Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Otros cursos

Empirismo

Todo planteamiento que afirma la experiencia sensible como única fuente de conocimiento para el ser humano. Su origen se remonta a Aristóteles y nace en las Islas Británicas como crítica al racionalismo (Bacon y Hume). Sostiene que todo conocimiento proviene de la experiencia y, por lo tanto, ha de ser adquirido.

Epicureísmo

Corriente filosófica del siglo IV a.C. cuya ley fundamental de la naturaleza humana es la búsqueda del placer. El resultado placentero de una acción debía evaluarse considerando sus efectos secundarios. Su objetivo principal es la búsqueda de la ausencia de dolor (ataraxia) y la tranquilidad del alma (aponía). Sus principios clave incluyen:

• Liberarse del temor a los dioses.
• Superar el miedo a morir.
• Buscar

Ilustración y posmodernismo

Ilustración y posmodernismo

Podemos definir a la Ilustración como el movimiento que pretende la difusión de la cultura y los conocimientos que se desarrolló durante los siglos XVII y XVIII. Por otra parte, tenemos el posmodernismo, el cual, al ver al mundo azotado por tantos acontecimientos dramáticos como las guerras mundiales, se caracteriza por el escepticismo, dudando tanto de la razón como de la fe.

Ilustración

Los límites de la Ilustración alcanzan la mayor parte del siglo XVII. Europa se encontraba envuelta en guerras de religión. En lugar de esto, la Era de la Razón trató entonces de establecer una filosofía basada en axiomas y el absolutismo como bases para el conocimiento y la estabilidad.

La naturaleza

Ikusgarritasunaren aldeko borrokak: O'Grady eta González-Torres

Lorraine O'Gradyren Art Is... (Troupe Front) eta Felix González-Torresen Untitled (Portrait of Ross in L.A.) lanek arte garaikidearen barruan oso esanguratsuak diren bi esku-hartze artistiko osatzen dituzte. Bi lanak lurralde berean kokatzen dira: esperientzia intimoa adierazpen politiko eta poetiko bihurtzen den eremuan. Biek ala biek artearen eta gizartearen egitura hegemonikoei desafio egiten diete. Forma eta hizkuntza desberdinak erabili arren, borondate bera partekatzen dute: isiltasuna hautsi, baztertutako gorputz eta memoriei ikusgarritasuna eman, eta artea enpatia eta eraldaketa sozialerako tresna gisa birpentsatu.

Testuinguru historikoa

Lan horien irismena ulertzeko, beharrezkoa... Continuar leyendo "Arte Garaikidearen Islak: Gorputza, Erresistentzia eta Kritika" »

Epicuro

Filósofo griego del s. III a.C., fundador de su propia corriente.

Filosofía Epicúrea

Epicuro es un filósofo materialista, concibe la realidad como material; todo lo que existe es material, no hay nada inmaterial o sobrenatural. Eso implica que el conocimiento se capta mediante los sentidos (conocimiento empírico). Las personas conocemos la realidad a través de los sentidos; el ser humano está formado por materia, incluso el alma, aunque de una forma especial, está formada por materia. El cuerpo aspira al placer, al contrario que Platón. También podemos establecer que no hay Dios, ya que para un materialista solo existe materia.

Para Epicuro, la realidad está compuesta por átomos (atomista), que varían en función de su tamaño... Continuar leyendo "Epicuro y el Escepticismo en la Filosofía Helenística" »

La Escuela del Derecho Libre

1. Introducción a la Escuela del Derecho Libre

La Escuela del Derecho Libre surge como reacción contra el racionalismo del siglo XVIII y el positivismo formalista. Esta corriente cuestiona la creencia en la validez absoluta y la cognoscibilidad lógica de las leyes.

• Ámbito filosófico: La escuela está influenciada por el voluntarismo de la escolástica tardía y la corriente irracionalista y voluntarista del siglo XIX, representada por pensadores como Schopenhauer, Nietzsche y Bergson.
• Contexto jurídico: Se presenta como una respuesta al formalismo positivista y, en particular, a la jurisprudencia de conceptos.
• Características principales: Se distingue por una radicalización judicial, entendida como la prevalencia

El Valor de la Libertad Humana

Introducción

A diferencia de los animales, predeterminados ("programados"), el obrar humano puede nacer de las decisiones de la voluntad, lo que equivale a afirmar que es capaz de percibir los valores y hacerlos propios. Llamamos VALOR a aquello que es capaz de sacar al hombre de su indiferencia y provocar en él una actitud de estimación, porque contribuye de algunas maneras a su realización personal, respondiendo a algunas de sus necesidades: necesidades vitales, intelectuales, afectivas, estéticas, etc. Cuando nos referimos a la "realización de la persona" hablamos de una vida en plenitud que afecta todas las dimensiones de la persona, incluso su dimensión trascendente. Los valores son medios para lograr... Continuar leyendo "El Valor de la Libertad Humana: Un Análisis Filosófico" »

El Estado de Derecho (E.D.D.) en la Constitución Española

El Estado de Derecho es el gobierno de las leyes; las leyes mandan. Los gobernantes son legítimos si actúan en función de normas establecidas. Es una forma evolutiva que, sin embargo, puede sufrir perversiones. Las personas saben que todo poder jurídico va a actuar en torno a lo que dicta una ley.

El E.D.D. es producto de la experiencia cultural de las sociedades, un producto histórico que ha servido para considerar legítimos a unos poderes y a otros no. No es un producto finalizado; siempre evoluciona porque los ciudadanos exigimos que los poderes públicos actúen en función de la norma. La regulación del poder político estatal no debe basarse en el criterio del gobernante;... Continuar leyendo "La Estructura Dinámica del Estado de Derecho: Principios, Evolución y Exigencias Constitucionales" »

1. Nor izan zen Hannah Arendt (1906-1975)?

• Alemaniar jatorriko filosofoa eta pentsalari politikoa, jatorriz judua.
• Testuinguru historikoa: Lehen Mundu Gerran jaioa, nazien gorakada eta Bigarren Mundu Gerran bizitakoa.
• Estatu Batuetara erbesteratu zen nazien jazarpenaren ondoren.

2. Europan totalitarismoen gorakada

• Gerra arteko garaia (I eta II Mundu Gerrak): Krisi ekonomikoa, ezegonkortasun politikoa eta ideologia muturrekoen hazkundea.
• Nazismoa eta estalinismoa: Arendtek Totalitarismoaren jatorriak (1951) lanean aztertzen ditu.
• Jatorriak XIX. mendeko antisemitismoan eta inperialismoan.
• Totalitarismoaren ezaugarriak:
  • Norbanakoaren ezabapena.
  • Estatuaren kontrol absolutua.
  • Beldurraren erabilera.
  • Propaganda botere-tresna gisa.

3. Arendten hausnarketa gaitz

Características de la Filosofía

Rasgos comunes que caracterizan la filosofía:

• Análisis: capacidad de análisis y razonamiento.
• Clasificación conceptual: conseguir conceptos más claros y distintos.
• Conceptos del mundo: estableciendo conexiones entre la teoría y la práctica.
• Reflexión personal: la filosofía siempre es una tarea personal, siempre dialogando con otras personas.

La Filosofía Académica

• Léxico: elaboran un vocabulario más técnico y preciso.
• Complejidad: problemas sobre lo que discuten los filósofos.
• Temática: aparecen nuevos temas de discusión.
• Especialización: un diálogo entre expertos. Puede provocar que sus textos sean más difíciles de entender.

Nacimiento de la Filosofía

Siglo V a.C., en Mileto, por Tales de Mileto.... Continuar leyendo "Características de la Filosofía: Desde sus Orígenes hasta la Modernidad" »