Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Universidad

Teorías filosóficas que se han desarrollado sobre el hombre:

1. Teoría Clásica del hombre (teoría del homo sapiens)

Define al hombre como un “animal racional”. Se basa en lo que la lógica llama el “género próximo y diferenciación específica”. El género más próximo del hombre es la animalidad y lo que lo diferencia de los animales es la racionalidad (capacidad de comprender, abstraer o retener conceptos).

Esta teoría cobra expresión en filósofos como Sócrates, Platón y Aristóteles.

En Grecia surge una “ética racional”: el hombre llega a adquirir una confianza en la razón que le hace desconfiar de los preceptos religiosos de su tradición, para escuchar su conciencia y guiarse por la razón.

Autores como René Descartes... Continuar leyendo "Teorías Filosóficas sobre la Naturaleza Humana" »

Filosofía Medieval: Un Milenio de Fe y Razón

La Edad Media abarca desde la caída del Imperio Romano en el siglo V hasta el Renacimiento en el siglo XV. Es un milenio que suele calificarse como teocéntrico, porque Dios ocupa el centro de la vida intelectual y cultural. Durante este periodo, se observa una transición del predominio de un discurso racional al de un discurso religioso.

El pensamiento medieval se centra en la relación entre la fe cristiana y la razón. Más concretamente, se estudia la adaptación de la filosofía griega a los dogmas cristianos. El saber y la creación se refugian principalmente en los monasterios, sobre todo durante los primeros siglos.

La Filosofía como "Esclava de la Teología"

En esta etapa, se produce una... Continuar leyendo "Filosofía Medieval: La Confluencia de Fe y Razón en la Edad Media" »

Els Judicis Sintètics a Priori

Tota ciència s’expressa a través de judicis (enunciats). Quines característiques ha de tenir un judici per ser considerat ciència?

Classificació dels Judicis

1. Segons la relació entre el subjecte i el predicat (contingut)

• Judicis analítics: El predicat està inclòs en el subjecte. Exemple: “Els solters no són casats”. Són universals i necessaris, però no amplien el coneixement.
• Judicis sintètics: El predicat no està inclòs en el subjecte. Exemple: “Colom va descobrir Amèrica”. Són extensius i augmenten el coneixement.

2. Segons l’origen

• A priori: No provenen de l’experiència. Són universals i necessaris. Exemple: “El que és, és” o “Els solters no són casats”.
• A posteriori:

Fundamentos de la Ciencia Política y el Estado

1. Concepto de Política

Proviene del griego polis (ciudad), la comunidad integrada por un conjunto de hombres que residían sobre un territorio delimitado que constituía una entidad autosuficiente y estaba regida por un **gobierno autosuficiente**.

2. Objeto de la Ciencia Política

El **Estado**.

3. Surgimiento de la Organización Política

Época de los **griegos**.

4. El Ser Humano como Animal Político

**Aristóteles** dice que el ser humano es un animal político.

5. El Estado según Maquiavelo

Ordenamiento político permanente, garante de la **paz** al interior de una nación. **Maquiavelo** fue el primero en difundir el concepto de Estado.

Instrumentos Metodológicos y Estructura Social

6. Modelos

El Pensamiento Marxista: Fundamentos y la Cuestión de la Religión

Fundamentos del Pensamiento Marxista

El pensamiento marxista se fundamenta en el carácter esencialmente histórico del hombre, según su método crítico-histórico. Se interesa por el hombre real y vivo en su libertad. Al respecto, Marx sostiene que el ser humano se forma por las relaciones sociales y productivas, constituyendo estas últimas un factor fundamental en el hombre entendido como ser social.

La Religión como Alienación Secundaria

De acuerdo con su materialismo histórico, Marx determina que la religión es una alienación secundaria, puesto que la alienación primaria reside en la estructura social del hombre: la económica. Este poder económico origina una sociedad

Relación de Marx con otros autores

Karl Marx es un filósofo del siglo XIX que desarrolla una filosofía de carácter materialista conocida como materialismo histórico. Marx comparte algunas ideas con otros filósofos, pero también existen diferencias importantes.

Materialismo histórico

El materialismo histórico plantea que las condiciones materiales de existencia determinan, en gran medida, la organización social, las ideas y el desarrollo histórico. Esta concepción es la base desde la que Marx valora e interpreta a otros pensadores.

Relación con Platón

Marx rechaza la metafísica de Platón porque, desde su perspectiva materialista, cuestiona la concepción del ser humano como un ser puramente racional y subordinado a ideas atemporales.... Continuar leyendo "Marx y su relación con Platón, Aristóteles y Hegel: materialismo histórico y dialéctica" »

Nihilismo

Nihilismo pasivo: la cultura occidental no podrá salvarse cuando se sepa y comprenda que sus logos eran mitos. En ese instante, se encontrará vacía de sentido. Desvalorización de los grandes valores tradicionales. La cultura occidental está enferma y esta enfermedad tiene un nombre: nihilismo, que es la profecía que Nietzsche lanza sobre el futuro de Occidente. El nihilismo pasivo deja huérfano de sentido a toda una cultura, incapaz de generar individuos creadores.

Nihilismo Activo

El nihilismo pasivo, ya instalado en la cultura europea, reacciona en Nietzsche con un nihilismo activo. Los viejos valores son hundidos por la voluntad de poder que dice no a esos valores. Una vez finalizada su tarea de derribo, el ser humano fuerte... Continuar leyendo "Nihilismo: Transformaciones del Espíritu y el Surgimiento del Superhombre" »

Alienación y Reificación: Conceptos Clave en la Filosofía de Marx

El Concepto de Alienación (Enajenación)

La teoría de Karl Marx se desarrolla en torno a la pérdida de libertad, concepto que denomina alienación o enajenación. Es un proceso que se materializa fundamentalmente en la sociedad capitalista, donde lo que el trabajador produce no es para sí mismo: el producto de nuestro trabajo se enajena de nosotros.

La concepción marxiana de la sociedad parte de un entendimiento de la condición humana como susceptible a la servidumbre (miedo) ante ciertas fuerzas y estructuras sociales. Sin embargo, Marx considera que esta condición no es irreversible. El fin de esta enajenación marcaría el comienzo de la verdadera historia del género... Continuar leyendo "Alienación y Reificación: Claves del Pensamiento de Marx sobre Libertad y Capitalismo" »

Derecho de Autodeterminación

Caso India-Pakistán

Como no era fácil, se optó por la creación de dos Estados con religiones diferentes:

• La India reunía los territorios de religión hinduista.
• Pakistán era un Estado dividido en dos: Occidental y Oriental.

Esto provocó tensiones que llevaron a una Guerra Civil en Pakistán y generó grandes tensiones entre India y Pakistán.

Situación en África

La situación en África era aún más complicada debido a la realidad tribal y multicultural de las comunidades africanas.

Caso del Sahara Español

En el caso de España, el abandono del territorio del Sahara Español dejó una situación extraña, ya que Marruecos ocupó ese territorio y lo anexionó (unió), sin que la población saharaui pudiese expresar... Continuar leyendo "El Derecho de Autodeterminación: Conceptos, Ejemplos y Vínculos con la Democracia" »