Chuletas y apuntes de Griego de Bachillerato y Selectividad

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Metamorfosis en la Mitología Clásica: Aracne, Ícaro y el Laberinto de Creta

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Aracne y su Transformación en Araña

Metamorfosis de Ovidio, Libro VI (133-145)

Minerva, en un acto de piedad, impide que Aracne se ahorque, pero la condena a ella y a todos sus descendientes a tejer eternamente. A continuación, se describe minuciosamente la metamorfosis de Aracne en insecto.

  • Palas Atenea era la diosa de la paz, la civilización, la sabiduría, la estrategia, las ciencias y la justicia.
  • Palas Atenea (latino) corresponde a Érebo (griego).
  • Referencia literaria: La Metamorfosis de Franz Kafka, que narra la historia de Gregorio Samsa, un comerciante de telas que mantiene a su familia con su sueldo, hasta que, tras una noche que no recuerda, amanece convertido en un enorme insecto parecido a una cucaracha.
  • Artistas contemporáneos:
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El Gótico: Contexto Económico, Social, Político, Cultural y Artístico

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Contexto General:

Económico: Basada en un sistema feudal, con la tierra organizada en feudos y en la que predomina la agricultura (con mejoras) y la ganadería, pero con nuevos núcleos de población: las ciudades, donde se desarrolla el comercio.

Social: Los burgueses van adquiriendo un mayor poder económico hasta rivalizar con la nobleza, que se encuentra en decadencia.

Político: Similar al románico; monarquía con un poder dividido entre los señores feudales, pero con la novedad del aumento progresivo de las instituciones locales como ayuntamientos.

Cultural: Está dominada por la religión, que domina la vida pública y privada.

Arte: Evoluciona hacia un mayor naturalismo, expresividad y movimiento.

Economía en el Gótico

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Educación en la Antigua Atenas: Principios, Etapas y Contraste con Esparta

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Filosofía Educativa en Atenas: Libertad vs. Disciplina Espartana

Atenas tenía una visión de la vida radicalmente distinta a la de Esparta, basada en la razón, la libertad y el equilibrio entre obligaciones públicas y vida privada. A diferencia de Esparta, que subordinaba a los ciudadanos a un régimen totalitario, Atenas preservaba la familia como núcleo esencial y asignaba a los padres la responsabilidad de educar a sus hijos. Si un niño no era educado adecuadamente, la ley de Solón lo liberaba de la obligación de cuidar a sus padres en su vejez.

Las escuelas en Atenas eran privadas, con el Estado ofreciendo solo educación militar y física a jóvenes entre dieciséis y veinte años. Sin imponer un control total sobre la vida privada,... Continuar leyendo "Educación en la Antigua Atenas: Principios, Etapas y Contraste con Esparta" »

La Ilustración en el Siglo XVIII: Pensamiento, Arte y Literatura en España

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La Ilustración fue un movimiento ideológico y cultural fundamental del Siglo XVIII, conocido como el "Siglo de las Luces". Su principio esencial fue la defensa de la razón como fuente primordial del conocimiento. Este periodo transformó la sociedad, sustituyendo los conceptos de jerarquía, disciplina y autoridad por los de igualdad, legalidad y fraternidad.

Principios Fundamentales de la Ilustración

  • Racionalismo

    La razón se erige como la principal base del conocimiento, impulsando el desarrollo del pensamiento crítico y desestimando las emociones y fantasías.

  • Reformismo

    El progreso social se busca a través de leyes que reforman diversos sectores. Se promueve la creación de escuelas y se reduce el poder de la nobleza.

  • Idealismo

    Se cree en

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Teatro Isabelino, Barroco Francés, Ilustración y Novela del Siglo XVIII: Autores y Obras Clave

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El Teatro Isabelino Inglés (1580-1640)

El teatro isabelino inglés fue un ciclo teatral que se desarrolló entre 1580 y 1640, fusionando la tradición popular con la culta. El teatro se convirtió en un espectáculo de masas. Las compañías de actores estaban integradas solo por hombres y el público era muy heterogéneo. Se rompía con las tres unidades clásicas y se mezclaban géneros. Los géneros preferidos eran:

  • Comedia: con sutileza de enredo.
  • Tragedia: de máxima calidad, suscitaba sentimientos intensos.
  • Tragicomedia: abundante por la mezcla de géneros.

Las obras de tema histórico eran características de este teatro.

William Shakespeare (1564-1616)

Dramaturgo y poeta, su obra teatral abarca 37 piezas. Sus primeras obras giran en torno... Continuar leyendo "Teatro Isabelino, Barroco Francés, Ilustración y Novela del Siglo XVIII: Autores y Obras Clave" »

Evolución Humana: De los Homínidos al Género Homo

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La Hominización

La antropología biológica define la hominización como el proceso de cambios morfológicos, fisiológicos, psicológicos y sociales que, promovidos por la evolución en el mundo de los animales, han permitido la aparición de la especie humana. El análisis de esos cambios sirve para establecer la filogenia de las diversas especies y comprobar la estrecha relación que la especie humana guarda con aquellas con las que comparte un antecesor común. Al mismo tiempo, este análisis sirve para observar las características específicas que diferencian la especie humana de las demás. De esta manera, analizando la ascendencia humana, es posible remontar el curso evolutivo de la humanidad hasta sus orígenes ancestrales.

La afirmación... Continuar leyendo "Evolución Humana: De los Homínidos al Género Homo" »

Fábulas clásicas: Enseñanzas morales a través de historias de animales

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La cerda y la perra
Una cerda y una perra discutían sobre la fecundidad y la perra dijo ser la más fecunda de todos los animales que viven en la tierra. La cerda, contestando a esto, dijo: “Pero cuando dices esto, reconoce que también pares tus cachorros ciegos”. La fábula demuestra que las cosas no se juzgan en lo rápido, sino en la percepción.

La perdiz y el cazador
Uno, tras haber cazado una perdiz, quería matarla. Pero ella le rogaba que la dejara y le traería muchas perdices al cazador. Y el cazador dijo: “Por esto precisamente te mataré, porque quieres tender trampas a tus parientes”. La fábula demuestra que los que traicionan a sus amigos, ellos mismos caen en las emboscadas.

El pavo real y el grajo
Queriendo las aves elegir... Continuar leyendo "Fábulas clásicas: Enseñanzas morales a través de historias de animales" »

Platón y Aristóteles: Los Cimientos del Pensamiento Filosófico Occidental

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Platón: El Idealismo y la Búsqueda de la Justicia

Platón (427-347 a. C.) nació en una familia aristocrática de Atenas y pertenece al periodo de los grandes sistemas de la filosofía antigua. Fue discípulo de Sócrates y maestro de Aristóteles, formando así una de las líneas de pensamiento más influyentes de toda la historia. Aunque siempre tuvo una fuerte vocación política —lo reconoce en su propia Carta VII—, las circunstancias de su época le hicieron apartarse de la política práctica. Vivió momentos muy duros en Atenas: el final de la Guerra del Peloponeso, el gobierno autoritario de los Treinta Tiranos y, sobre todo, la injusta condena a muerte de Sócrates. Estas experiencias le llevaron a desconfiar de los sistemas políticos... Continuar leyendo "Platón y Aristóteles: Los Cimientos del Pensamiento Filosófico Occidental" »

La Evolución de Tomás en La Fundación: Lucidez y Libertad

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La Evolución de Tomás: Del Autoengaño a la Lucidez

El fragmento se sitúa en la segunda parte de la obra, cuando Tomás ya ha descubierto que la «fundación» no existía y que, en realidad, están en una cárcel. Es un momento avanzado, después de que el decorado haya cambiado y la habitación cómoda se haya convertido definitivamente en una celda. En este diálogo, Tomás reconoce que su mundo imaginario no existía: «Ya sé que no era real». Sin embargo, ahora plantea una duda más profunda: «¿Nunca te has preguntado si todo esto es… real?». No solo cuestiona su antigua fantasía, sino la realidad en general. Cuando dice que a los de fuera «se les esfuma» lo que tienen, expresa que la vida puede romperse de repente para cualquiera.... Continuar leyendo "La Evolución de Tomás en La Fundación: Lucidez y Libertad" »

Análisis de la escena de los segadores en La casa de Bernarda Alba

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Escena de los Segadores en La casa de Bernarda Alba

(Externa) El texto es un fragmento en prosa y verso de La casa de Bernarda Alba. Los versos pertenecen a las coplas que canta el coro de segadores. Se trata de dos coplas; es decir, versos de arte menor octosílabos con rima en asonancia los pares. El discurso que predomina es el diálogo y pequeñas descripciones en las acotaciones: (Se oyen unos campanillos lejanos, como a través de varios muros.) (Interna) Nos encontramos con una sola escena: no hay entradas ni salidas. En cuanto a los temas que se desarrollan en los diálogos son los siguientes:

  • Situación de la acción: A pleno sol del verano, a las 3 de la tarde, cuando los segadores se dirigen a trabajar.
  • Tema principal: El deseo de libertad
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