Chuletas y apuntes de Griego de Bachillerato y Selectividad

El Apogeo y la Crisis de la Escolástica en el Siglo XIII

El siglo XIII marcó el momento culminante de la filosofía escolástica. El término "escolástica" se traduce como "el que enseña en una escuela". Se denominaba así al maestro que impartía las artes liberales: el trivium y el quatrivium en las escuelas. Actualmente, se aplica a aquella filosofía que se elabora dentro de un horizonte del dogma católico, pero sin que ese dogma determine su reflexión en una sola dirección. Buenaventura, Alberto Magno y Santo Tomás de Aquino fueron claros exponentes de este esplendor.

La Crisis del Siglo XIV

El siglo XIV fue un siglo de crisis, donde se produjo la crítica de las posiciones de los maestros. En el siglo XIII se había creído que era... Continuar leyendo "Esplendor y Crisis de la Escolástica en el Siglo XIII: Contexto Histórico y Filosófico" »

Desarrollo Histórico de la Filosofía en las Ciudades Griegas

El Surgimiento de la Ciudad-Estado

El origen de la filosofía occidental se sitúa a caballo entre la época clásica del mundo griego, que se extiende del 500 a.C. al 338 a.C. En la época arcaica aparecen las polis o ciudades-estado, se introduce el alfabeto fenicio, lo cual favorecería el desarrollo y progreso de la literatura, la poesía y el surgimiento de la filosofía. Lo más decisivo en este punto serían las colonizaciones griegas, consecuencia de un importante aumento de población.

La Ciudadanía Democrática: La Polis Ateniense

Un momento álgido de este desarrollo paralelo de ciudades, ciudadanos y filosofía lo constituyen Sócrates y los Sofistas. En el 500 a.C., las... Continuar leyendo "La Evolución de la Filosofía en las Ciudades-Estado Griegas: De Atenas a la Visión Platónica" »

La caiguda d'Atenes: Crònica de la rendició

El setge d'Atenes

3. A Atenes, quan la nau Paralos va arribar de nit, es va anunciar la desgràcia. Un lament es va estendre des del Pireu fins a la ciutat, a través de les Muralles Llargues, a mesura que uns ho anunciaven als altres. Aquella nit ningú no va dormir, no sols perquè ploraven els morts, sinó encara més per ells mateixos, perquè pensaven que patirien el mateix que havien fet als melis (colons dels lacedemonis) quan els van vèncer en el setge, i als istieus, als escioneus, als toroneus, als eginetes i a molts altres grecs.

4. L'endemà, van celebrar una assemblea on es va decidir tancar els ports excepte un, reparar les muralles, col·locar-hi guardians i preparar la ciutat per a... Continuar leyendo "La caiguda d'Atenes i la fi de la Guerra del Peloponès" »

El Oráculo de Apolo en Delfos y las Religiones Mistéricas Griegas

El Santuario de Delfos: Centro Espiritual de la Hélade

El más importante de los oráculos de la Antigüedad fue el de Apolo en Delfos. Este santuario, situado en el monte Parnaso, se convirtió en el centro espiritual y político de la Hélade.

La Pitonisa y el Ritual de la Consulta

La figura central del oráculo era la pitonisa (o Pitia), una mujer elegida entre las de Delfos, de más de 50 años, de origen honesto y vida intachable. Su vestimenta era la de una doncella. El proceso de consulta era riguroso:

• Solo los hombres podían interrogar al oráculo, preparándose con oración y sacrificios.
• La Pitia se preparaba con tres días de ayuno.
• Antes de sentarse en el trípode, se

Mort d'Hèrcules

1. Qui explica aquesta història? A qui li explica? La història l'explica el déu pluvial Cálido i s'ho explica al fill de Neptú.

2. A qui pretendien Hèrcules i Aquelou? A la nimfa Deianara.

3. Explica les transformacions del déu. Es va transformar en serp per espantar d'Hèrcules i després en toro.

4. En què es converteix la banya que arrenca Hèrcules al toro en què s’ha transformat Aquelou? Al trencar-li la banya les Nàiades la van omplir de fruits i flors, i es va convertir en un objecte sagrat.

5. Explica la història de Nessos i Deianira. Hèrcules es troba tornant a casa amb Deianara, i passen per un riu, que Deianara no pot creuar. Nessos li ofereix la seva ajuda i a Hèrcules li diu que creui nedant, llavors... Continuar leyendo "Mort d'Hèrcules, Ariadna i el Minotaure, Dèdal i Ícar" »

La Evolución de los Homínidos: Un Recorrido Cronológico

Australopithecus

• Antigüedad: Vivían en África hace aproximadamente 4.000.000 de años.
• Alimentación: Principalmente frutas, hojas y carroña.
• Organización social: Vivían en bandas poco numerosas.
• Características clave: Habían conseguido la posición bípeda.
• Capacidad craneal: 450 cm³.
• Herramientas: Usaban objetos como herramientas, pero no las fabricaban. Cazaban animales pequeños.
• Similitud: Es el más parecido al chimpancé.

Homo Habilis

• Antigüedad: Surgió hace aproximadamente 2.000.000 de años.
• Innovación: Fue el primer homínido capaz de fabricar sus propios utensilios y herramientas.
• Capacidad craneal: Entre 670 y 700 cm³.
• Caza: Ya podían cazar animales grandes (caza como centro

Repaso de Morfología y Léxico

A continuación, se presenta el desglose morfológico y la definición semántica de términos clave, organizados por secciones temáticas.

Sección I: Vocabulario y Estructura (Ejercicio 4)

1. Efímero

• Definición: Que dura poco tiempo o es pasajero.
• Morfología: Efímer(lex)-o(morfema derivativo sufijo de género).
• Clasificación: Palabra derivada.

2. Charanga

• Definición: Ambiente molesto y ruidoso.
• Morfología: Charanga(lex).
• Clasificación: Palabra simple.

3. Pagano

• Definición: No practica ninguna religión monoteísta.
• Morfología: Pagan(lex)-o(morfema derivativo sufijo de género).
• Clasificación: Palabra derivada.

4. Tradiciones

• Definición: Es la transmisión de costumbres, comportamientos, recuerdos, rumores, creencias,

La Literatura Griega Clásica: Géneros y Autores Fundamentales

La Epopeya: El Canto Nacional y Heroico

La epopeya es un canto nacional donde un héroe aúna a toda una patria en un objetivo común. En estas narraciones, aparecen personajes mitológicos e irreales.

Homero (Siglo VIII a.C.)

La tradición le atribuye la autoría de las dos grandes epopeyas griegas: La Ilíada y La Odisea.

Características de las Epopeyas Homéricas

• La Ilíada: Considerada la epopeya por antonomasia. Destaca por la variedad y la fuerza de las pasiones que mueven a los personajes. Subraya la amistad y la atmósfera heroica (personajes guerreros, esforzados y valientes). Los protagonistas encarnan las virtudes ideales para el pueblo griego.
• La Odisea: Narra las aventuras

5PERS MAXYLAT: Max, figura del último bohemio, personaje complejo, con momentos de grandeza. En él se mezclan humor, queja digna e indignación. Consciente talento y superintelecto sobre el mundo burgués. Réplicas de mucha profundidad, sentimiento de rabia por injusticias, de fraternidad para oprimidos, y de ternura para la joven prostituta. Valle, para retratar a Max, se inspiró en Sawa, que vivió en París, conoció a Verlaine, llevó vida bohemia y se casó con una francesa con la que tuvo una hija. En España fue amigo de Rubén Darío y Valle-Inclán. Murió ciego, dejando su mejor obra, "Iluminación en sombra". A partir de la figura real, la obra cobra dimensiones que llevan a la anécdota del fracaso. La obra se convierte en parábola... Continuar leyendo "Análisis de 'Luces de Bohemia' y su Contexto" »

Heródoto

Vida

Heródoto vivió en el siglo V a. C. Nacido en Halicarnaso, en el seno de una familia acomodada, se vio envuelto en problemas políticos que resultaron en su exilio a la isla de Samos. Realizó extensos viajes por el Mediterráneo oriental y Persia, durante los cuales recogió una vasta cantidad de información que sería fundamental para su obra. Se cree que murió en Turios, una colonia panhelénica en el sur de Italia.

Obra

La única obra conocida de Heródoto son sus Historias (Ἱστορίαι). El tema central de esta magna obra son las Guerras Médicas, los cruciales enfrentamientos entre el Imperio Persa y las ciudades-estado griegas a principios del siglo V a. C. La obra está dividida en nueve libros, cada uno de ellos... Continuar leyendo "Heródoto, Tucídides y Jenofonte: Pilares de la Historiografía Griega y sus Legados" »