Chuletas y apuntes de Griego

Fundamentos Históricos de la Enfermería

1. Concepto de Historia de la Enfermería

La historia es una ciencia cuyo objeto de estudio es el pasado de la humanidad. El periodo histórico que abarca transcurre desde la aparición de la escritura hasta la actualidad.

• La palabra Historia proviene del griego y significa inquirir, preguntar, o inquietud por conocer el pasado.
• El padre de la historia fue Heródoto (s. V a. C.), quien en sus viajes preguntaba a los lugareños de las polis cómo habían sucedido las Guerras Médicas.

Etimología de la Enfermería

• Enfermería en inglés: nurse, vinculado al latín nutrix (alimentar, criar).
• Enfermería en español: vinculado al latín infirmitas (enfermedad o debilidad).

A partir del siglo XIX, la palabra enfermería,... Continuar leyendo "Fundamentos y Evolución Histórica de la Enfermería: De la Etapa Doméstica a la Profesional" »

Gayo Valerio Catulo: Vida y Contexto

Cayo Valerio Catulo (circa 87-54 a.C.) nació en Verona, en la Galia Cisalpina, de familia acomodada. Llegó a Roma, donde encontró una sociedad perturbada por las contiendas políticas. Llevó una vida brillante y cómoda, en contacto con los hombres más importantes de la política y de las letras, dedicado al ocio y la poesía.

El gran suceso de su vida, que inspiró gran parte de su poesía, fue su relación con Lesbia, mujer culta, influyente y casada, con la que sufrió grandes alegrías y grandes decepciones. De personalidad egocéntrica, apasionada y ardiente, Catulo murió con poco más de treinta años, pero su obra ejerció una de las influencias más intensas en la literatura de siglos posteriores.... Continuar leyendo "Gayo Valerio Catulo: Vida, Obra y Legado en la Poesía Latina" »

El Drama Griego: Origen y Evolución de la Tragedia

Orígenes y Propósito de la Tragedia Griega

El drama griego surgió en Atenas en el siglo VI a.C. y se dividía en tragedia y comedia. La tragedia tiene su origen en los cantos ditirámbicos en honor al dios Dioniso, interpretados por un coro. Posteriormente, se fueron añadiendo actores y evolucionó hacia una forma dramática más compleja.

El objetivo principal de la tragedia era provocar catarsis en el espectador, es decir, una purificación emocional a través de la compasión y el horror. No se centraba en las hazañas heroicas como la épica, sino en los sufrimientos del protagonista, que solía enfrentarse a su destino por error o desconocimiento, no por maldad.

Características de la

El Mito de Aracne: La Soberbia y la Transformación

Aracne era una joven de Lidia que poseía un talento increíble para tejer. El problema radicó en que su éxito se le subió a la cabeza y empezó a presumir de que era mejor tejedora que la propia Atenea, la diosa de la artesanía. Atenea, indignada, se le apareció disfrazada de anciana para darle la oportunidad de retractarse, pero Aracne la insultó y la desafió a un concurso de tejido.

La Competición y el Castigo Divino

Durante la competición, Atenea tejió un tapiz que mostraba la grandeza de los dioses olímpicos. Aracne, en cambio, confeccionó un tapiz perfecto, pero lleno de burlas hacia los dioses, mostrando sus infidelidades y vicios. Al ver que la obra de la mortal era perfecta... Continuar leyendo "Mitos Griegos de Transformación: Las Historias de Aracne, Filemón y Baucis" »

Contexto Espacio-Temporal

Tiempo: Los eventos se desarrollan durante varios días.

Lugar: La acción transcurre en dos espacios principales: la torre y el palacio. Los hechos están ambientados en Polonia.

Fuentes Inspiradoras de la Obra

El Horóscopo Negativo y el Encierro del Príncipe

El asunto de la existencia de un horóscopo negativo que lleva al encierro del príncipe para evitar su destino se remonta a las leyendas hindúes de Buda.

El Individuo Narcotizado que Ejerce de Rey

El motivo del individuo narcotizado que ejerce de rey proviene del cuento oriental del "durmiente despierto" o el sueño del campesino, que se difundió por Europa a través de “Las mil y una noches”.

La Vida como Sueño

La idea genérica de la vida como sueño: Calderón

La Democracia Ateniense: Orígenes y Pensamiento Filosófico

La democracia (del griego demos, pueblo; y kratos, poder) favoreció la participación en los asuntos públicos de un mayor número de ciudadanos y otorgó una creciente importancia a las asambleas (espacios de discusión y debate político y jurídico). Esto conllevó el nacimiento de una nueva cultura, orientada a las cuestiones prácticas del gobierno de la ciudad y de la administración de la justicia, que dio origen al desarrollo de tendencias y teorías contrapuestas. En este contexto, la habilidad dialéctica cobró un notable significado como medio de intervención en las diversas instituciones.

El Surgimiento de los Sofistas

Esta situación propició la aparición de ciertos... Continuar leyendo "Atenas Clásica: Filosofía, Democracia y el Legado de Pericles" »

1. El teatre de Salvador Espriu

Altres mites en el teatre d'Espriu: Esther i Fedra

Primera història d'Esther

Salvador Espriu va omplir aquesta obra amb paraules de variants i nivells de la llengua catalana. És una obra molt rica en vocabulari, utilitza també la parla gitana. És representada per titelles, i ens vol expressar la situació de gravetat de Catalunya després de 1939. La compara amb el poble jueu. Amb aquesta obra ens vol dir que no han de censurar cap forma d'expressió.

Primera història d'Esther segueix el text bíblic, però amb alguns matisos diferents. L'acció transcorre al jardí de Sinera i a Susa, on posen en el tro a una jueva sense que ningú ho sàpiga, i quan aquesta s'adona que volen fer fora al poble jueu, es juga... Continuar leyendo "Anàlisi de l'obra teatral de Salvador Espriu" »

La Oratoria Griega: Arte y Fundamentos de la Persuasión

La oratoria es el arte de hablar en público con el propósito de convencer a la audiencia, siguiendo unas reglas que se estudian en la retórica, siendo ambas disciplinas complementarias.

Aunque ya aparecen ejemplos de discursos en Homero y los historiadores, fue en la segunda mitad de los siglos V y IV a.C. cuando la oratoria se consolidó como género independiente, coincidiendo con el auge de la democracia. Esta permitía a los ciudadanos hablar en las asambleas y defenderse en los tribunales.

Los sofistas también contribuyeron a este desarrollo, ya que hicieron de la enseñanza de la oratoria y la retórica el eje central de su labor. En Atenas no había abogados ni fiscales, por lo... Continuar leyendo "La Elocuencia Griega: Fundamentos y Figuras Clave de la Oratoria Clásica" »

La Vida Cotidiana en la Antigua Grecia: Familia, Infancia y Religión

La Estructura Familiar Griega

La familia griega estaba estructurada en torno a la autoridad del padre (patēr), quien tenía el control sobre la casa y sus miembros. La madre (mētēr), aunque desempeñaba un papel esencial en la administración del hogar y la educación de los hijos, tenía un estatus legal inferior y dependía siempre de un varón, ya fuera su padre, esposo o hijo.

Los hijos (paides) estaban bajo la tutela del padre hasta que alcanzaban la mayoría de edad, momento en el que podían asumir un rol activo en la sociedad. Las hijas, en cambio, pasaban de la autoridad del padre a la del marido a través del matrimonio. Además, la familia podía incluir esclavos... Continuar leyendo "Vida Cotidiana en la Antigua Grecia: Familia, Infancia y Creencias Religiosas" »

Las Tragedias Griegas de Sófocles: Antígona y Edipo Rey

Antígona: El Conflicto entre la Ley Humana y la Ley Divina

La tragedia Antígona de Sófocles se centra en el conflicto irreconciliable entre las leyes humanas (representadas por el Estado) y las leyes divinas (representadas por la piedad y la tradición). Tras la muerte de sus hermanos, Eteocles y Polinices, Antígona desobedece la orden del rey Creonte, su tío, de no enterrar a Polinices, considerado un traidor a Tebas.

El Acto de Desobediencia y la Condena

Antígona defiende con firmeza que las leyes de los dioses, que exigen el entierro digno de los muertos, son superiores a cualquier decreto humano. Por este acto de piedad y desafío, Antígona es capturada y condenada a morir encerrada... Continuar leyendo "Sófocles: El Conflicto de Leyes y la Inevitabilidad del Destino en Antígona y Edipo Rey" »