Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Universidad

Ordenar por
Materia
Nivel

El Legicentrismo y el Poder Constituyente en la Revolución Francesa: Un Análisis Profundo

Enviado por Programa Chuletas y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 9,39 KB

El Legicentrismo y el Poder Constituyente en la Revolución Francesa

Constitucional no despótico. O, finalmente, los artículos siete, ocho y nueve, que afirman los clásicos principios liberales: la tipicidad de los delitos, la prohibición de analogía en materia penal, la irretroactividad de la ley penal y la presunción de inocencia.

La adopción del esquema individualista y contractualista trae a colación, como ya en parte hemos dicho, dos factores nuevos que conviene ahora reformular.

El Factor Legicentrista

El primero es ciertamente el factor legicentrista bien presente en la misma Declaración de derechos. Brevemente, el legicentrismo es el punto sobre el cual la revolución media entre individualismo y estatalismo. En efecto, para los... Continuar leyendo "El Legicentrismo y el Poder Constituyente en la Revolución Francesa: Un Análisis Profundo" »

Fundamentos de la Filosofía: Santo Tomás de Aquino y René Descartes frente a la Realidad

Enviado por Programa Chuletas y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 5,51 KB

Teoría del Conocimiento: Un Concepto Universal

La Teoría del Conocimiento es un concepto que vale para todos; es la forma sustancial universalizada por la mente humana. En este marco, existen tres niveles en la realidad:

  • El hombre concreto: Representa la forma particular.
  • En la mente: Solo existe el concepto, que es la forma sustancial universalizada.
  • En las ideas: La idea del hombre en abstracto, la idea ejemplar según la cual Dios creó al hombre. Es el concepto puro en la mente divina.

En el pensamiento de Descartes, hay una recuperación de la autonomía de la razón. Para Descartes, el saber supremo es la filosofía, la cual funciona independientemente de la teología. Esto marca una diferencia fundamental con Santo Tomás de Aquino, quien... Continuar leyendo "Fundamentos de la Filosofía: Santo Tomás de Aquino y René Descartes frente a la Realidad" »

Métodos de Investigación: Exploración y Aplicación del Conocimiento

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 3,91 KB

Este documento explora los métodos de investigación y sus aplicaciones. A continuación, se presentan los conceptos clave y sus definiciones:

Métodos de Investigación

  • Método Etnográfico: Se dedica a observar y describir los aspectos característicos de una cultura, grupo humano o personas en un periodo específico.
  • Método Heurístico: Arte, técnica o procedimiento para resolver problemas, es decir, un conjunto de reglas metodológicas que sugieren el procedimiento para generar soluciones.
  • Método Fenomenológico: Movimiento filosófico que busca la resolución de los problemas utilizando la experiencia intuitiva, a partir de mostrar las cosas desde su forma de origen más evidente.
  • Método Estadístico: Consiste en manejar los datos obtenidos
... Continuar leyendo "Métodos de Investigación: Exploración y Aplicación del Conocimiento" »

Filosofia Politikoaren Historia: Aro Klasikotik Ilustraziora

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en vasco con un tamaño de 5,31 KB

Aro Klasikora Hurbilketa: Greziar Pentsamenduaren Sorrera

Greziar zibilizazioa, K.a. 500. urte inguruan, pentsamendu mitikotik eta erlijiosotik aldendu zen, pentsamendu kritikoaren eta arrazoimenaren lehen oinarriak ezarriz. Greziako kultura, politika eta filosofia Mendebaldeko zibilizazioaren oinarria bihurtu ziren.

Polisak (hiri-estatuak)

Greziako antolaketa politikoaren eta sozialaren oinarria. Esparta eta Atenas ziren bi eredu nagusi:

  • Esparta: Klase militar eta menderatuen arteko zapalkuntza sistematikoa zegoen. Platonek eta Aristotelesek miretsi zuten ordena militarra eta efizientzia politikoagatik.
  • Atenas: Demokraziaren jatorria. "Ekklesia"-n, herritar nagusiek erabakiak hartzen zituzten. Justizia, parte-hartze politikoa eta legearen nagusitasuna
... Continuar leyendo "Filosofia Politikoaren Historia: Aro Klasikotik Ilustraziora" »

Descartes eta Arrazionalismoa: Metafisika eta Antropologia

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en vasco con un tamaño de 2,49 KB

Arrazionalismoa: Descartes

René Descartes frantsesa zen eta filosofia modernoaren aita kontsideratzen da.

XVII. mendean, oinarrien krisiari erantzuteko asmoz sortu zuen bere sistema filosofikoa. Krisi hura bi faktorek eragin zuten:

  • Erdi Aroko egien erorketak.
  • Zientzia berritik eratorritako paradigma zientifiko, filosofiko eta kultural berrien agerpenak.

Ziurgabetasun horretatik sortu zen ezagutza ziurra lortzeko motibazio nagusia: lehenengo egia unibertsal, objektibo, ageriko eta ukaezina aurkitzea. Helburua, horretara iristeko bide seguru eta egokia topatzea zen.

Metafisika: Hiru substantziak eta mundu fisikoa

Descartesek hiru substantzia bereizi zituen, bi talde nagusitan banatuta:

  • Substantzia finitua: Res Cogitans eta Res Extensa (gorputza).
  • Substantzia
... Continuar leyendo "Descartes eta Arrazionalismoa: Metafisika eta Antropologia" »

Argumentos a favor del innatismo

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 14,18 KB

El Ensayo Sobre el Entendimiento Humano, Publicado en 1690, es una de las principales obras del filósofo inglés, John Locke;
Es un texto clásico de la teoría del conocimiento propuesta por los Empiristas ingleses, y a partir de su obra fueron desarrollados diversos Planteamientos. 

La forma en que hace su demostración, incluye rebatir Con argumentos muy minuciosos, los diversos argumentos de los innatos, además De los mencionados, está el de que algunas ideas, como las demostraciones Matemáticas, tienen un “asentimiento” tan rápido, sin cuestionamientos, que Deben ser innatas, llotras con las que no ocurre esto, y por tanto no son Innatas sino adquiridas; Locke acepta que existen las ideas rápidamente Aceptadas y las que no, pero... Continuar leyendo "Argumentos a favor del innatismo" »

Descartes eta Arrazionalismoa: Metodoa, Cogitoa eta Dualismoa

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en vasco con un tamaño de 7,26 KB

Modernitatea eta XVII. Mendeko Testuingurua

Gizarte bat eratzerakoan kontuan hartu beharreko hainbat faktore:

  • Politika: Ezegonkortasun handia. Protestantismoa Ingalaterran eta Katolizismoak indarra galdu zuen.
  • Gizartea: Monarka absolutuek beren botereaz asko abusatzen zuten, klase sozialen arteko ezberdintasun handiak sortuz. Ondorioz, matxinadak gertatu ziren.
  • Ekonomia: Merkantilismoa (nazioarteko merkataritza sustatzea).
  • Erlijioa: Erlijio-gatazkak egon ziren.
  • Kultura: Barrokoa sortu zen, arte oso kargatua.
  • Zientzia eta Filosofia: Zientziaren eta filosofiaren garapena. Garai honetan, ziurtzat jotzen zen guztia zalantzan jartzen hasi ziren, egia absolutu baten bila. Horretarako bi metodo sortu ziren: Enpirismoa eta Arrazionalismoa.

Arrazionalismoa:

... Continuar leyendo "Descartes eta Arrazionalismoa: Metodoa, Cogitoa eta Dualismoa" »

Agustin Hiponakoa: Askatasuna, Gaitza eta Historiaren Filosofia

Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en vasco con un tamaño de 6,5 KB

Askatasuna Agustin Hiponakoaren pentsamenduan

Hiponako filosofoaren pentsamenduaren abiapuntua gizadi eroria da, baina Kristok berrerosia. Gizakia bere buruaz eta bera baino gutxiago diren gauzez gozatzearren, Jainkoarengandik urrundu eta bekatuan erori zen. Abiapuntu hori kontuan izan gabe, ezin uler daiteke Agustinek askatasunaz eta liberum arbitriumaz (aukeramenaz) dioena. Egiaz, gizakia askea da, baina gizakia da, librea delako hain zuzen. Askatasunik gabe ezinezkoa da gizaki izatea. Erabaki ahal duelako, borondatearen (nahimenaren) autodeterminazioa erabili ahal duelako da gizakia. Dena den, zer aukera dezake, edo zer aukeratu behar du? Gizakiak, Jainkoak sortuak, Harenganako (Jainkoarenganako) joera izan behar du.

Jainkoarenganako joera

Jainkoarengana
... Continuar leyendo "Agustin Hiponakoa: Askatasuna, Gaitza eta Historiaren Filosofia" »

Perspectivas Funcionalistas y Conflictivistas en Trabajo Social

Enviado por Programa Chuletas y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 9,03 KB

Paradigma Funcionalista

Epistemología, Funcionalismo y Trabajo Social

De todas las influencias que el funcionalismo ha ejercido sobre el trabajo social, dos son las que han manifestado mayor relevancia en la construcción epistemológica de nuestra profesión: el abuso del empirismo como estrategia de aproximación al conocimiento de la realidad, y la excesiva centralidad en el sujeto como forma de intervención.

  • En la primera, predominio del empirismo, hay excesiva importancia sobre ciertos datos además de la excesiva burocratización. Aquí el trabajo social interpreta y traduce los datos a indicadores que permiten realizar proyecciones.
  • La segunda influencia es la centralidad en el sujeto y la búsqueda de regularidades y equilibrios sociales
... Continuar leyendo "Perspectivas Funcionalistas y Conflictivistas en Trabajo Social" »

Evolución del Pensamiento Filosófico y Pedagógico: De la Antigüedad a la Educación Cristiana

Enviado por Programa Chuletas y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en español con un tamaño de 5,79 KB

Ideal Griego y Romano

El Sistema Filosófico de Platón

Platón crea un sistema filosófico fundamentado en la teoría de las ideas y la teoría de las formas. El mundo de las ideas no es tangible, mientras que el mundo de las formas abarca todo aquello que podemos tocar y sentir. Dentro de la teoría de las ideas se encuentra el concepto de justicia.

En su teoría del conocimiento, establece métodos y pasos específicos a seguir. Respecto a la teoría del alma, define el alma como un principio vital que posee en sí misma la capacidad del conocimiento, dividida en tres tendencias principales:

  • Razón
  • Voluntad
  • Pasiones

La teoría del conocimiento de Platón sostiene que el Estado ideal es aquel que está gobernado por filósofos. Por otro lado, su... Continuar leyendo "Evolución del Pensamiento Filosófico y Pedagógico: De la Antigüedad a la Educación Cristiana" »