Chuletas y apuntes de Griego de Bachillerato y Selectividad

Visión General de la Ilíada

1. Comienzo: El poema comienza con una invocación a la Musa para que cante la ira de Aquiles.
2. Crises y Agamenón: Homero presenta a Crises, sacerdote de Apolo, quien viene a pedir que le sea devuelta su hija Criseida, cautiva de Agamenón, jefe de los Aqueos. Ante el desprecio y las amenazas, Crises, acongojado, se retira por la orilla del mar pidiendo auxilio a su dios para castigar a los aqueos.
3. La Peste de Apolo: El dios Apolo, lleno de enojo, dispara sus flechas sobre el campamento aqueo, provocando una terrible epidemia.
4. Asamblea y Decisión: Aquiles decide convocar una asamblea para deliberar acerca de lo más conveniente para evitar que se prolongue el desastre. Calcas se levanta y expresa que la única manera

Literatura Griega y Latina: La Raíz de la Cultura Occidental

Grecia es la "madre" de Occidente, es decir, es la raíz esencial de nuestro pensamiento y de nuestra cultura. Para comprender su legado, debemos destacar dos momentos clave en sus etapas literarias:

Las Grandes Épocas de la Literatura Griega

• La Época Primitiva: (Siglos IX a VI a. C.). Son los tiempos de la literatura homérica.
• La Época Clásica: (Siglos V y IV a. C.). Coincide con los años de Pericles y de Alejandro Magno, siendo el momento estelar de la literatura y la filosofía griegas.

A continuación, presentamos un breve panorama de los géneros y autores más representativos de esta literatura.

Homero y la Épica

Apenas tenemos noticias sobre el primero y más importante de... Continuar leyendo "Los Pilares de la Literatura Griega: Homero, la Épica y el Origen de la Tragedia Clásica" »

1. Definición del Género Épico

La épica, cuyo nombre proviene del vocablo griego "ἔπος" (palabra, discurso, canción), es un género narrativo en verso que relata las hazañas legendarias de héroes antiguos. Su propósito es exaltar el patriotismo y presentar un ideal de valores morales encarnados por el héroe.

2. Origen de la Épica Griega: Aedos y Rapsodas

La épica griega tiene sus raíces en la época micénica, influenciada por las civilizaciones orientales y su literatura épica, como la epopeya de Gilgamesh. Los **aedos**, cantores itinerantes, recitaban poemas épicos con acompañamiento musical en los palacios micénicos. Estos poemas se transmitían oralmente y se embellecían con técnicas de improvisación. Con la llegada... Continuar leyendo "La Épica Griega: Un Viaje a Través de los Versos Heroicos" »

Una Época de Cambios Profundos

Una época de cambios. No es lo mismo una época de cambio que un cambio de época. El primero nos lleva a reconocer cambios dentro de un paradigma o modelo cultural. Por eso, cuando el Papa Francisco habla de un cambio de época, hace referencia a que se ha iniciado un periodo donde se observa claramente un cambio en los vínculos interpersonales (mayor debilidad) y la destrucción de las comunidades. Además, se manifiesta de forma notoria la sustitución de la solidaridad por una competencia considerable, junto con un alto grado de individualismo, desapareciendo las bases de la antigua sociedad y convivencia. Esto origina un nuevo modelo de cultura y sociedad donde aparecen corrientes de pensamiento que chocan... Continuar leyendo "La Visión del Papa Francisco sobre la Transformación Social y los Desafíos Contemporáneos" »

El Verí del Teatre: Anàlisi de l'Obra

Argument

(1) Gabriel és convidat al palau del Marquès. Un criat parla amb l’actor sobre el teatre i li serveix un vi de Xipre. (2) Després, el criat es revela com el Marquès mateix, i li explica el motiu de la cita: ha escrit una obra sobre la vida de Sòcrates i vol que Gabriel la representi. Mentrestant, Gabriel s’ha adormit i el Marquès li serveix una altra ampolla per mantenir-lo lúcid. (3) Gabriel fa el monòleg, però el Marquès no està satisfet, ja que la seva manera d’interpretar «no arriba a transmetre allò que succeeix al personatge». Gabriel se sent marejat i s’adona que ha estat enverinat. (4) El Marquès proposa un pacte a l’actor: tornar a interpretar el fragment, i si... Continuar leyendo "El Verí del Teatre: Anàlisi, Personatges i Argument" »

La invención de la escritura

La escritura surgió hacia el año 3500 a. C. como respuesta a la necesidad de realizar anotaciones de carácter económico: recogida de las cosechas, cobro de impuestos, etc. Permitió a los hombres expresar sus ideas de forma más compleja, lo que abrió el camino para el desarrollo de las leyes, ciencias, la religión, la filosofía o la literatura.

La escritura cuneiforme:

Surgió como un sistema de pictogramas que fue simplificándose hasta dar como resultado signos abstractos.

El Poema de Gilgamesh:

La copia más extensa del poema se conserva en doce tablillas de arcilla que se encontraron en la biblioteca del rey Asurbanipal, y ahora se custodian en el Museo Británico de Londres. Epopeya que gira en torno a... Continuar leyendo "Literatura Antigua y Medieval: Un Viaje por la Historia" »

Aedes i Rapsodes

L'aede són els poetes i cantants cortesans de l'antiga Grècia. Componia poemes èpics i lloances així com les melodies que els acompanyaven, i escampava la fama dels herois grecs mitològics. Vivia a les corts dels basileus, els quals a més de l'allotjament a la cort li pagaven uns honoraris. Acostumava a cantar juntament amb un instrument de corda davant la taula del senyor i els seus convidats. Va néixer com a professió per substituir qualitativament els nobles aficionats.

La seva obra no era de caràcter popular perquè estava ben elaborada i descrivia enormes lluites, gestes èpiques, les interferències dels déus en la vida de les persones... Satisfeia el constant desig dels grecs d'assolir la glòria immortal i eterna,... Continuar leyendo "Aedes i Rapsodes a l'antiga Grècia" »

Shakespeare: Estilo Literario

Shakespeare comienza siguiendo modelos clásicos, para luego innovar y saltarse las tres unidades aristotélicas.

Utiliza expresiones coloquiales de la época, lo que en la actualidad hace complicado traducir muchas de sus obras, como las comedias.

Sus obras tienen una dualidad muy marcada.

Es de los primeros en humanizar a sus personajes, creando personajes grises.

Características de las comedias:

• Final feliz: Las comedias acaban bien, no suele morir nadie. Algunas comedias de temática oscura presentan crímenes o hechos escandalosos.
• Romanticismo: Tramas amorosas.
• Marcos narrativos: Ambientaciones reales y fantásticas.

Características de las tragedias:

• El destino y la muerte: Los personajes no pueden luchar contra

1. Somos Cultura y Naturaleza

La antropología cultural diferencia entre conductas naturales (información transmitida genéticamente) y conductas culturales (adquirimos por aprendizaje). La biología distingue entre genotipo (genes en cromosomas) y fenotipo (interacción del genotipo con el medio ambiente). Todos los individuos son el resultado de la interacción entre ambos polos: su naturaleza biológica y el medio en el que se desenvuelven. Naturaleza es lo innato, con lo que se nace porque está genéticamente preprogramado o se desarrolla en el estado fetal. Cultura es lo adquirido por aprendizaje social, a partir del momento en que nacemos. La paleontología es la ciencia que estudia los vestigios de nuestros antepasados. La antropología... Continuar leyendo "Origen y Evolución del Ser Humano: De la Biología a la Cultura" »

1. Introducción

La historiografía es la ciencia que se encarga de recoger e interpretar los hechos históricos del pasado. Tiene sus orígenes en Grecia, y su aparición está relacionada con el desarrollo de la filosofía que se produce en esa época. Es en ese momento donde, en Asia Menor, los griegos empezarán a interpretar el mundo desde un punto de vista racional. Se basarán en la razón para explicar las cosas.

Los pioneros de la historiografía reciben el nombre de logógrafos. Son los primeros escritores en narrar sus propios viajes y aventuras. Los relatos de los logógrafos mezclaban hechos históricos con observaciones y curiosidades geográficas, etnográficas y mitológicas.

La historiografía presentará siempre unas características... Continuar leyendo "El Legado Historiográfico de la Grecia Antigua: De Heródoto a Plutarco" »