Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Universidad

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Fundamentos del Pensamiento de Sócrates y la Voluntad General de Rousseau

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1. El pensamiento socrático a través de sus sentencias fundamentales

Sócrates enseña su pensamiento a través de la mayéutica y recalca que la virtud es conocimiento. A través de estas virtudes, podremos llegar a una reencarnación en un ser inteligente para conocer y acercarnos a la verdad. Estas virtudes son: justicia, fortaleza, prudencia y templanza, las cuales son la base para Sócrates.

Sócrates tiene cuatro premisas las cuales son, prácticamente, las bases de su pensamiento:

  • a) Solo sé que nada sé: Esta premisa trata sobre la humildad; hay muchas cosas que no sé, nunca se termina de aprender y hace que te des cuenta de la ignorancia que llevamos con nosotros mismos.
  • b) Conócete a ti mismo: Esta premisa habla de una filosofía
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Conocimiento Científico: Explorando las Teorías Epistemológicas

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1. Epistemología y la Crítica al Inductivismo

Epistemología: Es la rama de la filosofía que estudia el conocimiento científico y el conocimiento en general. Se ocupa de problemas como las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a su obtención, y analiza los criterios para justificarlo o invalidarlo. Busca comprender los límites y posibilidades del conocimiento, actuando como una "ciencia de la ciencia". Su objetivo principal es el estudio de la producción y validación del conocimiento científico. La epistemología surge en momentos de crisis, cuando las certezas previas se desmoronan.

Inductivismo: Recibió críticas, principalmente en relación con la idea de conexión causal. Se argumenta que las causas... Continuar leyendo "Conocimiento Científico: Explorando las Teorías Epistemológicas" »

Exploración de los Diferentes Tipos de Saberes: Común, Científico, Filosófico y Más

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Tipos de Saberes y Conocimiento

El Saber: Una Visión General

El saber, en su esencia, es la acumulación de experiencia y la asimilación del mundo. Se manifiesta de diversas formas, desde la sabiduría del anciano hasta las complejas teorías científicas. Podemos distinguir varios tipos de conocimiento:

  • Conocimiento sensible de la realidad sensible: Se basa en los datos proporcionados por los sentidos, mostrando una realidad múltiple y cambiante.
  • Conocimiento intelectual de la realidad inteligible: Busca un conocimiento unificado, universal y permanente.

Clasificación de los Saberes

Saber Común

Se adquiere en la vida cotidiana, no es sistemático y puede estar influenciado por prejuicios.

Saber Científico

Se basa en la experimentación y la... Continuar leyendo "Exploración de los Diferentes Tipos de Saberes: Común, Científico, Filosófico y Más" »

Evolución del Pensamiento Filosófico: De Sócrates al Personalismo

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Panorama de la Evolución del Pensamiento Filosófico

Filosofía Clásica: Sócrates, Platón y Aristóteles

Sócrates

Aparece como figura del movimiento sofista, pero se diferencia de ellos en aspectos fundamentales:

  • No cobraba sus servicios (su máxima era: "Solo sé que no sé nada").
  • Estaba convencido de que se podía conocer la esencia de las cosas (por eso está empeñado en conocer lo que son las cosas en sí: el bien en sí, la justicia en sí, etc.).

Platón (Discípulo de Sócrates)

Platón nos deja sus ideas sobre el hombre (cuerpo y alma), destacando el:

Mito de la Caverna

El alma se encuentra prisionera dentro de una caverna, que es el cuerpo. La filosofía va a librar al alma para que pueda así conocer el Mundo de las Ideas (justicia... Continuar leyendo "Evolución del Pensamiento Filosófico: De Sócrates al Personalismo" »

Filosofía Medieval: Tomás de Aquino y Guillermo de Occam sobre el Alma y el Conocimiento

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Tomás de Aquino (1225-1274): La Síntesis Filosófica Medieval

El logro filosófico más importante de finales de la Edad Media fue la recuperación de la filosofía de Aristóteles, especialmente en el estudio de las facultades. Este enfoque fue iniciado por Alberto Magno y desarrollado por su discípulo, Tomás de Aquino, en su monumental obra Suma de Teología.

La Concepción del Ser Humano en Tomás de Aquino

En su estudio de lo humano, Tomás de Aquino postula que el hombre no es una máquina impulsada por el ambiente, ni un alma aprisionada en un cuerpo, sino una entidad dinámica motivada por el alma a través de sus facultades. Al igual que Aristóteles, Tomás de Aquino no concibe un alma unitaria, sino que la divide en tres partes:

  • Alma

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La Filosofía de Marx: Materialismo, Alienación y Lucha de Clases

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El Materialismo Histórico de Marx

Marx parte del materialismo dialéctico (explicación del desarrollo y evolución de la realidad, entendiendo que esta es material y en cambio constante, siendo la dialéctica lo que explicará dicho cambio) para llegar a una concepción materialista de la historia, pues la historia, en tanto que es historia de los hombres, es inseparable de sus condiciones materiales de producción. En la medida en que para hacer historia los hombres han tenido que estar en condiciones de poder vivir, es por tanto necesario presuponer la actividad de la producción.

Marx propone una explicación del desarrollo y evolución de la historia como parte de la realidad (y por tanto, material y cambiante). Según Marx, la base de... Continuar leyendo "La Filosofía de Marx: Materialismo, Alienación y Lucha de Clases" »

Filosofía Contemporánea: Ortega y Gasset y Nietzsche, Conceptos Esenciales

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Ortega y Gasset: La Vida como Realidad Radical

José Ortega y Gasset pertenece a la edad contemporánea, desarrollando su pensamiento en la primera mitad del siglo XX. Propuso una nueva concepción de la razón en la que la vida y la historia estaban incluidas.

Tema Central

El tema central es la vida como realidad radical, en la que coexisten un yo y su mundo.

Ideas Clave

  • La vida es la realidad radical y en ella aparecen las demás realidades.
  • La vida es quehacer porque se nos da sin hacer.

Relación entre las Ideas

En la primera idea aparece la tesis fundamental del raciovitalismo orteguiano: la vida como realidad radical. Posteriormente, la segunda idea aclara el concepto de vida como «quehacer», una definición que se apoya en dos razones: la... Continuar leyendo "Filosofía Contemporánea: Ortega y Gasset y Nietzsche, Conceptos Esenciales" »

El Origen del Estado según Aristóteles: Un Análisis Filosófico

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Aristóteles nace en Estagira, Macedonia, en el año 384 a.C. Era hijo de Nicómaco, médico de la corte macedónica, de quien muy probablemente heredó su interés por la observación y su carácter científico. Tras la muerte de éste, Aristóteles, siendo solo un adolescente, se trasladó a Atenas para ingresar en la Academia platónica, donde pasó 20 años de su vida como alumno y, posteriormente, como profesor. La influencia de su maestro, el de espaldas anchas, marcará en gran medida todo su pensamiento, que pivotará en torno a los problemas ya planteados por su mentor. No obstante, tras el fallecimiento de Platón, el abandono de la Academia y la fundación de su propia escuela, el Liceo, su pensamiento mostrará un carácter propio... Continuar leyendo "El Origen del Estado según Aristóteles: Un Análisis Filosófico" »

Explorando la Inteligencia: Teorías y Debates

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1. La Inteligencia: Un Concepto en Evolución

La inteligencia se refiere a la capacidad de comprender las cosas en su esencia, yendo más allá de las apariencias. Sin embargo, no existe un consenso absoluto entre los psicólogos sobre su definición. Algunos la relacionan con el razonamiento abstracto o el cálculo numérico. Esta falta de acuerdo llevó a la "anti-definición" propuesta por Edwin Boring. A pesar de la indefinición, se han desarrollado instrumentos para medir la inteligencia, basándose en una noción intuitiva de la misma. En general, se entiende como la capacidad de resolver problemas de la mejor manera posible.

2. Discusiones en Torno a la Inteligencia

Existen diversos debates sobre la naturaleza de la inteligencia. Algunas... Continuar leyendo "Explorando la Inteligencia: Teorías y Debates" »

Descartes y Locke: Dos Perspectivas Filosóficas sobre la Mente y el Conocimiento

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Descartes y el Racionalismo

René Descartes (1596-1650), figura clave de la Edad Moderna, presenta su influyente obra "Discurso del Método" (1637). Esta obra, publicada con cautela debido al temor a represalias eclesiásticas, marca el inicio del Racionalismo. El Racionalismo es un sistema de pensamiento que prioriza la razón en la adquisición del conocimiento, contrastando con el Empirismo, que enfatiza la experiencia sensorial.

Descartes propone una duda metódica: cuestionar todo conocimiento previo para establecer una base indudable. Este proceso lo lleva a su célebre afirmación: "Cogito, ergo sum" ("Pienso, luego existo"). Esta proposición establece la certeza de la propia existencia como punto de partida, incluso dudando de la

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