramientas necesarias para defender... Continuar leyendo "Filosofía Antigua: Sofística, Epicureísmo y Estoicismo" »

Oceanía: El Último Continente Explorado

Oceanía es el continente más pequeño del mundo y el último en ser explorado y poblado por el hombre. Comprende Australia, Nueva Guinea y Nueva Zelanda. Los archipiélagos se agruparon en tres zonas: Polinesia, Melanesia y Micronesia. Los pueblos originarios incluyen a los polinesios, melanesios, papúes y maoríes.

Australia: Tierra de los Aborígenes

Los aborígenes australianos, un grupo primitivo, habitan en Australia. Hacia el 20000 a. C. alcanzaron el sur del continente. Su sistema de vida es similar al del hombre prehistórico.

Cultura Aborigen

• Delimitaciones del territorio de caza, con igualdad para todos.
• Vida seminómada, viviendo en cuevas.
• Concepto religioso basado en la creencia en un mundo

Contexto de Nietzsche

Contexto Histórico

Friedrich Nietzsche nació en Röcken en 1844 y falleció en 1900. Su filosofía, considerada como vitalista, ejerció gran influencia a finales del siglo XIX y parte del siglo XX. A principios del siglo XIX, las principales potencias europeas se unieron para derrotar a Napoleón e iniciar un proceso de vuelta al absolutismo. Esta vuelta provocó numerosas revoluciones burguesas. También es el siglo de los nacionalismos e imperialismos. La Revolución Industrial provocó que los mercados se abrieran, la población se desplazara del campo a las ciudades y se crearan ferrocarriles. Esta revolución derivó en la aparición del proletariado. El efecto de la guerra franco-prusiana es la aparición de Alemania... Continuar leyendo "Vida y Obra de Friedrich Nietzsche: Contexto Histórico, Cultural y Filosófico" »

La Filosofía en Roma: Influencias y Desarrollo

La filosofía se da en Roma y es de ascendencia totalmente griega. Penetró en Roma en aras del panhelenismo. El círculo de los Escipiones acogió favorablemente este movimiento cultural, pero con una fuerte oposición del nacionalismo romano. Las partes de la filosofía, como la lógica o la metafísica, apenas han sido objeto de la atención romana. Por el contrario, la ética, que atiende a aspectos prácticos de la vida, gozó desde el primer momento de atracción de los pensadores romanos. Solo el estoicismo y el epicureísmo influyeron en el pensamiento filosófico romano, pero no llegó a calar en la masa del pueblo. El estoicismo sentó las bases del humanismo romano e influyó en el pensamiento... Continuar leyendo "La Influencia de la Filosofía Griega en Roma: Un Viaje a Través de los Pensadores Clásicos" »

Edad Antigua

La Edad Antigua abarca desde el descubrimiento de la escritura hasta la caída del Imperio Romano de Occidente. Muchos de los datos sobre los pueblos de la antigüedad fueron estudiados a partir de la Biblia.

• China: Apareció la moneda (oro, plata, cobre), pero la sacaron de circulación para que la población no abandonara las tareas agrícolas. Su mayor riqueza era la agricultura. Fue un pueblo aislado por la muralla, manteniendo sus costumbres.
• India: Su base económica fue la agricultura. Es uno de los países más pobres debido a la división de la sociedad en castas.
• Babilonia: Fue el pueblo que mejor trató a sus esclavos, lo que contribuyó a una economía próspera. Su base económica también era la agricultura.
• Fenicia: Su