Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Secundaria

La Escuela de la Sospecha

Friedrich Nietzsche (1844-1900), junto con Marx y Engels, pertenece a la “escuela de la sospecha”. Destaca su interés en desvelar la dimensión de la conciencia humana, su capacidad de fabulación y autoengaño inconsciente, y en interpretar desde ahí el sentido de las creaciones culturales. Su análisis abarca el conjunto de la cultura occidental y se lleva a cabo a través del método de la genealogía.

La Genealogía

Este método pretende desvelar y desenmascarar el origen de los conceptos y valores de la cultura occidental, así como el valor que dicho origen posee: ¿qué voluntad de poder, negativa o positiva, se oculta en ellos? Nietzsche presta especial atención a la filosofía, la religión y la moral.... Continuar leyendo "Nietzsche: Crítica a la Cultura Occidental y Propuesta de Transvaloración" »

Friedrich Nietzsche: Crítica, Ontología y la Afirmación de la Vida

Friedrich Nietzsche (1844-1900) pertenece, junto con Marx y Engels, a la denominada “Escuela de la Sospecha”. En esta corriente, Nietzsche resaltó su interés en desvelar una dimensión de la conciencia humana: su capacidad de fabulación y autoengaño inconsciente, y en interpretar desde ahí el sentido de las creaciones culturales. Su estudio abarca el conjunto de la cultura occidental y se lleva a cabo a través del método de la genealogía.

El Método Genealógico de Nietzsche

La genealogía es un método que pretende desvelar y desenmascarar el origen de los conceptos y valores de la cultura occidental, así como el valor que dicho origen posee: qué voluntad de poder,... Continuar leyendo "Nietzsche: Crítica a la Metafísica, Voluntad de Poder y la Ontología del Devenir" »

Introducción a las Teorías y Sistemas Éticos

Se denomina “teorías o sistemas éticos” a las distintas respuestas que la ética ha ido dando a los problemas morales a lo largo de la historia.

Éticas Materiales

Las éticas materiales tienen dos características principales:

• Afirman que existe un bien o fin supremo que guía nuestro comportamiento moral.
• Establecen una serie de normas para alcanzarlo.

Podemos distinguir entre:

• Éticas materiales “materialistas”: Aquellas que ponen el bien supremo en cosas tangibles, como tener riquezas.
• Éticas materiales “espiritualistas”: Como la ética cristiana.

Éticas Formales y el Deber de Kant

Las éticas formales afirman que lo que debe mover al ser humano a comportarse bien no es alcanzar un bien... Continuar leyendo "Teorías y Sistemas Éticos: Evolución del Pensamiento Moral desde Kant hasta la Actualidad" »

Terminoak

Jainkoa

Jainkoaren ideiak, Nietzscherengan, giza errealitatearen ukazioa dakar, etorkizuneko bizitzaren perspektiba, irauteko eta bizitzeko nahia. Jainkoak gizakia bere baitan denaren kontrakoa justifikatzen du. Heriotza da, bigarren aukera bat da, itxarotea da, besteen nahimenari men egitea eta etortzeko dagoenari aurre egitea. Horregatik aipatzen du antinomia bat dela eta bizitzaren ukazioa dela. Jainkoa hil dela pentsatzeak askatasun osora garamatza, gure barneko irrikak eta barruan daramagun bizitzari aurre egiteko desire asetzera, benetan modu basatian bizitzeko gai izan behar dugulako.

Arima hilezkorra

Arima hilezkorrak pentsamendu platonikora eta kristau erlijiora garamatza. Gizabanakoaren ikuspegi dualista da, gorputza kartzela... Continuar leyendo "Nietzsche: Bizitzaren Ukazioa eta Balioen Transmutazioa" »

El Tránsito del Mito al Logos: El Nacimiento de la Filosofía

Definición de Mito y Logos

El tránsito del mito al logos marca el inicio del pensamiento filosófico occidental.

• Mito: Historia fantasiosa narrativa con personajes supuestamente existentes.
• Logos: La explicación lógica con argumento, basada en dos elementos fundamentales: la razón y la lógica.

El mito se fusionó con la filosofía. La causa de la aparición de la filosofía fueron los límites del mito, cuando este ya no pudo explicar más la realidad.

Causas y Condiciones del Surgimiento Filosófico

Características del Mito

El mito se caracterizaba por ser:

• Arbitrario.
• No permitía predicciones de futuros eventos (se acudía a oráculos y pianistas).
• Los dioses tenían características

Na ciencia e na filosofía moderna, as preocupacións metodolóxicas pasaron a ocupar un primeiro plano. Para Descartes, a falta dun método adecuado era a razón das dificultades, polo que consideraba que o establecemento dun método válido e eficaz debía preceder a calquera outra investigación.

Desde Aristóteles, pensábase que había diversidade de obxectos de estudo. Para Descartes, polo contrario, todas as ciencias forman un único saber, en canto expresión dunha mesma razón humana. Posto que a razón é única, o método que se segue na procura do saber tamén debe selo. É a razón a que, seguindo un método rigoroso, nos ten que conducir á verdade.

O Método Cartesiano: Inspiración Matemática

O método das matemáticas foi o que... Continuar leyendo "Descartes: Razón, Método e a Busca da Certeza na Filosofía Moderna" »

Metafísica

Titulo dado por andronico de rodas cerca del año 50 a.C. El es

el editor de los libros de Aristóteles, con temas análogos a la física

Platón nace en Atenas, creador de un sistema filosófico.

características de las ideas: son perfectas, eternas, inmutables,

independientes del mundo sensible, son necesarias.

Dualismo platónico

Cuerpo y alma

Aristóteles

define filosofía como el estudio del ser (lo que es o existe)

teoría de las ideas: explica el mundo sensible

su visión es dintinta a Platón su maestro, ya que es imposible que se pueda

explicar el mundo sin una dualidad

Teoría de las 4 causas

1)

Materia

Todo aquello de lo que estamos compuestos

2)

Forma

Es la escencia, quello que me convierte en único

3) eficiente

4) final: teleología=ciencia

Características de los Derechos Humanos

Los derechos humanos son las exigencias morales más básicas que deben ser satisfechas para mostrar el debido respeto a la dignidad de las personas. Si no se cumplen, no se puede construir una sociedad justa.

• Universales: Se deben reconocer a todos los seres humanos sin excluir a nadie. Todo ser humano ha de ser tratado como un semejante, como un igual.
• Preferentes: Los derechos humanos tienen preferencia; deben ser protegidos de manera prioritaria, como el derecho a la vida y a la salud.
• Imprescriptibles: No se pueden perder, no caducan, no prescriben; tienen vigencia para todos en todo momento. Ej.: La libertad de expresión ha de compaginarse con el derecho a la intimidad y a la buena reputación.
• Inalienables:

Tomás de Aquino:

1. A la primera hay que decir:
Escribe Agustín en el Enchiridio: Dios, por ser el bien sumo, de ninguna manera permitiría que hubiera algún tipo de mal en sus obras, a no ser que, por ser omnipotente y bueno, del mal sacara un bien. Esto pertenece a la infinita bondad de Dios, que puede permitir el mal para sacar de él un bien. 2. A la segunda hay que decir: Como la naturaleza obra por un determinado fin a partir de la dirección de alguien superior, es necesario que las obras de la naturaleza también se reduzcan a Dios como a su primera causa. De la misma manera también, lo hecho a propósito es necesario reducirlo a alguna causa superior que no sea la razón y voluntad humanas; puesto que éstas son mudables y perfectibles.... Continuar leyendo "Los 9 accidentes de Aristóteles" »

El Positivismo: Origen, Desarrollo y Fundamentos Filosóficos

El Positivismo aparece en Francia en la primera mitad del siglo XIX y se extiende y desarrolla por el resto de Europa en la segunda mitad. Algunos de sus conceptos fundamentales se remontan a filósofos como David Hume, Saint-Simon e Immanuel Kant.

Diversidad Cultural y Representantes Clave

El Positivismo se integró en tradiciones culturales diversas a lo largo de Europa:

• Francia: Se inserta en el racionalismo, desde Descartes hasta la Ilustración.
• Inglaterra: Se desarrolla sobre la tradición empirista y utilitarista, relacionándose posteriormente con la teoría darwinista de la evolución.
• Alemania: Asume la forma de un rígido cientificismo.
• Italia: Sus raíces se remontan al naturalismo