Chuletas y apuntes de Griego

1. Esquilo, Prometeo encadenado (484-499): Los tipos de adivinación

Comentario de texto

Este fragmento pertenece a la tragedia Prometeo encadenado de Esquilo y presenta a Prometeo como benefactor de la humanidad. Además de entregar el fuego a los hombres, el titán afirma haberles enseñado numerosos conocimientos que les permitieron progresar y comprender mejor el mundo. Entre ellos ocupa un lugar destacado la adivinación, entendida como un medio para conocer la voluntad de los dioses y anticipar el futuro.

La idea principal del texto es que Prometeo se presenta como el creador y transmisor de las principales técnicas adivinatorias. Gracias a sus enseñanzas, los seres humanos dejan de vivir en la ignorancia y adquieren la capacidad de interpretar... Continuar leyendo "Adivinación, Oráculos y Mitos de la Antigüedad: De la Grecia Clásica a Mesopotamia" »

1. Poema de Gilgamesh, Tablilla VII: el descenso de Enkidu al inframundo

Este fragmento pertenece a la Epopeya de Gilgamesh, obra fundamental de la literatura mesopotámica compuesta durante el II milenio a. C. El texto recoge un sueño de Enkidu en el que contempla el reino de los muertos, anticipando así su próximo fallecimiento. Se trata de uno de los testimonios más importantes para conocer las creencias mesopotámicas acerca del más allá.

La idea principal del texto es la descripción del inframundo como un lugar sombrío y oscuro al que están destinados todos los seres humanos tras la muerte. Enkidu relata cómo es conducido hasta la «Casa de la Oscuridad», la morada de los difuntos gobernada por la diosa Ereshkigal. Allí las almas... Continuar leyendo "La Muerte y el Más Allá en la Literatura Griega y Mesopotámica" »

Poesía Épica: Definición y Características

Por poesía épica se entiende un tipo de poesía narrativa que canta las hazañas de unos héroes pertenecientes a un pasado legendario, cuyo comportamiento glorioso acaba convirtiéndose en modelo de virtudes.

• Tradición oral: Es poesía cantada por aedos con acompañamiento musical; esto servía como ayuda para la memoria, al igual que la aplicación de epítetos a los nombres (ej. Atenea, la de los ojos de lechuza).
• Objetividad: Es poesía objetiva, pues el poeta actúa como un simple narrador de hechos ajenos a él.
• Métrica: La forma predominante de esta poesía es el hexámetro dactílico.
• Recursos estilísticos: Utiliza figuras como comparaciones, catálogos, invocaciones a las Musas, digresiones

Francisco se mudaba de camisa más de una vez por quincena; que en la comida había menos carnero que vaca, y los domingos se añadía al cocido un despojito de gallina; que aquello de judías a todo pasto y algunos días pan seco y salchicha cruda, fue pasando a la historia; que el estofado de contra apareció en determinadas fechas, por las noches, y también pescados, sobre todo en tiempo de blandura, que iban baratos; que se iniciaron en aquella mesa las chuletas de ternera y la cabeza de cerdo, salada en casa por el propio Torquemada, el cual era un famoso salador; que, en suma y para no cansar, la familia toda empezaba a tratarse como Dios manda.

Que nos estamos quedando sin pueblo.

Apechugó con la camisa limpia cada media semana; con... Continuar leyendo "Torquemada: Ascenso Social y Reflexiones Filosóficas" »

La Épica

Significado de la Poesía Épica

La poesía épica es una de las manifestaciones literarias más antiguas y suele aparecer primero en diversas civilizaciones porque exalta el pasado legendario de un pueblo. Está vinculada a sociedades feudales y se caracteriza por narrar hazañas heroicas en un contexto legendario.

Inicialmente, la épica era una poesía oral, transmitida de boca en boca. La introducción del alfabeto permitió a los poetas escribir lo que antes solo se recitaba. Aunque las historias narradas tienen un fondo legendario, también presentan elementos con cierto sustento histórico.

Autores Fundamentales de la Épica Griega

• Homero (siglo VIII a.C.): considerado el iniciador de la literatura occidental.
• Hesíodo (siglo VII

Contexto y Autoría de La Odisea

La Odisea es, junto a la Ilíada, una de las obras más importantes de la épica griega. Ambas obras tienen como autor a Homero, un rapsoda ciego. Las dos obras representan el final de una larga tradición épica oral; no se escribieron originalmente para ser leídas, sino para ser recitadas, y por ello mantienen muchas formas de expresión propias de la literatura oral.

La acción se desarrolla en ambientes aristocráticos y caballerescos, sin apenas participación de gente humilde. Los dioses intervienen frecuentemente en la obra o son interpelados por los humanos.

Argumento y Estructura de la Obra

La Odisea relata en cantos el regreso de Ulises a su patria, la isla de Ítaca, una vez finalizada la guerra de Troya.... Continuar leyendo "La Odisea de Homero: Estructura, Temas y el Viaje de Ulises" »

El Teatro Barroco

En el siglo XVII se produce un fenómeno novedoso: el teatro. Tres fueron los factores en los que se apoyó su éxito:

• La creación de los corrales de comedia.
• La coincidencia temporal de geniales dramaturgos.
• La variedad de géneros.

El Corral de Comedias

Los teatros comprendieron que para tener rentabilidad tenían que cobrar entrada. Para ello era imprescindible acotar el espacio y ese espacio se encontró en los corrales, los patios interiores de las manzanas de casas.

A finales del siglo XVI se instala el primer corral, el de la Pacheca, y cerca el de La Cruz. Eran locales rectangulares con una cabecera que ocupaba el escenario y la otra la cazuela, donde se alojaban las mujeres. A los lados estaban las gradas para los hombres... Continuar leyendo "El Teatro Barroco Español: Historia, Corrales de Comedias y Géneros Dramáticos" »

¿Qué es la Regiduría?

Coordinar y gestionar la puesta en marcha de ese espectáculo para que tenga lugar tal y como se ha pensado y llegue al público.

¿Qué es Representar?

• En teoría dramática, representar es ejecutar o interpretar en público una obra.
• Dramatizar es poner en acción un texto.
• En una representación, quien actúa se hace pasar por el personaje, poniendo en acción el libreto, por y para un público que está presente.
• Esta representación tendrá lugar en un espacio real que, mientras dure, pasará por el lugar que designe la obra. Este espacio de representación es la escena, para nosotros el lugar de ejecución de esta representación.

Representaciones Escénicas

• El teatro es solo una de las muchas formas de representación

Segundo Periodo Medio: El Periodo Heroico (1803–1816)

La obra pertenece al segundo período creativo de Ludwig van Beethoven, también conocido como **período heroico**, que se inicia tras el **Testamento de Heiligenstadt** (1802). En este documento, Beethoven expresa su profunda crisis personal provocada por el avance irreversible de la **sordera**, hecho que marcará decisivamente su evolución estética.

Contexto Histórico e Ideológico

Desde el punto de vista histórico e ideológico, este período se sitúa en un contexto de fuerte influencia de las ideas ilustradas y revolucionarias: los derechos del hombre, la crítica a la tiranía y el ascenso de la burguesía. Beethoven encarna por primera vez en la historia la figura del **músico... Continuar leyendo "La Evolución Creativa de Beethoven: Del Heroísmo de la Eroica a la Trascendencia Final (1803-1827)" »

Estudio de la Representación de la Realidad en la Literatura Universal

1. Erich Auerbach: Farinata y Cavalcante y la Representación de la Realidad

En este texto, **Erich Auerbach** analiza un episodio del Canto X del Infierno de la Divina Comedia para mostrar un cambio decisivo en la forma de representar la realidad en la literatura occidental. Auerbach se sitúa dentro de su proyecto de Mimesis, cuyo objetivo es estudiar cómo la literatura ha representado la realidad humana a lo largo de la historia.

Contraste de Personajes y Complejidad Psicológica

El fragmento se centra en el contraste entre Farinata y Cavalcante, dos personajes históricos reales que conservan en el Infierno los rasgos fundamentales de su vida terrenal. Se destacan las... Continuar leyendo "Representación de la Realidad en la Literatura: De Dante a la Profundidad Psicológica" »