Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Universidad

Metafísica

Metafísica: Estudio de todo lo que no es perceptible por los sentidos, está incluida en la rama de filosofía. Ufología, Dios, espíritus, alma, destino... /representación antropomórfica: representación de Dios en forma de hombre. El alma: Prehistoria, sí, rituales. Egipto, sí, transmigración. Grecia clásica: Platón: dualismo antropológico, Aristóteles monismo antropológico. Posteriores se trata más al humano, actualidad: muchas discrepancias. Dios, (Energía, ser, dimensión) superior. Prehistoria, sí. Egipto, sí. Grecia, Platón: dualismo cosmológico (mundo sensible: tierra, mundo inteligible, paraíso, cielo). Imperio romano (1 a.C.-5 d.c (invasión bárbaros)). La patrística filosofía de los padres de la iglesia... Continuar leyendo "Filosofía, Ética y Física: Un Recorrido por las Ideas Fundamentales" »

Doctrina Social de la Iglesia: Principios y Aplicaciones

Definición

Definición: Conjunto de enseñanzas que el magisterio de la Iglesia (pontificio y conciliar) ha expuesto y urgido en la época contemporánea acerca de la cuestión social.

El magisterio pontificio proviene del Papa; son las enseñanzas que este imparte. El magisterio conciliar deriva de los concilios. Los concilios (los miembros de la Iglesia) se reúnen para tratar distintas cuestiones. La doctrina social de la Iglesia nace de estos dos magisterios.

Periodos de la Doctrina Social de la Iglesia

Periodo Leoniano (1878-1922)

Los papas que corresponden a este período son León XIII, San Pío X y Benedicto XV. Durante este tiempo acontecieron la Primera Guerra Mundial, la Revolución... Continuar leyendo "Enseñanzas Sociales de la Iglesia Católica en la Era Contemporánea" »

Bertrand Russell – Els Problemes de la Filosofia

El següent fragment està tret del capítol número sis de l’obra Els Problemes de la Filosofia (1911) de Bertrand Russell, un filòsof i matemàtic britànic que va néixer a Gal·les el 18 de maig de 1872 i va morir a Gal·les el dos de febrer de 1970.

El seu pensament neix a Europa fins arribar a EEUU i Anglaterra. La seva preocupació fonamental és la qüestió dels límits del coneixement humà. Russell pensa que el coneixement humà s’ha de basar en l’experiència i que és l’únic coneixement vàlid. Això és el que defensa el seu corrent: el positivisme lògic. Aquest corrent neix a principis del segle XX. L’obra explicada per ell tracta dels problemes de la filosofia que... Continuar leyendo "Anàlisi dels Problemes de la Filosofia de Bertrand Russell" »

¿Por qué Desear?

• Respecto a dónde se halla la filosofía, Freud coloca entre los actos fallidos el hecho de “no lograr encontrar un objeto que se había colocado en algún lugar”. También “la ocultación de un objeto o de una situación para la conciencia, una interrupción en la trama de la vida cotidiana (una discontinuidad)”.
• La filosofía se busca a partir de cero, ya que olvidamos siempre dónde está, ya que se oculta.
• En la pregunta ¿Por qué filosofar?, colocamos el acento en la discontinuidad de la filosofía consigo misma, sobre la posibilidad de la filosofía de estar ausente.
• El por qué lleva a la destrucción de lo que cuestiona, por esto, hace que la filosofía se tome como un hecho, una realidad.
• Respecto al deseo se

Thomas Kuhn: L'Estructura de les Revolucions Científiques

Aquest text pertany a les pàgines 111-112 de l'obra L'estructura de les revolucions científiques de Thomas Kuhn, publicada l'any 1962.

Biografia de Thomas Kuhn

Thomas Kuhn va néixer el 1922 a Cincinnati, EUA, i va morir el 1996, també als Estats Units. Va créixer en una família amb una posició econòmica acomodada i va rebre una educació de nivell, a més de progressista. Va estudiar Física a Harvard i, després de la Segona Guerra Mundial, va continuar els seus estudis de postgrau. Va ser en aquest moment quan va començar a participar en un projecte que li va despertar un gran interès per la història de la ciència.

A partir d'aquí, es va especialitzar de ple en la ciència... Continuar leyendo "Thomas Kuhn: Revolucions Científiques i Canvis de Paradigma" »

La Antropología durante la Edad Media

Durante la E.M., la idea de Dios se convirtió en clave y punto de referencia desde donde no intentamos comprender a nosotros mismos.

Agustín de Hipona

Era dualista como Platón. Su antropología duró hasta el Concilio de Trento. El pensamiento de Agustín es una reflexión sobre ser humano. Su propuesta es parecida a la de Sócrates; dice que es necesario comprender al ser humano desde su interioridad, pero primero entender la creación para poder después acercarse al creador. En sus confesiones habla de que el alma está encerrada en un cuerpo que nos va a llevar al sufrimiento. Y piensa al igual que Platón que el alma se sirve del cuerpo. Pero la noción de alma y cuerpo cambia debido a la Creación... Continuar leyendo "La Antropología en la Edad Media y su Reflexión en los Siglos XIX y XX" »

El Poder y la Sociedad

Poder Público

El poder público es la capacidad del Estado para obligar a alguien a realizar un acto determinado.

Poder Político

El poder político es el poder ejecutivo y legislativo, que se superpone a otros poderes. Es un poder civil y soberano.

Tipos de Poder Político

• Legal: Ejercido de acuerdo con las leyes.
• Legítimo: Reconocido y aceptado por la sociedad a través del voto, respetando condiciones éticas de justicia y respaldo popular.
• Ilegítimo: Sin respaldo del pueblo, utilizando mecanismos no autorizados.

Legitimidad del Poder

Los poderes políticos buscan legitimarse a través de la convicción o la persuasión.

Tipos de Legitimidad (Weber)

1. Legitimidad tradicional
2. Legitimidad carismática
3. Legitimidad democrática

Relegitimación

1. Eficacia
2. Transparencia
3. Responsabilidad

Realismo

Para concebir el problema del hombre en Santo Tomás es necesario hablar antes de otros aspectos que influyen en su teoría, como es la Filosofía Escolástica, enseñada en las escuelas monacales por autores como San Isidoro de Sevilla, San Anselmo, Averroes o el propio Santo Tomás. Además, a este autor se le considera Doctor de la Iglesia con su gran aportación, la Suma Teológica.

Enfrentamiento a Averroes y el Aristotelismo Tomista

En esta obra, y enfrentándose a las ideas de Averroes —la existencia de Dios como motor inmóvil que mueve eternamente el mundo, la mortalidad del alma y la existencia de una doble verdad (teológica y filosófica)—, Santo Tomás sintetiza las teorías de Aristóteles con el cristianismo, dando lugar al... Continuar leyendo "La Antropología Tomista: Fe, Razón y la Naturaleza Humana" »