Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Otros cursos

Marx: Erlijio-alienazioa

Alienazio kontzeptuaren bidez, bere baitatik zerbait galtzen duen gizakiaren egoera adierazten dugu. Norberaren burua inorentzea, norberaren buruarekiko arrotz bihurtzea. Marxen ustez, gizakia beste izaki guztiengandik bereizten duena lanaren bitartez errealitatea modu sortzailean eraldatzeko gaitasuna da. Erlijioak gizakiari gaitasun hau lapurtzen dio eta, hortaz, gizakia bere buruarentzako arrotz bihurtzen da. Horri deritzo erlijio-alienazioa.

Marxek prozesu hau nola gertatzen den honela azaltzen du: Gizarte bakoitzak bere bizimodua mantentzeko beharrezkoak dituen elementuak produzitzeko hainbat produkzio-indar ditu: lehengaiak, teknologia eta abar. Historian zehar, ordea, produkzio-indar horiek ez dira inoiz egon gizarte... Continuar leyendo "Marx eta Nietzscheren filosofia: Alienazioa eta Supergizakia" »

Protágoras (aprox. 481-401 a.C.)

Natural de Abdera, Protágoras viajó a Atenas, donde gozó de la confianza de Pericles. Alcanzó gran fama, pero tuvo que escapar a Sicilia acusado de ateísmo y blasfemia, con un claro trasfondo político. En su libro Acerca de los dioses, mantenía una postura agnóstica, no atea. Sin embargo, su crítica a los usos y ritos religiosos fue considerada peligrosa.

El Relativismo de Protágoras: "El Hombre es la Medida de Todas las Cosas"

Su doctrina más conocida es la célebre frase: «el hombre es la medida de todas las cosas». Aunque la interpretación de este fragmento es objeto de debate, Protágoras defendió un relativismo tanto de las cualidades sensibles como de los valores. Los primeros filósofos consideraban... Continuar leyendo "Sofistas y Sócrates: Ideas Clave de Protágoras y Gorgias en la Filosofía Griega" »

John Locke y los Fundamentos del Liberalismo

En el Segundo Tratado sobre el Gobierno Civil, John Locke explica el origen del Estado a partir de un pacto entre individuos, cuya finalidad es garantizar los derechos naturales. El Estado es legítimo solo si cumple este pacto, y puede disolverse si no protege dichos derechos. Locke, considerado el padre del liberalismo, sostiene que los derechos fundamentales son:

• La vida
• La libertad
• La propiedad

Esta última se justifica a través del trabajo: al transformar la naturaleza con su esfuerzo, el ser humano hace suyo lo producido. Influido por la ética protestante, valora el trabajo de forma positiva y considera la pereza como un vicio.

Perspectivas Contrastadas sobre la Propiedad y la Libertad

Frente a... Continuar leyendo "Fundamentos del Pensamiento Político Moderno: Propiedad, Libertad y Ética" »

Modernitateko Darwin eta Nietzsche, «susmoaren filosofoak» izenez ezagutzen direnak, Mendebaldeko kulturaren oinarriak kolokan jarri zituzten beren pentsamendu kritikoarekin, bereziki erlijioaren funtzio sozial eta psikologikoari dagokionez. Bestalde, erlijioaren eragina positiboa dela pentsatzen dutenak ere badaude; besteak beste, fededunak, Agustin Hiponakoa edota kristauak.

Susmoaren Filosofoak eta Erlijioa

Darwin eta Nietzscheren arabera, erlijioa ez da egia absolutu baten adierazpena, baizik eta gizarteak eta gizabanakoak garatutako eraikuntza bat, boterea, morala eta kontzientzia moldatzeko.

Darwinen Eboluzio Teoria eta Erlijioa

Darwinek hautespen naturala eta eboluzioaren teoria azaldu zituen; haren ustez, izaki bizidunen artean egokienek... Continuar leyendo "Darwin, Nietzsche eta Erlijioa: Ikuspegi Kritikoa eta Fedea" »

El Conocimiento y la Ciencia: Fundamentos Epistemológicos

Definición y Naturaleza del Conocimiento

El conocimiento es un proceso de reproducción, en la conciencia del hombre, de las propiedades y relaciones esenciales de la realidad. Este proceso solo puede realizarse a través de la propia práctica material, y para su construcción necesita de diferentes procesos que transformen los datos.

Conocimiento (Definición Ampliada)

Es el entendimiento y la conciencia que tenemos sobre algo, adquirido a través de la experiencia, el estudio o la investigación. Implica la capacidad de asimilar, interpretar y aplicar información en diversas situaciones (Martínez, 2020).

Tipos de Conocimiento

Según la Fuente de Obtención

Conocimiento Directo

Els Sofistes: Educació i Coneixement

En les assemblees dominava la situació qui era capaç d'impressionar i convèncer els altres amb els seus discursos. Per això, calia una bona formació retòrica i cultural, que proporcionaven els sofistes. Com que els sofistes ensenyaven l'art polític, que es basava en el domini del llenguatge, sofista va passar a significar: mestre en retòrica.

Dos Períodes de la Sofística

1. Màxim esplendor polític i cultural, on hi havia grans pensadors.
2. Guerra i inestabilitat política. Van aparèixer uns sofistes que eren mestres en la retòrica i tenien interessos personals.

L'Educació segons els Sofistes

Hi havia una educació diferent per a cada estatus social (societat estamental). El poble aprenia oralment les... Continuar leyendo "Sofistes i Descartes: Educació, Coneixement i Veritat" »

Karl Marx y el Manifiesto Comunista

Autor: Karl Marx, junto con Friedrich Engels.
Título de la obra: Manifiesto del Partido Comunista (1848). También destaca El Capital como su obra económica fundamental, aunque el Manifiesto es la referencia clave en el pensamiento político.

Contexto histórico-político

Marx escribe durante la Revolución Industrial, en una sociedad dividida entre la burguesía (propietaria de los medios de producción) y el proletariado (trabajadores en condiciones precarias). Su obra surge en el marco de las revoluciones europeas de 1848, con el fin de organizar a los trabajadores contra el capitalismo.

Antropología y acción política

Marx adopta una postura naturalista y materialista, explicando al ser humano a través... Continuar leyendo "Pensamiento Político: Autores y Teorías Fundamentales" »

Kant y Nietzsche: Un Duelo de Gigantes Filosóficos

Immanuel Kant y Friedrich Nietzsche son dos figuras destacadas en la historia de la filosofía, con enfoques distintos que han dejado una profunda huella en el pensamiento occidental. A pesar de sus diferencias fundamentales, comparar a Kant y Nietzsche ofrece una fascinante perspectiva sobre temas cruciales como:

• Ética y Moralidad

  Kant: Propuso una ética basada en el deber y la moralidad. Creía en la existencia de principios morales universales que debían seguirse independientemente de las circunstancias, fundamentados en la razón y el imperativo categórico.

  Nietzsche: Fue un crítico radical de la moral tradicional y propuso una ética basada en la voluntad de poder. Creía que la moralidad

KARL MARX

1.1. Tema o Problemática Central

La crítica radical al sistema capitalista, la alienación del trabajador, la lucha de clases y el desarrollo del Materialismo Histórico.

1.2. Tesis e Ideas Fundamentales

Tesis Central: El sistema capitalista deshumaniza al trabajador al convertirlo en un simple engranaje productivo, separándolo de su esencia humana.

Ideas de Apoyo:

• El trabajo deja de ser una actividad libre y creativa para convertirse en una obligación forzada.
• El producto del trabajo no pertenece al trabajador (fenómeno de la alienación), sino al capitalista.
• Se genera una división irreconciliable entre clases (burguesía y proletariado), base del conflicto histórico y motor del cambio social.

1.3. Contexto Histórico-Filosófico

La Cuestión de Dios en el Racionalismo de Descartes

En el racionalismo moderno, la cuestión de Dios es fundamental para garantizar la validez del conocimiento. En el sistema cartesiano, Dios ocupa un lugar central, ya que sin él no sería posible superar la duda metódica ni afirmar la existencia de la realidad externa.

Descartes demuestra la existencia de Dios a partir del estudio de las ideas innatas, especialmente las ideas de perfección e infinitud. El ser humano, al ser finito e imperfecto, no puede ser la causa de estas ideas, por lo que deben proceder de un ser perfecto. A ello se añade el argumento ontológico, según el cual Dios es el ser más perfecto que puede pensarse y, como la existencia es una perfección, Dios existe necesariamente.... Continuar leyendo "Fundamentos de la Filosofía Moderna: El Pensamiento de Descartes y Maquiavelo" »