Chuletas y apuntes de Griego de Bachillerato y Selectividad

El origen de la filosofía

El mito explica el mundo sin exactitud lógica y científica. Dos poetas más representativos en la mitología griega o clásica son Homero y Hesíodo. Se daba prioridad al verso sobre la prosa, porque así se reproducía con más armonía, simetría y proporción la memoria hablada.

Homero

Homero, autor de la Ilíada y la Odisea, transmite creencias míticas, ritos religiosos y costumbres antiguas. La filosofía toma del pensamiento homérico la necesidad de buscar el principio por el que nacen todas las cosas. La filosofía entiende el mundo como una unidad; el mundo, desde el pensamiento mítico, está compuesto por dioses, hombres, tierra, alegría y dolor.

Hesíodo

Hesíodo, autor de la Teogonía, relata el nacimiento... Continuar leyendo "Origen de la filosofía antigua: del mito al logos en la Grecia arcaica" »

La Lírica Griega: Orígenes, Géneros y Maestros de la Antigüedad Clásica

La lírica griega, a menudo asociada con la "poesía de la fiesta", engloba una serie de géneros con diferentes metros, dialectos y estilos particulares. Gran parte de esta producción poética ha llegado a nosotros de forma dispersa, principalmente a través de citas de autores posteriores, descubiertas a lo largo de los dos últimos siglos en Egipto. Apenas conservamos poemas completos, salvo por la obra de Píndaro. Es crucial recordar que estos poemas se hallan desprovistos de la música, la danza y la atmósfera en la que originalmente se recitaban o cantaban.

Contextos e Intérpretes de la Lírica Griega

Contrario a la concepción moderna, la lírica griega no... Continuar leyendo "Poesía Lírica Griega: Orígenes, Géneros y Maestros de la Antigüedad Clásica" »

Teatro

Género literario construido por obras generalmente dialogadas, destinadas a ser representadas ante un público en un escenario.

Estructura del Teatro Griego

El Graderío (Koilon)

Era de madera en un primer momento, luego de piedra. Se dividía en sectores, separados por escaleras en sentido vertical y por uno o más pasillos en sentido horizontal.

La Orchestra

Era el espacio reservado para la actuación de actores y coros. A ella se accedía por un par de pasillos adosados al graderío, llamados Párodos.

Proscenio

Era el lugar donde recitaban los actores; estaba adosado a la orchestra.

La Skene (Escena)

La escena era el lugar sobre el que se asentaba el decorado y en que los actores se cambiaban de traje y de máscara.

El teatro romano presentaba... Continuar leyendo "El Teatro Griego Clásico: Estructura, Actores y Dramaturgos Fundamentales" »

Pirrón de Elis (360-270 a.C.) fundó una escuela que tuvo escasa duración, pero que dio origen a una corriente de pensamiento, el escepticismo, representativa de muchas posiciones y planteamientos posteriores en filosofía. Aunque ya en los sofistas había pensadores típicamente escépticos –Gorgias, por ejemplo–, fue Pirrón quien asumió el escepticismo como posición filosófica radical. Se oponía así a los filósofos que él consideraba «dogmáticos», aquellos que se creían seguros de haber encontrado la verdad, porque él entendía la filosofía como una búsqueda o indagación (s??ps??, sképsis) continua, que nunca termina, porque la búsqueda filosófica es una lucha permanente contra los dogmáticos que creen haber hallado... Continuar leyendo "Pirrón de Elis y el Escepticismo: Filosofía, Ética e Historia" »

Orígenes y Fundación de Tenochtitlan

Los chichimecas procedían de Guanajuato, Querétaro e Hidalgo. Organizaron su imperio en el siglo XIII, estableciendo su capital en Tenayuca.

Los mexicas, un pueblo nahua, se llamarían aztecas por su lugar de origen: Aztatlán ['lugar de las garzas'] (norte del lago Yuriria, estado de Guanajuato, centro de México). A sí mismos se denominaban culhuas-mexicas.

En el año 1111 d.C. inició su emigración hacia el valle de México. Recorrieron el norte de los actuales Jalisco y partes de Guanajuato y Michoacán, siguiendo el curso del río Lerma. En 1163 llegaron al noroeste y encendieron el fuego del final del primer ciclo en Coatépec (en náhuatl cōātepēc, ‘el cerro de la serpiente’, ‘coatl, serpiente;

El Origen de la Escritura y el Fin de la Prehistoria

Los primeros vestigios de escritura se encontraron alrededor del 3500 a.C. en Mesopotamia. Las formas iniciales de escritura surgieron en Mesopotamia y Egipto, marcando un hito crucial en la historia de la humanidad.

La Prehistoria llegó a su fin con dos hechos trascendentales:

• La creación de núcleos urbanos.
• El nacimiento de la escritura.

Primeras Civilizaciones Fluviales

Las primeras grandes civilizaciones se situaron en territorios fértiles y entre grandes ríos, lo que facilitó el desarrollo de la agricultura y el comercio.

Mesopotamia: Cuna de la Civilización

Ubicada entre los ríos Tigris y Éufrates, Mesopotamia fue el hogar de los sumerios, quienes desarrollaron la escritura cuneiforme... Continuar leyendo "El Amanecer de la Escritura y las Civilizaciones Mesopotámicas: Un Legado Imperecedero" »

Arte Nuevo de Hacer Comedias

Principios Dramáticos

Rechazo de las Tres Unidades

• Recomienda múltiples acciones (acción secundaria)
• Sucede en varios lugares
• Dura más de 24 horas

Representación en Tres Actos

• Introducción, nudo y desenlace

Mezcla de lo Cómico y lo Trágico

• Personajes de diversa índole
• Asuntos graves y pasajes cómicos

Polimetría

• Uso de diferentes versos según el personaje o la situación

Decoro

• Lenguaje adaptado a la condición sociocultural del personaje

Figura del Gracioso

• Materialista, miedoso, simplón
• A menudo, el criado del protagonista

Intercalación de Canciones y Bailes

• En entreactos y dentro de la obra

Los Temas

Leyendas y Historia Nacional

• Cercanía con el público

Amor y Honor

• Conflictos amorosos y de honor

Clasificación por Temas

• Religiosas:

La Cosmovisión: El Asombro ante el Orden del Universo

La cosmovisión, particularmente en la filosofía según Aristóteles, surgió del asombro ante la naturaleza. Tras el aparente caos de los fenómenos que observamos, se intuía que debía esconderse un orden matemático, unas leyes a partir de las cuales se pudiera explicar la realidad natural.

Inicios de la Reflexión Filosófica

Los primeros filósofos occidentales se maravillaron ante la gran diversidad de objetos y clases que contemplaban. Se plantearon si quizás podría suceder que todos ellos no fueran otra cosa que formas distintas de manifestarse uno o varios elementos fundamentales. De este modo, intentaron dar respuesta a la pregunta sobre el origen y constitución del cosmos.

Este... Continuar leyendo "Cosmovisión Filosófica y Mítica: Orígenes del Pensamiento Griego sobre el Universo" »

Relatos de la Mitología Griega: Dioses, Héroes y Disputas

Artemis y Apolo (Texto A10)

Artemis, habiendo ejercido la caza, permaneció virgen. Apolo, por su parte, aprendió el arte adivinatorio de parte de Pan, hijo de Zeus e Hybris. Apolo llegó a Delfos, donde vaticinaba entonces Temis. La serpiente Pitón, que vigilaba el Oráculo, le impedía acercarse a la sima. Habiendo matado a esta, Apolo se apoderó del Oráculo.

La Venganza de Apolo y Artemis contra Níobe (Texto A11)

Siendo fértil, Níobe se jactó de ser más prolífica que Leto. Leto, enfadada, incitó a Artemis y Apolo contra los hijos de Níobe. La tradición varía en cuanto al número de sus descendientes:

• Hesíodo dice que nacieron diez hijos y diez hijas.
• Herodoto menciona dos

Los Temas Centrales en la Obra de Baudelaire

Los poemas de Las flores del mal son variaciones sobre un mismo tema central: la exploración del mal y el hastío vital (spleen). Baudelaire insiste en una serie de temas recurrentes en todo el conjunto de su obra. Destacamos los siguientes:

• Analogía Universal

  Baudelaire habla de la correspondencia entre el macrocosmos y el microcosmos, y del mundo visible como un jeroglífico en que se escribe el mundo invisible, del cual el poeta es intérprete.

• El Artificio

  Baudelaire criticaba la idea de lo natural y espontáneo, reivindicando el valor del artificio, la máscara y el mundo urbano. Frente a una naturaleza "domesticada", exalta paisajes exóticos donde el hombre puede vivir en toda su plenitud casi