Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Universidad

XX.MENDEKO PENTSAMENDUAREN OINARRIAK

Charles Darwin (1809-1882) Aro Garaikidea eboluzioaren teoria formulatu zuen egilearekin hasi zen, hots, Charles Darwin zientzialariarekin. Darwinismoak, giro intelektualaren etorkizuna ere aldatu zuen. Eboluzioaren teoriak espezieen finkotasunaren ideia suntsitu egin zuen. Erlijionagusiek zabaldutako ideiei ere aurre egin behar izan zien: Nondik gatoz? Darwinismoak erantzun ez-mitiko ez-teologiko bat eman zion galdera horri, eta horixe da hain zuzen hare ekarpenik handiena.Karl Marx (1818-1883)Marxek idealismo hegeliarra irauli egin zuen, eta errealitatearen funtsa indar ekonomikoek osatzen

Nietzsche

1. El Nihilismo

Nietzsche estaba convencido de que la vida era cruel y dolorosa, pero creía que el arte podía dar la fuerza necesaria para afrontarla y ser positivo. En su obra "El Nacimiento de la Tragedia" intenta demostrar que en la civilización griega de antes de Sócrates, es posible aceptar nuestra condición como seres mundanos y afirmar gozosamente la vida incluso en sus aspectos más dolorosos y terribles.

Su Hipótesis:

Estaba convencido de que en la Grecia primitiva se podrían sintetizar en una relación todos los elementos representados a través de dos dioses:

• Apolo: Dios de la razón, el equilibrio y el orden. Lo apolíneo expresa el impulso de creación de formas, figuras o significados delimitados y determinados. Su

He aquí un ejemplo de objetos que necesariamente están adheridos el uno al otro. Ahora bien, ontológicamente podemos separar el espacio y el color; pero el valor y la cosa que tiene valor no los podemos separar ontológicamente, y esto es lo característico: que el valor no es un ente, sino que es siempre algo que adhiere a la cosa y, por consiguiente, es lo que llamamos vulgarmente una cualidad. El valor es una cualidad. Llegamos con esto a la segunda categoría de esta esfera. La segunda categoría es la cualidad. Los valores tienen la primera categoría de valer, en vez de ser; y la segunda categoría de la cualidad pura.

La Cualidad Irreal de los Valores

La cualidad: Es una cualidad irreal, o sea, que no es real porque no es cosa. Si yo... Continuar leyendo "Esencia y Características de los Valores: Un Enfoque Filosófico" »

El Estado

Marx: "El gobierno del Estado moderno no es más que una junta que administra los negocios comunes de toda la clase burguesa". El gobierno del Estado moderno está al servicio de una sola clase social: protege y fundamenta los intereses de la burguesía. Esta visión difiere de otros autores, quienes planteaban que el objeto del Estado era el bien común. Por ejemplo:

• Hobbes: Los individuos hacen un contrato, renunciando a derechos del estado de naturaleza para otorgárselos a un soberano que, a cambio, les garantiza orden y seguridad.
• Locke: "La finalidad máxima que buscan los hombres al reunirse en Estados o Comunidades, sometiéndose a un gobierno, es la de salvaguardar sus bienes, esa salvaguardia era muy incompleta en el Estado

Religión y Creencias

El hombre ya no habla con Dios ni de sus explicaciones, hay una ausencia de él.

Ateísmo: condición indispensable para un verdadero humanismo. Niega a Dios y afirma que si existiera el hombre tendría que “matarlo” para ser él mismo. Contenido revolucionario. Deja de ser “pose de hombres ilustrados”, es un tema de posición global.

Hay más creyentes pero menos practicantes. Se trata de un Dios que no aporta ni modifica la vida de las personas.

La “ausencia de Dios” no significa que Dios no exista ni se comunique, sino un opacamiento de los valores espirituales. El “silencio de Dios” es más bien sordera de los hombres.

Polis y Comunidad Política

La valoración de la historia y la idea de progreso se desvaloriza.... Continuar leyendo "Reflexiones Filosóficas sobre Religión, Política y la Cosmovisión Romana" »

Capítol 3: moral provisional

Premises

• Fins que no reconstrueixi els fonaments del coneixement no pot establir una moral definitiva.
• Ser ferm amb les resolucions preses i confiar de moment en les opinions que fins ara tenia.
• Canviar els propis desitjos abans que l'ordre del món.

Capítol 4: aplica el dubte, més important

Té 3 afirmacions: jo, Déu i el món.

Primer principi de l'evidència. No és un coneixement clar i distint perquè els sentits ens enganyen. Per tant tenim el coneixement cert i el fals. El criteri de veritat es divideix en coneixement cert i coneixement fals. En el coneixement clar trobem les idees clares i distintes on no hi ha dubte. Són distintes quan es poden delimitar.

El coneixement fals és dubtable i diferenciem entre... Continuar leyendo "Moral provisional i mètode cartesià" »

La Boétie i la Servitud Voluntària

Étienne de La Boétie va escriure un petit llibre que coneixem perquè Montaigne es va retirar en un moment de la seva vida en un castell. L'estudi d'aquest llibre és sobre el poder i la servitud voluntària, i a diferència de Maquiavel, planteja el tema del poder des d'un punt de vista novedós. La Boétie diu que la gent se sotmet al poder perquè, d'alguna manera, sent plaer. A la gent li agrada sentir-se súbdit, que li treguin la llibertat, que li diguin el que ha de fer (perquè tothom és una mica masoquista).

L'Escriptura i la seva Relació amb el Poder

Al voltant de l'any 4000 a.C. es descobreix l'escriptura a Mesopotàmia, en un moment en què existeixen grans imperis. Aquesta coincidència no... Continuar leyendo "Les Teories del Poder: De La Boétie a Rousseau i l'Escriptura" »

Objecte:

És allò que es pot conèixer i sobre el que recau l’acció de conèixer.

Coneixement:

Relació entre un objecte i un subjecte. Activitat de ser conscient d’alguna cosa per a poder assimilar-la i compartir-la amb els altres.

Opinió (Kant):

Creure que un fet és cert, però no estar-ne segur i no poder convèncer els altres.

Saber (Kant):

Creure que un fet és cert, estar-ne segur i que, a més, sigui veritat.

Interès emancipador:

Interès de caràcter crític per a alliberar els éssers humans de la repressió i la dominació.

Dogmatisme:

És l’actitud d’aquells que estan segurs de conèixer i que creuen que poden arribar a la veritat absoluta.

Escepticisme moderat:

Reconeix que no podem arribar a la veritat, però que ens hem de comportar... Continuar leyendo "Conceptes filosòfics sobre el coneixement" »

Dignidad Humana: Fundamento de la Ética

La dignidad humana se deriva del conjunto de condiciones que caracterizan a la persona: ser consciente, racional, libre y, por lo tanto, social, sujeto de derechos y deberes. De esto resulta la misma dignidad absoluta y la misma igualdad esencial para todos los hombres.

Nota: La dignidad es la excelencia y grandeza de la persona. Por ende, puede existir un delincuente, pero esto no quiere decir que no sea persona y que, dentro de su cultura y desempeño, este posea dignidad como humano.

Repaso de Conceptos Clave

Diferencia entre Moral y Ética

• Moral: Regula el comportamiento desde lo extrínseco (normas sociales).
• Ética: Regula el comportamiento desde lo intrínseco (valores internos).

Problemas de la Ética

Uno... Continuar leyendo "Dignidad Humana, Ética y Autonomía en Odontología: Conceptos Clave" »