Chuletas y apuntes de Griego de Bachillerato y Selectividad

Fábulas de Esopo: Lecciones de Vida

La cierva y la parra

Una cierva, huyendo de unos cazadores, se ocultó debajo de una parra. Habiendo pasado casi al lado de aquellos, la cierva, pensando al fin estar oculta, comenzó a comer de las hojas de la parra. Al agitarse estas, los cazadores se volvieron y, pensando que alguno de los animales se ocultaba bajo las hojas —lo que era verdad—, alcanzaron con sus dardos a la cierva.

El lobo y el león

Una vez, un lobo, habiendo visto una oveja, la llevaba desde su rebaño hacia su cubil. Un león, habiéndose encontrado con el mismo, le quitó la oveja. El lobo, habiéndose puesto lejos, dijo: «Injustamente me has quitado lo mío». El león, habiéndose reído, dijo: «¿Te ha sido entregada justamente... Continuar leyendo "Fábulas de Esopo y Cronología de la Antigua Grecia: Un Recorrido Educativo" »

Poesía Épica: Un Legado de Héroes y Virtudes

La poesía épica es aquella que narra las hazañas de héroes de un pasado remoto, cuyo comportamiento se convierte en modelo de virtudes varoniles.

Transmisión Oral: Aedos y Rapsodas

La transmisión de estos poemas era principalmente oral, llevada a cabo por:

1. Aedos: Eran los encargados de transmitir oralmente los poemas épicos. Memorizaban, creaban e improvisaban si era necesario. Utilizaban su conocimiento de historias, leyendas y diversas técnicas, memorizando escenas típicas y epítetos constantes.
2. Rapsodas: Cronológicamente posteriores, se limitaban a la representación de poemas tradicionales. No usaban la lira, sino un bastón. Con la aparición del alfabeto en Grecia, sus poemas fueron

El Barroco: Crisis y Desengaño (Siglo XVII)

A partir del siglo XVII se produce una crisis que se dejó sentir en los distintos aspectos de la vida. A este periodo se le conoce como Barroco, y es la época del desengaño.

Características Generales del Barroco

• Las sublevaciones campesinas contra los señores feudales.
• La guerra en Francia con intervención de España.
• Los episodios sangrientos.
• La Guerra de los Treinta Años entre el emperador católico y los príncipes alemanes.

Se caracterizó por la monumentalidad de sus creaciones.

Estética y Datos Relevantes

• Se abandonan las líneas rectas y se prefieren las formas ovales.
• Su estructura tuvo un gran desarrollo durante este periodo y se inspiró en el realismo e idealismo clásico.
• Durante este periodo

Temas Principales

• Violencia: Se presenta en dos planos: los abusos sexuales que se dan en el ataque a las niñas y la del terrorismo, con las llamadas anónimas de las que es víctima la mujer del inspector, que acaba en un psiquiátrico.
• Insolidaridad de la sociedad: Se manifiesta en la caminata con las niñas hasta el parque, el nerviosismo general y los rastros de sangre ignorados.
• La manifestación del mal: El padre Orduña dice que hay que fijarse en la mirada, ya que en los ojos estará reflejado el mal cometido, explorando la existencia del mal en las personas.
• Sensacionalismo de los medios de comunicación: Se observa en la cobertura de la noticia del asesinato y los telediarios en directo. El inspector quiere evitar la difusión de la

Historia de la Pena de Muerte

Antiguamente, la pena de muerte era impuesta por la tribu o por la familia. La mayor parte de las veces era una venganza familiar o tribal por delitos más o menos graves. Con la aparición de los Estados, la venganza familiar se transfirió a los poderes públicos. En los primeros tiempos se ajusticiaba a los culpables de asesinato y algunos otros delitos. A lo largo de la Edad Media, se extendió la lista de delitos y se aplicó la pena de muerte a los que violaban la propiedad privada, a quienes atentaban contra el Estado, e incluso a quienes atentaban contra la recta doctrina. Además, se inventaron métodos de ejecución diabólicamente crueles. Con el tiempo y el progreso se "dulcificaron" los métodos, se... Continuar leyendo "Análisis de la Pena de Muerte, Aborto, Eutanasia y Guerra: Perspectivas Históricas y Éticas" »

Contexto de la Civilización Griega

Aunque Grecia estuvo dividida en pequeños estados, la civilización griega tuvo caracteres unitarios. Sus rasgos distintivos son el racionalismo, el amor por la belleza como suprema armonía entre las cosas y el antropocentrismo, que consideraba al hombre como medida de todas las cosas, siguiendo la máxima de Protágoras. El antropocentrismo influyó notablemente en la religión y en el arte, que buscó constantemente la medida y la proporción. El arte griego es, en esencia, arte por el arte como ideal de belleza.

Períodos Históricos Clave

• Época Oscura (Periodo Geométrico): Tras la invasión de los dorios, Grecia entró en una época oscura.
• Etapa Arcaica (A partir del s. VII a.C.): Comienza con la forma

Jose Ortega y Gasset Madrilen jaio zen, kazetaritza eta politikarekin lotutako Madrilgo goi-burgesiaren familia aberats batean. Zumaian igarotzen zituen udak, eta Azpeitira etortzen zen zezen-ferei eta pilota partidei ikustera.

Harremana Alemaniako Kulturarekin

Alemaniako filosofiarekiko ez ezik, germaniar kultura osoarekin izan zuen harremana. Filosofoak utzitako aztarnak Espainiako gizartea eta politika berritzera eta europartzera bultzatu zuten.

Hark dioenez:

“Espainian ez Platonek, ez Kantek, ezta Newtonek ere ezin izango zuten ezer egin. Herri ezjakin eta alferra da, ideiek eta teoriek izutu egiten dutena”.

Ibilbide Akademikoa eta Politikoa

Madrilgo Unibertsitatean metafisika irakasle izan zen. 1914an, hezkuntza politikoaren elkartea sortu... Continuar leyendo "Jose Ortega y Gasset: Bizitza eta Pentsamendua" »

1. La Prehistoria, Primeras Poblaciones, Primeras Culturas

1.1. El Proceso de Hominización y los Hallazgos de Atapuerca

El proceso de hominización en España podemos conocerlo en gran parte gracias a los descubrimientos hallados en Atapuerca. Los primeros hallazgos tuvieron lugar a principios del siglo XX. Las primeras investigaciones serias tuvieron lugar en 1964. En los años 70, Trinidad Torres, que estaba haciendo una tesis, y Emiliano Aguirre, director de la tesis, dieron el primer gran impulso a las investigaciones. En 1976 se encontraron los primeros restos humanos, y se denomina como “El hombre de Atapuerca”. En la década de 1980, las excavaciones tienen un gran impulso, especialmente en 1983. En 1990, un equipo dirigido por Arsuaga,... Continuar leyendo "La Prehistoria en España: Hominización, Culturas y Evolución Social" »

La Societat a l'Atenes de Pèricles

La societat en l'època de Pèricles es basava en la distinció entre homes lliures i esclaus.

Ciutadà Lliure

Es considerava ciutadà a tots els homes lliures, fills de pare i mare atenesos, majors d'edat. Es reservaven l'activitat de la política i la propietat territorial. Les obligacions dels ciutadans amb la ciutat variaven segons la fortuna personal.

• Les classes més humils servien com a remers i no pagaven impostos.
• Els propietaris mitjans servien com a hoplites a la infanteria.
• Les classes més altes servien com a cavallers, pagaven impostos i devien certes prestacions especials que rebien el nom de litúrgies.

Les dues litúrgies més importants eren:

• Coregia: obligació de pagar un cor per a les representacions

La Presencia de lo Divino: Un Misterio Revelado

La divinidad, ese ser superior y anterior al hombre, se manifiesta como un misterio cuya presencia se percibe en el ámbito de lo sagrado. Esta presencia, aunque indemostrable, es vivida como una realidad absoluta en la experiencia religiosa. Es trascendente, íntima y se encuentra en lo más profundo de la persona.

Manifestaciones de lo Sagrado

Lo sagrado, separado de lo natural, se revela a través de acciones, personas y lugares. Estas manifestaciones representan algo más allá del mundo visible, una conexión con la divinidad. Lo sagrado atrae y, al mismo tiempo, inspira temor reverencial. La persona religiosa busca en lo sagrado fuerza, energía y salvación.

La Actitud Religiosa: Una Respuesta