Chuletas y apuntes de Griego

Este documento detalla los movimientos cruciales y las tácticas navales que llevaron al desenlace de la Guerra del Peloponeso, centrándose en las acciones de Lisandro y las fuerzas atenienses en los días previos a la decisiva Batalla de Egospótamos.

Movimientos Iniciales y Preparativos

16. Desde Rodas hacia el Helesponto

Desde allí, Lisandro zarpó hacia Rodas. Por su lado, los atenienses, saliendo de Samos, perjudicaban la tierra del rey, navegaban contra Quíos y Éfeso, se preparaban para la batalla naval y escogieron como generales a Menandro, Tideo y Cefisodoto, además de los que ya tenían.

17. La Ruta de Lisandro por Jonia

Lisandro zarpa desde Rodas por Jonia hacia el Helesponto, hacia la salida de las naves y contra las ciudades que... Continuar leyendo "El Desenlace de la Guerra del Peloponeso: Estrategias Navales en Egospótamos" »

LENGUAJE Y ESTILO -

El lenguaje de los salmos no varía del usado en los demás libros o fragmentos poéticos de la Biblia. Se registran algunos vocablos o giros especiales y arcaísmos; frecuentes son, las omisiones del artículo, partículas y relativo, como también del verbo en el segundo estilo, cuando es el mismo del primero.
En cuanto a la tropología y figuras de dicción en el Salterio se encuentran todos los decorados literarios que admiramos en los poetas clásicos grecorromanos y modernos.Algunos rasgos peculiares del alama hebrea. Frecuentísimos son el énfasis y el hipérbole, la personificación de entidades abstractas (justicia, verdad, paz, etc.) y el obligado antropomorfismo referido a la divinidad, patente en toda la Biblia.... Continuar leyendo "Querella entre aquiles y agamenon" »

El teatro halla su origen en determinadas manifestaciones religiosas del pueblo griego. La tragedia nacíó del ditirambo, un himno dedicado a Dionisio/Baco. En estas fiestas se formaba un coro de campesinos disfrazaos de sátiros para entonar cantos, que eran interrumpidos por exclamaciones y comentarios del director o corifeo. Estos himnos narraban las aventuras de Dionisio. En el s.VII a.C Arión de Mitilene dio en Corinto al ditirambo tradicional una forma culta y personal. Un siglo más tarde Tepsis introdujo al ditirambo otro actor que conversa/dialoga con el corifeo enfrente del coro que también interviene en la acción. En el año 534 a.C Pisístrato dispuso que en las fiestas dionísiacas se hicieran representaciones dramáticas compuestas... Continuar leyendo "Análisis literario de prometeo encadenado" »

Absolutismo es el sistema político-administrativo por el que tienden a regirse principales estados europeos en la Edad Moderna y en el que la máxima autoridad la ejerce en forma arbitraria el rey.

Características del Absolutismo

• Poder Concentrado: El poder está concentrado en el rey. Sus colaboradores inmediatos y sus familiares forman la corte. Dentro de esta, o entre quienes él considera más capacitados en el reino, escoge sus ministros, a los que nombra y remueve a su antojo.
• Falta de Ordenamiento Legal: No hay un ordenamiento de leyes escritas; se impone la consuetudinaria y los dictados arbitrarios.
• Consulta Arbitraria: Existen organismos colegiados que solo son llamados, siempre al antojo del rey, para consulta, no para tomar decisiones

Argumento y Contexto de Luces de Bohemia

Luces de bohemia, publicada en la revista España en 1920 y reelaborada en forma de libro en 1924, introduce un nuevo género teatral y literario: el esperpento. Es una "odisea" nocturna desarrollada en 15 escenas que tratan el tema de la frustración, muerte y entierro de un poeta ciego de la bohemia, Max Estrella, en "un Madrid absurdo, brillante y hambriento".

Como tema de fondo, encontramos la crónica del caos político y el desenfreno en el periodo histórico de la primera posguerra mundial.

El Argumento Central: La Última Noche de Max Estrella

En cuanto al argumento, es un conjunto de incidentes absurdos que le ocurren al poeta ciego en su última noche de vida: incapacitado para mantener a su mujer... Continuar leyendo "Luces de Bohemia: Desentrañando el Esperpento de Valle-Inclán y su Estructura Dramática" »

Contexto: La Ciudad de Dios y la Caída de Roma

El fragmento, objeto del comentario, pertenece a la obra agustiniana La Ciudad de Dios, donde el autor plantea el tema de la filosofía de la historia. Esta obra es, en parte, una apología de los cristianos, quienes fueron acusados de ser los causantes de la ruina del Imperio Romano.

Primeros Años y Formación de San Agustín

San Agustín nació en el año 354 en Tagaste (África). Su padre, llamado Patricio, era aún pagano cuando nació su hijo. Su madre, Santa Mónica, es considerada por la Iglesia como ejemplo de mujer cristiana. Mónica le enseñó a su hijo los principios básicos de la religión cristiana.

Agustín destacó en el estudio de las letras. Sus primeros triunfos tuvieron como... Continuar leyendo "San Agustín de Hipona: Vida, Pensamiento Filosófico y Legado Teológico" »

Primera Parte: Tirant en Inglaterra (Capítulos 1 al 97)

La parte inglesa del Tirant, también llamada Guillem de Vároic, comienza con la narración de la vida y las aventuras de este valiente caballero inglés, **conde de Vároic**. Tras una juventud llena de gloria en el combate, decide a los cincuenta y cinco años abandonar el oficio de las armas y peregrinar a Jerusalén para obtener el perdón de sus faltas. Abandona en Inglaterra a su esposa, a quien confía sus bienes, y a su hijo. Deja a la condesa la mitad de un anillo con sus armas y él se guarda la otra mitad. En el camino de vuelta de Tierra Santa, pasa por Venecia, donde hace correr el rumor de su muerte. Al conocer la falsa noticia, la condesa, convencida de haber enviudado,... Continuar leyendo "Tirant lo Blanc: Resumen por Capítulos y Desarrollo de la Trama" »

Esparta: Sociedad y Gobierno

Esparta, una de las principales potencias de la Grecia Clásica, se caracterizó por una rígida estructura social y un sistema de gobierno oligárquico-militar.

Estamentos Sociales Espartanos

La sociedad espartana estaba dividida en tres estamentos principales:

• Ciudadanos de origen dorio (Espartiatas): Conquistadores del Peloponeso que disfrutaban de todos los derechos civiles y políticos. La tierra cultivable estaba dividida en 900 lotes iguales (kleroi).
• Periecos: Habitantes de los alrededores, sometidos a los espartanos, pero hombres libres para ejercer cualquier profesión (comercio, artesanía).
• Hilotas: Prisioneros adscritos a la tierra que eran propiedad del Estado o de su amo y se dedicaban a cultivar las tierras

La Función del Arte según Aristóteles y la Tragedia Griega

Según Aristóteles, la función primordial del arte es enseñar. La tragedia, un género dramático fundamental en la Grecia antigua, se representaba en los anfiteatros. Los actores eran exclusivamente hombres y vestían de blanco, diferenciándose los personajes únicamente por las máscaras que portaban. Para los griegos, la máscara confería identidad y relevancia; aquellos sin ella eran considerados meros figurantes, reflejando la creencia de que en la vida existen personajes principales y secundarios.

La tragedia narra las peripecias de un héroe que sufre a causa de su hamartia (error trágico). A través de la mímesis (imitación de la realidad), la obra conmueve al espectador,... Continuar leyendo "La Tragedia Griega y la Estética de Kant: Reflexiones Filosóficas sobre Arte y Belleza" »

Conceptos Fundamentales de la Creación y la Mitología

El Génesis Bíblico: Origen del Cosmos y la Humanidad

El relato del Génesis aborda la creación del mundo y la humanidad, presentando conceptos clave:

• Génesis: Es una cosmología (mito que relata el origen del cosmos).
• Caos: Lo indiferenciado, lo desordenado, lo no creado, la indiferencia.
• Cosmos: "Lo que existe", es un mundo creado, el orden.

El principio que usa Dios para la creación es el Verbo. Crea el mundo en 7 días:

1. Luz
2. Separación del firmamento del agua
3. Tierra, agua y vegetación
4. Luceros
5. Animales
6. Humano
7. Descanso

La Creación del Hombre y la Mujer

• Hombre (Adán): Formado del polvo del suelo, con aliento de vida, es parecido a Dios y se multiplicará y poblará la tierra.
• Mujer (Eva): Creada