Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Universidad

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Exploración del Conocimiento Científico y la Investigación Filosófica

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  1. Interrelación de la clasificación del conocimiento científico

    AspectosConocimiento
    Fáctico / EmpíricoFormal
  2. Descripción del método de investigación

    Monismo: Un solo procedimiento para investigar científicamente. Una sola explicación científica. Los objetos son diversos, pero la forma en que se estudian es la misma.

    Pluralismo: Pueden existir distintas formas para investigar; éstas pueden presentarse simultáneamente ante una misma situación problema.

  3. Enunciados en la oración científica

    Desarrolle a qué enunciado pertenecen las siguientes afirmaciones:

    • Básicos, observables, singulares o muestrales.
    • Se refieren a individuos o U.A. determinados.
    • Registran, enumeran, describen.
    • La simple observación decide si son verdaderos o falsos.
    • Generalizaciones
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La Epistemología de Santo Tomás de Aquino: Fe, Razón y el Camino hacia el Conocimiento

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Para concebir el problema del conocimiento en Santo Tomás de Aquino es necesario hablar antes de otros aspectos que influyen en su teoría, como la filosofía escolástica, la enseñada en las escuelas monacales por autores como San Isidoro de Sevilla, San Anselmo, Averroes o el propio Santo Tomás. Además, a este autor se le considera Doctor de la Iglesia por su gran aportación: la monumental Suma Teológica.

En esta obra, y enfrentándose a las ideas de Averroes —como la existencia de Dios como motor inmóvil que mueve eternamente el mundo, la mortalidad del alma y la existencia de una doble verdad (teológica y filosófica)—, Santo Tomás sintetiza las teorías de Aristóteles con el cristianismo, dando lugar al aristotelismo tomista.... Continuar leyendo "La Epistemología de Santo Tomás de Aquino: Fe, Razón y el Camino hacia el Conocimiento" »

Esperanza cristiana: Reflexiones sobre su naturaleza, evolución y significado en la era moderna

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La esperanza cristiana

La vida eterna y la esperanza

Deseamos, sin saber por qué, la verdadera vida, la que no se ve afectada por la muerte, pero no conocemos nada de ella y hacia la que nos sentimos atraídos. Esta realidad desconocida es la verdadera esperanza que nos empuja y que nos desespera, así como todos los impulsos positivos o destructivos hacia el mundo auténtico y el auténtico hombre. La expresión “vida eterna” es insuficiente, suscita la idea de interminable y eso da miedo. El concepto vida nos hace pensar en la vida que tenemos y que no queremos perder. La eternidad es el momento de plena satisfacción donde la totalidad nos abraza y nosotros abrazamos la totalidad. Es la vida en sentido pleno, sumergirse en la inmensidad... Continuar leyendo "Esperanza cristiana: Reflexiones sobre su naturaleza, evolución y significado en la era moderna" »

Renacimiento y Pensamiento Moderno: Filosofía, Ciencia y Política

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El Renacimiento: Orígenes y Transformaciones Filosóficas

El Renacimiento se inicia en la Época Moderna. Desde una perspectiva filosófica, se considera como un periodo de transición entre la filosofía de la Edad Media y la filosofía moderna. En este sentido, Renacimiento significa volver a los orígenes clásicos, un movimiento que se inicia en Italia y se difunde por toda Europa. Se desarrollan tres corrientes que serán definitivas para la Edad Moderna:

  • El Humanismo
  • La Reforma Protestante
  • El progresivo avance de la ciencia

Normalmente, se establece el origen de esta etapa en la caída de Constantinopla en poder de los turcos en 1453, lo cual significó la definitiva desaparición del Imperio Romano de Oriente, produciendo una masiva fuga... Continuar leyendo "Renacimiento y Pensamiento Moderno: Filosofía, Ciencia y Política" »

Guia de Fal·làcies Lògiques: Tipus i Exemples Pràctics

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Fal·làcies formals

  • Afirmació del conseqüent: Si P, llavors Q.
    Exemple: Si plou, el terra es mulla. El terra està moll. Per tant, ha plogut.
  • Negació de l’antecedent: Si no P, llavors no Q.
    Exemple: Si no plou, el terra no es mulla. No plou. El terra està sec.

Fal·làcies no formals

  • Generalització precipitada: En Pere, en Joan i en Marc porten arracada i són socis de la CUP. Per tant, tots els socis de la CUP porten arracada.
  • Ad hominem: L’argument no es basa en el cas que s’està argumentant, sinó en la persona que està fent l’argument.
    Exemple: Joan: "Els triangles tenen 4 costats". Marta: "No has estudiat geometria, no tens raó".
  • Holisme ethos:
  • Ad populum: Com que molta gent pensa això, llavors és un bon argument.
    Exemple:
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Crisis del Positivismo y Nuevas Perspectivas Historiográficas

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Crisis del Positivismo y Reacciones

El motivo de que el positivismo no resista es porque prescinde de la sociedad y de los matices. No insiste en aplicar las leyes de la ciencia natural en la historia. Niega y rechaza el concepto de interpretación de la historia. Uno de los grandes problemas del positivismo es que los representantes de la escuela se dejan llevar por polémicas que ponen en duda su objetividad. Un caso concreto es el de los historiadores alemanes y franceses sobre el tema de Alsacia y Lorena, en el que se dedican a escribir libros sobre la pertenencia de este territorio a Francia o a Alemania.

Reacciones ante la Crisis

La Iª Guerra Mundial le hace entrar en crisis. Aunque hay una serie de reacciones anteriores para evitar estos... Continuar leyendo "Crisis del Positivismo y Nuevas Perspectivas Historiográficas" »

Fundamentos de la Epistemología y Semiótica: Estados Mentales y Comunicación Humana

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Fundamentos de la Epistemología y Semiótica

Estados de la Mente

Los estados de la mente describen las diferentes formas en que el entendimiento humano se relaciona con la verdad o las proposiciones:

  • Certeza: Se da cuando el entendimiento se adhiere firmemente y sin ningún temor a la verdad. Se necesita evidencia de algo; es un estado subjetivo.
  • Opinión: Ocurre cuando al sujeto se le presentan dos o más alternativas sobre un hecho, y se adhiere a alguna de ellas.
  • Duda: El sujeto duda entre la afirmación y la negación de una proposición sin inclinarse a un extremo.
  • Fe: Cuando la voluntad mueve al entendimiento con certeza, sin temor a que sea verdad la opinión contraria, basándose en el testimonio.
  • Error: Hacer un juicio falso sobre algo.

Rasgos

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El Siglo XVIII: Revolución, Ilustración y el Pensamiento de Kant

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Contexto Histórico, Cultural y Filosófico del Siglo XVIII

Contexto Político y Social

Durante el siglo XVIII, el Antiguo Régimen, o Monarquía absoluta —régimen de gobierno en el que los reyes son los señores omnipotentes, pues todos los poderes de la nación están sujetos a su autoridad—, adopta la forma de Despotismo Ilustrado, que se puede resumir en la frase: "Todo para el pueblo, pero sin el pueblo".

Frente a las arbitrariedades del poder absoluto, surge una lucha protagonizada por la clase burguesa que consigue derrocar a ese régimen en la Revolución Francesa (1789), cuyo lema será "Libertad, igualdad y fraternidad". Se establece que el rey es un mandatario de la comunidad que puede ser destronado si abusa del poder.

Además,... Continuar leyendo "El Siglo XVIII: Revolución, Ilustración y el Pensamiento de Kant" »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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Immanuel Kant

·1724 – 1804 filosofo alemán

·protesta contra ortodoxia religiosa nace pietismo.

·1732 Adquirió conocimientos de lenguas clásicas, así como de matemáticas y lógica.

·El pietismo Dominaba tmb toda la organización del colegio, lo que se supónía una Profunda religiosidad y un tipo de vida dominada por la austeridad.

·1747 termina La universidad

·1755 titulo De doctor en filosofía

·comienza Como profesor auxiliar en la universidad Konlgsberg.

·Conflicto Con rey Federico Guillermo II por la publicación de su Libro “La religión dentro de los limites de la mera razón” por el Cal censuran. En esta obra critica a Federico, se compromete a no volver a Hablar ni escribir públicamente de la religión.

·12 Febrero 1804... Continuar leyendo "La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento" »

David Hume: Idees, Coneixement i Moral - Anàlisi Completa

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David Hume: Idees, Coneixement i Moral

Hume descarta les idees innates. Nou criteri de la veritat: Principi de la còpia (només és veritat allò que prové de les impressions). Deia que els coneixements es redueixen a percepcions.

Crítica de Locke

Locke deia que una idea és tot allò que coneixem <> i Hume criticava que no diferencia les percepcions (contingut de la ment = coneixement):

  • Impressions: percepcions actuals, producte d'una experiència directa, immediates (+ vivaces i veritables).
  • Idees: provenen (record) de les impressions passades que amb el temps es converteixen en idees, + febles, són còpies de les impressions o representacions del pensament.

Concepte de Hume del cos humà

Llei d'associacions d'idees

Analitzar la ment i... Continuar leyendo "David Hume: Idees, Coneixement i Moral - Anàlisi Completa" »