Chuletas y apuntes de Griego de Bachillerato y Selectividad

Individuo: positivo y altruista

Individuo positivo

Positivo: considera la sociedad un conjunto de propietarios que intercambian bienes y servicios. El individuo busca su propio beneficio y el Estado sirve para protegerlo y a la propiedad privada.

Crítica

Crítica: que no existe individuo humano independiente de la sociedad.

Altruista

Altruista: busca un equilibrio entre el individualismo insolidario y el colectivismo que anula la cultura.

Sociedades primitivas y sociedades agrícolas

Sociedades del Paleolítico superior

Las primeras sociedades del Paleolítico superior son sociedades igualitarias y se dedicaban a la caza y a la recolección. Eran nómadas. Existía una economía de intercambio y reciprocidad: lo que cazan y recogen lo intercambian... Continuar leyendo "Individuo y sociedad: evolución de comunidades, estados y convivencia intercultural" »

Argument de l'obra

Pirgopolínices, un soldat fanfarró del qual es burlen fins i tot els esclaus, rapta Filocomàsia, una cortesana atenesa, i se l'emporta a Efes amb ell. Casualment, el mateix soldat rep com a regal d'uns pirates a Palestrió, criat del jove atenès Plèusicles, l'enamorat de Filocomàsia. Plèusicles viatja a Efes per intentar recuperar Filocomàsia i s'hostatja a la casa del costat de la del militar. El criat fa un forat a la paret per tal que els enamorats es puguin veure. Escèler, un dels criats del militar, descobreix Filocomàsia i Plèusicles fent-se petons, però ells i Palestrió ho neguen, i li fan creure que ha arribat d'Atenes la germana bessona de Filocomàsia (que era qui realment s'estava besant amb Plèusicles)... Continuar leyendo "Miles Gloriosus de Plaute: Resum i Personatges" »

Contexto Histórico

Las Guerras Médicas unieron a los griegos contra los persas. Tras la victoria griega, Atenas obtuvo la hegemonía sobre las ciudades griegas, dando inicio a la época conocida como el Siglo de Pericles. Esta hegemonía se plasmó en una confederación de ciudades-estado llamada Liga de Delos, convirtiendo a Atenas en el centro de la vida comercial y cultural de toda Grecia.

El desarrollo de Atenas provocó enemistad con Esparta, desencadenando la Guerra del Peloponeso, en la cual Atenas fue derrotada. En la ciudad se implantó un gobierno oligárquico, el de los Treinta Tiranos, al frente del cual se hallaba Critias, pariente de Platón.

Tras la derrota de los Treinta Tiranos en una revuelta militar, se reimplantó la democracia.... Continuar leyendo "Fundamentos del Pensamiento Platónico: Historia y Filosofía" »

Antígona de Sòfocles: Argument, Espai i Temps

A l'Antígona de Sòfocles, la història comença un cop Etèocles i Polinices han mort. El rei Creont, oncle dels nois, prohibeix el sepeli de Polinices, ja que el considerava culpable de l'infortuni d'Etèocles i de Tebes. Les germanes dels joves, Antígona i Ismene, se senten destrossades per la mort dels dos. Antígona decideix desobeir el seu oncle i donar sepultura a Polinices. Creont ordena que Antígona sigui enterrada viva. A continuació, el fill de Creont, Hèmon, promès d'Antígona, es treu la vida i, més endavant, ho fa Eurídice, la seva mare. Creont se n'adona del seu error, però quan decideix desenterrar Antígona, ja és massa tard: ella és morta.

En primer lloc, tractarem l'... Continuar leyendo "Antígona de Sòfocles: Anàlisi Completa, Personatges i Tragèdia Grega" »

Actitudes frente a la religión

Nihilismo: derrumban las certezas religiosas y aparece el tópico de la muerte de Dios, lo cual provoca la angustia vital.

Panteísmo: se identifica a Dios con la naturaleza y el mundo. Retorno al cristianismo.

Rechazo de la realidad

Causado por la oposición entre naturaleza y civilización; el rechazo de la sociedad conservadora; y por el choque entre el ideal y su realidad insatisfactoria.

La resistencia a la realidad se manifiesta mediante:

• El deseo de evasión hacia el pasado;
• El héroe romántico, un personaje asocial que se rebela contra la divinidad, los códigos morales y las convenciones sociales;
• El suicidio, el gesto más romántico, en el que se sintetizan la rebeldía y el deseo de evasión.

Auge de los

La tragedia ponía en escena los grandes problemas del hombre, lejos de las cuestiones de la vida cotidiana, cuyos temas procedían del mito. Solía plantearse una situación dolorosa que solo se superaba por medio del horror. Todo era elevado, majestuoso y solemne, incluida la lengua utilizada.

La comedia se relacionaba con la vida cotidiana, siendo sus personajes arquetipos o un tipo humano determinado, aunque no se excluye la aparición de héroes y dioses. Se solía plantear una situación problemática cuya solución era fantástica y feliz. Su estilo incluía expresiones y términos de la lengua popular.

El drama satírico, de tema legendario y heroico, era interpretado por un coro de sátiros. Las semejanzas entre tragedia y comedia eran... Continuar leyendo "Explorando la Tragedia, Comedia y Drama Satírico en la Antigua Grecia" »

El Armario Luis XIV y la Maestría de Charles Boulle

El armario Luis XIV representa la cúspide de la perfección en el mobiliario. De hecho, hoy en día, la pieza más valiosa que se puede poseer es un armario Luis XIV diseñado por Charles Boulle. Durante este periodo, el armario se consolida dentro de la estética aristocrática de la nobleza. Boulle favoreció enormemente el uso de este mueble, ya que sus amplias puertas le permitían exhibir toda su técnica de marquetería. Además, debido a que la monarquía de Versalles contaba con una gran cantidad de funcionarios y generaba numerosos archivos, estos armarios se fabricaban en series de cuatro para las estancias administrativas del palacio.

El legado de la firma Boulle

Los hijos de Boulle... Continuar leyendo "Mobiliario Luis XIV: Historia, Marquetería y Evolución del Estilo Francés" »

Tragèdia grega

• Origen → en les manifestacions teatrals que hi havia al culte al déu Dionís.

• En el ritual → hi havia una processió amb l'estàtua de Dionís acompanyada de música i dansa. La gent anava amb màscares i cantava pel carrer amb un llenguatge quotidià.

• Va sorgir a Atenes al segle V a.C.

• Aristòtil a la seva obra poètica va incloure la comèdia i la tragèdia dins la categoria de mimesi (imitació del món quotidià és el que distingeix la tragèdia de la comèdia. A la tragèdia s'imiten accions de les millors persones, en canvi, a la tragèdia de les pitjors.

• La comèdia imita allò que fa riure, els defectes de les persones. La tragèdia imita accions que comporten dolor.

• ORIGEN Lloc d'origen de la tragèdia → Atenes

• Època

La Lírica en Grecia y Roma

Poesía Amatoria

Lírica Monódica Griega

• Su tema principal es el amor y se caracteriza por la expresión de sentimientos y quejas amorosas.
• En Anacreonte, predomina la exaltación del vino y el placer.

Catulo

Este poeta trató de adaptar el tono subjetivo de los poemas monódicos griegos. Su obra está dedicada a Lesbia y describe las fases del amor:

• Enamoramiento
• Celos
• Despecho tras la ruptura

Poesía Elegíaca

Tíbulo, Propercio y Ovidio sustituyeron el nombre de la amada por un seudónimo.

Églogas

Representadas por Teócrito.

Poesía Filosófico-Moral

Píndaro

• Epinios: Obras extensas que celebran los triunfos de los atletas y ofrecen una lección ética.

Horacio

• Desarrolla en sus odas una marcada influencia epicúrea.

La Épica

Cronología y Contexto de la Poesía Lírica Griega

La poesía lírica surge en Grecia alrededor del siglo VII a.C. hasta mediados del siglo V a.C., circunscribiéndose principalmente al período arcaico. Aparece en un momento de profundos cambios sociales y literarios.

Cambios Sociales

Este es el período de las colonizaciones por el Mediterráneo. Los regímenes aristocráticos han sustituido a las monarquías, y se crea una nueva clase enriquecida con el comercio y la artesanía. Las duras condiciones de vida del campesinado provocan conflictos sociales que desembocan, en muchos casos, en la tiranía.

Cambios Literarios

La épica pierde vitalidad como género. Se consolida el individualismo y el interés del hombre por todo lo que le rodea.

Principales