Chuletas y apuntes de Griego

1. El Consejo de los Quinientos (Boulé)

El Consejo de los Quinientos (Boulé) fue una institución fundamental de la democracia ateniense que estaba integrada, como su propio nombre indica, por 500 magistrados (archai). Estos eran elegidos por sorteo a través del kleroterion y debían ser ciudadanos mayores de 30 años, edad en la que se obtenían los derechos políticos plenos.

Este consejo ejercía el poder legislativo, preparando los asuntos que se iban a tratar en la Asamblea (ekklesía), la cual era convocada y presidida por integrantes de la Boulé. Asimismo, sus funciones incluían supervisar, dirigir y evaluar la administración civil del Estado.

2. El matrimonio griego en la pintura vascular ateniense

Las escenas de bodas son muy frecuentes... Continuar leyendo "Instituciones, Sociedad y Cultura en la Antigua Grecia y el Mundo Romano" »

Italia Prerromana: Un Recorrido por su Historia y Cultura

Introducción

Roma fue un elemento secundario en la Edad del Hierro. Sin embargo, los acontecimientos que tuvieron lugar durante ella, le permitieron imponerse; primero en el Lacio, y luego en todo el Mediterráneo. Las peculiaridades geográficas de la península itálica, condicionaron todo el proceso histórico posterior. Si bien es pequeña, ocupa un lugar central entre dos mundos totalmente opuestos. Otras vías de intercambio de influencias, fueron los mares Mediterráneo, Adriático y Tirreno.

La protohistoria ha sido un periodo sistemáticamente manipulado por el mundo occidental desde el siglo XIX. Así, los alemanes buscaron sus orígenes en el mundo Antiguo; y los italianos,... Continuar leyendo "Evolución Cultural y Etnogénesis en la Italia Prerromana" »

La lírica griega: del mito a la expresión personal

La lírica griega se desarrolla entre los siglos VII y VI a. C. y supone un cambio importante respecto a la épica, ya que el poeta deja de narrar grandes hazañas colectivas para expresar sentimientos personales, emociones y reflexiones. Este tipo de poesía se cantaba acompañada de instrumentos musicales, principalmente la lira o la flauta.

Clasificación de la lírica

Se pueden distinguir dos grandes tipos de lírica: la lírica monódica y la lírica coral.

Lírica monódica

La lírica monódica era cantada por un solo poeta y trataba temas personales, como el amor, los sentimientos o las experiencias de la vida. Dentro de este tipo encontramos tres formas principales:

• Poesía mélica: relacionada

La Época de Nietzsche: Contexto Histórico y Filosófico

La época de Friedrich Nietzsche (1844-1900) estuvo marcada por el apogeo de los nacionalismos en Europa.

Contexto Histórico

Tras la derrota de Napoleón en la batalla de Waterloo y las negociaciones del Congreso de Viena (1815), Prusia fue la gran beneficiada e inició una época de gran desarrollo y prosperidad. Se culminó una nueva Alemania, iniciándose el conocido Segundo Imperio. En Italia se llevaba a cabo la reunificación del reino a manos del rey Víctor Manuel II. Suiza se vio también afectada por las guerras napoleónicas; con el Congreso de Viena, finalmente recuperó su neutralidad.

Durante el siglo XIX, Europa se transforma. La sociedad estamental desaparece y podemos empezar... Continuar leyendo "La Época de Nietzsche: Contexto Histórico y Filosófico del Siglo XIX" »

El Compromiso Social y Político en Miguel Hernández: Una Trayectoria Ideológica

En la trayectoria ideológica de Miguel Hernández se distinguen dos momentos de cosmovisiones enfrentadas:

• La Cosmovisión Conservadora

  Corresponde a su primera etapa, marcada por una herencia católica y conservadora que, sin embargo, el poeta abandonaría posteriormente.

• La Cosmovisión Progresista

  Se inicia con la llegada de Miguel Hernández a la capital española (a partir de 1935), influenciada por nuevas amistades, vivencias y los ecos de los avatares políticos de la época.

Como anécdota de este cambio, Pablo Neruda se burlaba del "tufo sotánico-satánico" de la revista El Gallo Crisis de Ramón Sijé. Paulatinamente, Miguel Hernández se inclinaba hacia... Continuar leyendo "Poesía y Activismo: El Legado Social de Miguel Hernández" »

Las tres formas de conocimiento en Homero

En Homero se pueden identificar tres formas válidas de conocimiento:

• La primera es el saber por inspiración divina: en el Canto II (vv. 480ss), Homero invoca a las Musas diciendo que ellas “saben todo porque están presentes”, mientras que los humanos “solo oímos la fama y no sabemos nada”. Esto significa que el conocimiento del pasado solo es posible por revelación poética.
• La segunda forma es el saber práctico del guerrero por experiencia repetida: en el Canto VII (vv. 235-241), Héctor afirma que “conoce bien las luchas”, sabe manejar el escudo y luchar a pie o a caballo porque lo ha hecho muchas veces.
• La tercera forma, la más importante para los héroes, es el conocimiento por percepción

El Teatro Medieval: Orígenes, Escenarios y Modalidades

En la literatura histórica medieval escasean los textos de carácter teatral. Sin embargo, esta actividad se desarrollaría en tres ámbitos diversos que condicionarían sus modalidades dramáticas:

• El drama litúrgico: que surge en el seno de la Iglesia.
• El teatro profano: desarrollado en la calle o la plaza pública.
• La comedia elegíaca y humanística: nacidas en círculos cultos amantes del teatro clásico.

El Teatro Religioso Medieval

La tradición teatral grecorromana prácticamente se pierde en los primeros siglos de la Edad Media, tachada de escandalosa e irreverente por los Padres de la Iglesia. El teatro medieval tendría, por tanto, un origen religioso, con la iglesia como escenario... Continuar leyendo "Teatro Medieval: Orígenes, Modalidades y Legado Cultural en la Edad Media" »

Capítulo 3: La guerra primitiva

Se muestra el primitivo estilo de vida de tribus como los Maring, grupos violentos que emprenden guerras porque, entre otras cosas, el conflicto se convierte en el único método de control demográfico. El exceso de población masculina, útil para la guerra, es primordial para la pervivencia de la tribu; sin embargo, la situación demográfica se vuelve insostenible y hay que recurrir al infanticidio de niñas, incluso a manos de las propias madres.

Capítulo 4: El macho salvaje

Se observa en algunas tribus primitivas la preponderancia del hombre sobre la mujer, por el único motivo de que es más necesario para la guerra, siendo esta su única utilidad, ya que en términos económicos el varón es considerado... Continuar leyendo "Evolución de la Guerra Primitiva y el Pensamiento Presocrático" »

Contexto Histórico y Sociopolítico de Platón

Platón fue un filósofo griego nacido en Atenas en el seno de una familia aristocrática. Es considerado uno de los pensadores más influyentes y completos de toda la historia de la filosofía.

El Escenario Político: Las Polis Griegas

Durante el siglo V a.C., Grecia estaba dividida en polis (ciudades-estado), unidades políticas independientes que rechazaban la sumisión externa. Grecia contaba con polis democráticas y abiertas, como Atenas, y otras de carácter más cerrado y militarista, como Esparta.

Las Guerras y el Esplendor Ateniense

La rivalidad entre ambas ciudades-estado se vio temporalmente interrumpida durante el desarrollo de las Guerras Médicas (siglo V a.C.), en las que Atenas y Esparta... Continuar leyendo "La Atenas de Platón: Esplendor, Decadencia y el Legado de Sócrates" »

El Texto y el Pensamiento de Friedrich Nietzsche

El Crepúsculo de los Ídolos: Sentido y Objetivo

Este escrito consta de casi 150 páginas, de tono alegre y fatal. Lo que en el título se denomina ídolo es lo que hasta ahora fue llamado verdad. Las palabras de Nietzsche son la mejor explicación del sentido y objetivo de su obra, El crepúsculo de los ídolos. Es una auténtica declaración de guerra, que ironiza con el mismo título, al constituir una parodia de la ópera de Wagner.

El subtítulo de la obra nos invita a golpear los ídolos de la tradición cultural de Occidente con un martillo, para que devuelvan su vacío propio. Esta declaración de guerra es propia de Nietzsche, quien se declara como un belicoso. Él forma parte de la fuerza... Continuar leyendo "La Crítica Radical de Nietzsche: El Martillo Filosófico y las Metamorfosis de Zaratustra" »