Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Universidad

Schleiermacher

És un il·lustrat i un romàntic. És un defensor dels drets de la dona i dels jueus. Als 19 anys ingressa a la universitat de Halle. Creia en tres idees generals romàntiques:

1. Intuïció

No n'hi ha prou amb la raó, ens cal la intuïció i la creativitat per tal d'entendre les idees. Molts dels nostres coneixements són intuïtius. No raonem, simplement coneixem. Les grans decisions de la vida les decidim intuïtivament.

2. Holisme

(Vol dir 'tot' en grec): postura que té en compte l'objecte i també el seu entorn. No hi ha una sola explicació, sinó que està en una xarxa d'elements i causes. Les coses que ens passen tenen moltes causes.

3. Naturalesa

On et pots trobar a tu mateix.

Schleiermacher parteix de les seves idees sobre... Continuar leyendo "Schleiermacher: Hermenèutica i Llenguatge" »

La Concepción del Hombre: Antropología Tomista

En su concepción antropológica, Santo Tomás de Aquino busca armonizar las doctrinas cristianas con las teorías aristotélicas. El ser humano es definido como la unión sustancial de alma y cuerpo. Cuerpo y alma son, respectivamente, materia y forma. Aunque existe una interdependencia entre ambos, el alma, al ser independiente del cuerpo, no puede ser aniquilada con este. En tanto que forma pura, tampoco puede ser destruida en sí misma. Por lo tanto, el alma puede subsistir con independencia del cuerpo, lo que ocurre tras la muerte. El alma humana es inmortal.

La actividad racional es lo más propio del hombre, una facultad que pertenece exclusivamente al alma. Santo Tomás realiza un... Continuar leyendo "Concepción Antropológica y Teoría del Conocimiento en Santo Tomás de Aquino" »

La Idea de Progreso: Origen y Fundamentos

La idea de progreso sucedió a la providencia en la mentalidad de la época, llenando el hueco que dejaba la anterior. Destaca la obra La idea de progreso (1920) de J.B. Bury, quien identifica esta noción con los mitos de general adaptación.

Bury señala que esta idea pertenece a “ese tipo de ideas referentes a los misterios de la vida, aprobadas o rechazadas porque se las supone verdaderas o falsas”. Aun así, grandes científicos reconocen que esta idea no se detecta antes del siglo XVII.

Posturas Filosóficas sobre el Progreso

Pensadores como Pascal, Montesquieu, Turgot y Condorcet sostenían la idea de progreso. En contraste, Frederick Le Play no creía en la evolución positiva ni en el progreso.... Continuar leyendo "La Evolución y Crisis de la Idea de Progreso en el Pensamiento Moderno" »

Biografía

Biografía: Nació en Konigsberg en 1724. Compaginaba elaborar su sistema filosófico con la docencia. Su vida solo se vio alterada por 2 hechos: el estallido de la revolución francesa en 1789 y el significativo enfrentamiento que tuvo con el poder civil, a causa de la 2ª edición de una de sus obras. Su contenido fue considerado atentatorio contra el cristianismo. Este hecho le afectó tan profundamente que tuvo tentaciones de marcharse de Prusia. Más tarde se instauró la libertad de imprenta y escribió una obra en la que defendió la libertad de pensamiento. A los 74 años tuvo que abandonar la universidad por carecer de fuerzas; aunque siguió trabajando. Murió en 1804 Obras -Periodo precrítico: Disertatio, en ella se establece... Continuar leyendo "La Filosofía de Immanuel Kant: Conocimiento, Ética y el Idealismo Trascendental" »

El Saber Artístico: Experiencia Estética

El saber artístico se manifiesta a través de la experiencia estética, una forma de conocimiento que surge del contacto con objetos o procesos, ya sean naturales o artificiales, mediante la sensación. Esta experiencia se distingue de la ciencia y la filosofía en varios aspectos:

• Ciencia: Describe hechos de manera sistemática y rigurosa.
• Arte: Provoca una emoción peculiar (experiencia estética) a través de un objeto. La forma en que se presenta este conocimiento difiere de la presentación del contenido cognoscitivo.

En el arte, el contenido no necesita ser concreto y no es un valor estético imprescindible. Además, se diferencia de la técnica, que es un saber productivo que genera cosas útiles.... Continuar leyendo "Explorando el Conocimiento: Arte, Filosofía y Experiencia Estética" »

¿Qué es la Razón Práctica?

La razón práctica es la facultad que permite llegar a juicios prácticos de acuerdo con un sistema de reglas.

• Consistencia
• Coherencia
• Fundamentabilidad
• Verdad empírica
• Efectividad
• Optimización
• Reflexibilidad

Tres Conceptos de Razón Práctica

Existen tres concepciones principales:

• La aristotélica
• La hobbesiana
• La kantiana

Representantes de la Teoría Hobbesiana

Algunos representantes clave son:

• Buchanan
• Gauthier

El Contrato de Esclavitud como Negociación

Según Buchanan, un contrato de esclavitud puede ser visto como una negociación.

El Poder Detrás del Discurso (Foucault)

Según Foucault, detrás de todo discurso se esconde el afán de poder.

Base de la Racionalidad Práctica (Kant)

Para Kant, la base de la racionalidad práctica... Continuar leyendo "Explorando la Razón Práctica: Conceptos Clave y Teorías" »

Conceptos Fundamentales de Filosofía y Ética

Alma

Alma: Proviene del latín “anima”, que significa aire. Refiere a un principio espiritual que informa el cuerpo humano y con él constituye la esencia humana. Está compuesta por la parte moral y emocional del hombre. Según Platón, el alma es propiamente el hombre, y el alma preexiste al cuerpo.

Anomia

Anomia: Ausencia de normas. Se refiere a las sociedades que no han regulado debidamente con leyes una situación concreta.

Antropología Filosófica

Antropología Filosófica: Es una reflexión filosófica que considera al hombre como objeto de estudio en una perspectiva global. No es una ciencia, sino un estudio de los fundamentos de la noción del ser humano.

Bien / Bueno

Bien / Bueno: Se relaciona... Continuar leyendo "Vocabulario Esencial: Definiciones Clave de la Antropología y la Moral" »

Aristotelesen Teoria Hileomorfikoa

Filosofia platonikoa ideietan oinarritzen da; aristoteliarra, aldiz, physis-ean, mugimenduaren printzipioa adierazten duena.

Mugimendu naturala ezaugarri kualitatibo eta kuantitatiboetan oinarritzen da.

Akto eta Potentzia

Akto eta potentzia dugu aldaketaren oinarri; edozein objektu aktoz eta potentziaz osaturik dago. Mugimendua potentziatik aktora igarotzean datza.

Mugimenduaren Kausak

Mugimenduaren zergatia: izate baten kausak printzipioak dira:

• Kausa materiala (adibidez, marmolezkoa)
• Kausa formala (adibidez, Zeusen eskultura)
• Kausa efizientea (adibidez, eskultorea)
• Helburu-kausa (adibidez, apaingarriak)

Materia eta Forma

• Materia: osagarri kontsubstantziala da, errealitatearen potentzia.
• Forma: objektu baten ezaugarrien

"Cogito ergo sum": La Primera Veritat

"Cogito ergo sum": la primera veritat és el jo, que garanteix l'existència única de la nostra ànima o ment/consciència. El cogito esdevindrà la primera evidència del que serà el seu sistema.

El Racionalisme

En el racionalisme, la raó està per damunt de l'experiència en la formació del coneixement. Descartes sembla abocat a l'escepticisme, on admet que res és cert. Fa servir el solipsisme, que és una doctrina segons la qual l'únic existent és la pròpia consciència i els seus continguts, i el fa servir per al jo perquè és una existència solitària. Al principi pensa que està sol, però després ja no.

• Déu és una substància infinita i no creada.
• El jo és una substància pensant i creada.

¿Qué significa que el hombre ha sido creado a imagen y semejanza de Dios?

El Hombre como Cúspide de la Creación

Decir que el hombre es criatura es afirmar que es obra del Creador, fruto de su palabra, su voluntad y su acción. Dios ha creado todas las cosas por su designio de amor, bondad y sabiduría. No existe otra razón para la existencia que la voluntad libre de Dios, y en este designio ha situado al hombre como la cúspide de todo lo creado. Esta verdad es tan importante para la vida humana que Dios mismo ha querido revelar todo lo necesario a este respecto.

La condición de ser creado es la característica radical del hombre. En ella descubre a la vez su límite y su grandeza:

• Su límite: Le lleva a la conciencia de ser finito.
• Su grandeza: