Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Otros cursos

1. Preservación y Fomento de la Cultura Clásica

La Iglesia actuó como conservadora de la cultura clásica tras la caída de Roma, fomentando el arte, la educación y la filosofía.

2. El Origen de las Universidades

Fue impulsora de las primeras universidades, centros de pensamiento que desarrollaron la teología, la filosofía, el derecho internacional y ciencias como la astronomía y la física.

3. La Fe como Inspiración Artística

La fe inspiró gran parte del arte y la arquitectura occidental, reflejado en catedrales, murales y música, buscando transmitir verdades espirituales.

4. Ética y Derechos Humanos

Las enseñanzas de Jesús influyeron en los derechos humanos modernos, la dignidad humana y el desarrollo del derecho canónico.

5. El Enfoque

Introducción: Ética y Política en Hume y Kant

La diferencia más clara entre David Hume e Immanuel Kant radica en sus planteamientos acerca del fundamento de la moral y las consecuencias que esto supone en sus respectivas filosofías políticas.

La Ética: Emotivismo vs. Razón y Deber

Hume y el Emotivismo Moral

En el ámbito de la ética, ambos autores defendieron doctrinas opuestas. Hume defenderá el emotivismo moral, que establece que no son las ideas las que nos guían en la elección entre el bien y el mal, sino que nuestros sentimientos y emociones serán los que nos impulsen a elegir las opciones adecuadas a lo largo de nuestra vida.

Kant y la Ética del Deber

Para Kant, el emotivismo moral es un absurdo (irracional), ya que la ética... Continuar leyendo "Hume vs. Kant: Fundamentos Éticos y Visiones Políticas en Contraste" »

HAITZULOAREN MITOA

Platonek Parmenidesen eta Heraklitoren eragina izan zuen; Heraklito haitzuloaren barruan irudikatzen da, aldakortasuna eta zentzumenak ordezkatuz, eta Parmenides haitzuloaren kanpoan, egia eta egonkortasuna adieraziz. Platonen ustez, zentzumenen bidez jasotzen dugun informazioa ez da fidagarria, pertsona bakoitzak gauzak bere ikuspegitik interpretatzen dituelako eta, beraz, ez delako objektiboa. Hori dela eta, zentzumenen mundua edo mundu sentikorra fidagarria ez den errealitatea da, haitzuloaren barruan kokatua. Aldiz, mundu ulergarria, hau da, egia eta ezagutza benetakoa dagoen lekua, arrazoimenaren eta logikaren bidez soilik lor daiteke. Platonek uste du badaudela lege orokor eta objektibo batzuk denontzat balio dutenak,

Introducció a la filosofia de David Hume

El següent text, que pertany a l’obra El Tractat de la naturalesa humana (1739), fou escrit per David Hume, filòsof escocès del segle XVIII (1711 - 1776). El tema és la crítica a la metafísica de Hume a partir de la seva teoria del coneixement. L’autor d’Edimburg qüestiona el coneixement metafísic recolzant-se en la seva teoria empirista, amb la qual criticarà radicalment la substància i l’existència tant del món material com de Déu i del jo.

Context històric: La Il·lustració

En relació amb el context històric, Hume viu en un període caracteritzat per la Il·lustració, entesa com la raó que s’obre pas enfront de la superstició religiosa i l’opressió política. Aquest... Continuar leyendo "La Filosofia de David Hume: Empirisme, Causalitat i Moral" »

El Mito de la Caverna y la Realidad

El Mito de la Caverna muestra cómo la mayoría de las personas viven en el mundo de la opinión, creyendo en lo que perciben los sentidos. Solo mediante el esfuerzo intelectual y filosófico se puede ascender al conocimiento, comprendiendo la verdadera realidad del mundo de las Ideas.

Del Pensamiento Mitológico a la Razón

• Explicaciones mitológicas: Explican los fenómenos naturales con dioses y fuerzas arbitrarias.
• Explicaciones racionales: Buscan causas naturales y principios universales.

Los Filósofos Presocráticos

Los presocráticos buscan principios naturales en vez de mitológicos:

• Tales de Mileto: Todo proviene del agua.
• Anaximandro: Propone el “ápeiron” (lo indefinido) como principio de todo.
• Heráclito:

Teoría Contractualista: Hobbes, Locke y Rousseau

Hobbes

Thomas Hobbes, nacido en Inglaterra en 1588, sentó las bases de la teoría contractualista y es considerado uno de los fundadores de la filosofía política moderna. Desarrolló su teoría en su obra Leviatán (1651). Para justificar la autoridad política, Hobbes imaginó la vida humana antes de la sociedad, con una concepción pesimista del ser humano: un ser dominado por el miedo y la codicia.

En el estado de naturaleza hobbesiano, los recursos son escasos y los humanos luchan por ellos, resultando en precariedad, violencia y caos. La vida es corta y bruta, impidiendo el arte y el progreso. Al no existir normas, cada individuo busca su propio beneficio a costa de los demás. El hombre... Continuar leyendo "Teoría Contractualista: Hobbes, Locke y Rousseau | Filosofía Política" »

Platonen Filosofiaren Oinarrizko Kontzeptuak

Ongiaren Ideia

Platonentzat, "ongiaren ideia" beste ideia guztien forma gorena eta iturria da. Funtsezko printzipioa da, gauza guztiak argitzen eta horiei zentzua ematen diena, egia eta ezagutza emanez. Ongiaren ideia existentziaren eta ezagutzaren azken kausa da, eta hori ikusteak ulermen gorena lortzea ahalbidetzen du. Giza bizitzaren azken helburua eta moraltasun eta justizia ororen oinarria da.

Mundu Ikusgaia

Platonentzat, mundu ikusgaia zentzumenek hautemandako eremua da, bere inperfekzioa eta etengabeko aldaketa ezaugarri dituena. Ideien munduaren kopia inperfektua da, betierekoa eta aldaezina. Sentipenezko mundu honek egiazko errealitatearen pertzepzio desitxuratua baino ez du eskaintzen, mundu... Continuar leyendo "Platonen Filosofia: Kontzeptu Nagusiak eta Estatu Ideala" »

Teoría del Mundo del ARN: El Origen de la Vida

La Teoría del Mundo del ARN propone que el ARN (Ácido Ribonucleico) fue la primera biomolécula capaz de iniciar y sustentar la vida en la Tierra primitiva.

Esta hipótesis se basa en la capacidad única del ARN para:

• Almacenar información genética, una función que hoy desempeña principalmente el ADN.
• Actuar como catalizador de reacciones químicas (conocido como ribozimas), un rol que actualmente es dominado por las proteínas.

Esto sugiere que el ARN surgió antes que el ADN y las proteínas, cumpliendo ambas funciones esenciales de forma simultánea. Con el tiempo, el ADN se convirtió en el principal almacén de información genética debido a su mayor estabilidad, mientras que las proteínas... Continuar leyendo "Pilares de la Biología y la Ciencia: Origen de la Vida y Método Científico" »

Pitágoras y el Arché de los Números

Pitágoras fundó una secta: un grupo de personas con rituales secretos y cerrado al resto del mundo. En su vertiente filosófica, integró las matemáticas religiosas y el conocimiento del carácter. Su arché se identifica con los números.

Existen números que son pares e impares:

• Los números pares: Representan la luz, el orden, lo perfecto, lo masculino y lo bueno.
• Los números impares: Representan el caos, lo imperfecto, las mujeres, el mal y la oscuridad.

Un número es simplemente una cifra; sin embargo, cuando se asocian (al realizar operaciones con ellos), dan lugar a las cosas y a la realidad. Por tanto, el arché o el número es el origen de la realidad.

Demócrito y el Atomismo Griego

Para Demócrito,... Continuar leyendo "Evolución del Pensamiento Filosófico: De Pitágoras a la Ética de Sócrates" »

Etimología de la Filosofía: Origen y Significado

Según una tradición remota, la palabra 'filosofía' fue acuñada por el sabio griego Pitágoras. Por consiguiente, 'filosofía' procede de dos palabras griegas: sophía, que significa 'sabiduría', y phileo, que significa 'amar' (con amor de amistad). En definitiva, 'filosofía' es el amor por la sabiduría, y 'filósofo' es quien ama la sabiduría.

Animismo: Creencia y Significado

Se denomina animismo a la creencia de que los fenómenos naturales son entidades personales o manifestaciones de estas. En latín, la palabra 'animismo' significa 'alma' o 'espíritu'.

Origen del Animismo: La Búsqueda Humana de Sentido

Los seres humanos siempre se han sentido desorientados y perdidos. Frente a esta... Continuar leyendo "El Viaje del Pensamiento Humano: De las Creencias Primitivas a la Filosofía" »