Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Otros cursos

Falazia Logikoak

Argudioetan ohikoak diren akatsak dira falazia logikoak, arrazoibide zuzena oztopatzen dutenak. Jarraian, ohikoenetako batzuk aztertuko ditugu:

1. Disjuntzioaren Baieztapenaren Falazia

“Edo hau edo bestea” diozunean, baina egia bada bestea faltsua dela ondorioztatzea da akatsa. Biak egiazkoak izan daitezke. Adibidez: “Obamarekin bi aukera: edo gizon erlijiosoa dela sinesten duzu, edo gezurtia dela.”

2. Ondorioaren Baieztapenaren Falazia

“P bada, Q da” esaten da, baina Q bada, P izan behar duela ondorioztatzea da falazia. Q beste modu askotara gerta daiteke. Adibidez: “Euria egiten badu, espaloiak bustitzen dira. Espaloiak bustita daude. Beraz, euria egiten du.”

3. Aurrekariaren Ukazioaren Falazia

“P bada, Q da. Baina... Continuar leyendo "Falazia Logikoak eta Etika Teoriak: Analisi Sakona" »

Contextualización de Platón

Este texto pertence a Platón, que desenvolve a súa obra entre os séculos V e IV a.C. Nace en Atenas nunha familia aristocrática, clave nas súas relacións con gobernantes de polis italianas. O seu obxectivo foi deseñar un modelo de sociedade xusta na que os seus cidadáns fosen felices. O medio para logralo eran a educación e acadar o coñecemento do universal.

No s. IV a.C. funda a Academia, escola de investigación inspirada nas comunidades pitagóricas e na que se estudaban:

• Matemáticas
• Música
• Astronomía
• Filosofía

Principais Influencias no Pensamento Platónico

Platón tivo grandes influencias no seu pensamento:

• De Heráclito: Recolle as teses sobre a concepción da realidade como devir e interprétaas como

Contexto Histórico e Filosófico de Platón

Platón desenvolve o seu pensamento filosófico entre os séculos V e IV a.C., nunha sociedade ateniense que atravesaba unha crise posterior ás guerras do Peloponeso. Nado nunha familia aristocrática, Platón sentiu unha forte preocupación pola política e a xustiza. A súa obra estivo influenciada por figuras como Heráclito, Sócrates, Anaxágoras, os pitagóricos e Parménides, e construíu un sistema filosófico integral que abarca a ontoloxía, a gnoseoloxía, a ética e a política. A súa proposta buscou superar o relativismo sofista e proporcionar unha base sólida tanto para o coñecemento como para a organización social. A Teoría das Ideas, o dualismo ontolóxico e antropolóxico, e... Continuar leyendo "Platón: Filosofía, Alegoría da Caverna e a Teoría das Ideas" »

Biografía de Aristóteles

(384-322 a.C.): Nace en Estagira (Tracia). Hijo de Nicómano, médico del rey de Macedonia Amintas II. A los 17 años, en 367 a.C., viaja a Atenas e ingresa en la Academia de Platón, donde permanece 20 años. En 342 a.C. es llamado por Filipo II, rey de Macedonia, para hacerse cargo de la educación de su hijo Alejandro. Aristóteles regresa a Atenas y funda su escuela llamada Liceo o Peripatos (significa paseo) y sus miembros se llaman peripatéticos. Cuando muere Alejandro en 323 a.C. tuvo lugar la insurrección del partido antimacedónico y Aristóteles huye de Atenas, y va a Calcis, donde muere por una enfermedad del estómago en 322 a.C., a los 63 años.

Conceptos Clave en la Filosofía de Aristóteles

Alma

• Alma

David Hume: Empirismo e Crítica á Metafísica

Introdución a David Hume

David Hume naceu en Escocia no século XVIII, unha época de grande efervescencia intelectual coñecida como a Ilustración. Inicialmente matriculouse en Dereito por influencia do seu pai, un avogado, pero pronto abandonou esta carreira para estudar Filosofía. Despois de ler a John Locke, decidiu profundar no empirismo, corrente filosófica que defende que o coñecemento provén da experiencia, e converteuse no principal representante desta corrente.

Obras e Teoría do Coñecemento

As súas obras máis destacadas foron Tratado da natureza humana e Investigación sobre o entendemento humano. Neste último, Hume intenta explicar a orixe do coñecemento humano e os seus límites.... Continuar leyendo "Empirismo e Liberalismo: Hume e Locke na Ilustración" »

Erlijio Alienazioa Karl Marxen pentsamendutik datorren ideia da, eta gizakiak bere esentzia eta indarra kanpoko entitate batean proiektatzea esan nahi du, gehienetan Jainko batean. Marxen ustez, erlijioa gizakien sufrimenduaren ondorioa da, eta zapalkuntza soziala justifikatzeko tresna bihurtzen da. Erlijioak jendeari itxaropen faltsua ematen dio, esanez benetako zoriona hurrengo bizitzan lortuko dela, eta horrek injustiziaren aurkako borroka galarazten du. Marxek zioen: "Erlijioa herriaren opioa da." Horrek adierazten du erlijioak sufrimendua arintzen duela, baina aldi berean, jendea lo mantentzen duela, bere egoera soziala eraldatzeko borondaterik gabe. Erlijioak gizakia bere ahalmen sortzaileetatik urruntzen du, eta norbere existentziaren... Continuar leyendo "Erlijio Alienazioa eta Nietzsche: Kritika eta Botere Nahia" »

Zer da emakume izatea? Kategoriaren problematizazioa

1949an, Simone de Beauvoirrek Bigarren sexua liburua idatzi zuen, feminismoaren oinarri bihurtu zena. Bere helburua emakumeak bere burua definitzeko gaitasuna berreskuratzea da. Beauvoirren ustez, gizakiaren funtsa askatasuna da. Baina emakumeek izan behar dutena gizonek erabakitzen dute; horregatik, emakumeek, nahiz eta eskubide politikoak izan, mendean jarraitzen dute.

Esentziaren eta existentziaren arteko dialektika

Filosofia existentzialaren arabera, ez dago existentziaren aurreko esentziarik. Ez dago subjektu oro definitzen duen giza esentzia edo natura finkorik. Emakumeari, ordea, aldez aurretik ezartzen zaio bere destinoa.

Hori kontuan izanik, Beauvoirrek emakumeen destinoa biologia, sexualitate... Continuar leyendo "Simone de Beauvoir: Emakumea eta Askatasuna Bigarren Sexuan" »

1. Filosofía Antigua (siglos VII a.C. - V d.C.)

Periodo Presocrático o Cosmológico (siglos VII-VI a.C.)

• Paso del mito al logos (origen del pensamiento científico).
• Búsqueda del arjé (principio de la naturaleza):
  • Tales de Mileto: agua.
  • Anaximandro: origen del hombre similar a un pez.
  • Pitágoras: matemática y filosofía.
  • Empédocles: cuatro elementos (tierra, agua, aire, fuego).
• Mujeres destacadas: Teano de Crotona: filósofa, matemática y médica pitagórica.

Periodo Antropológico (siglo V a.C.)

• Atenas, centro cultural bajo Pericles (democracia).
• Sofistas: relativismo cultural, educación.
• Sócrates: método mayéutico, condenado a muerte.
• Cultura:
  • Heródoto: historiador.
  • Eurípides: poeta trágico.
  • Aspasia de Mileto: filósofa y retórica.

Periodo

San Agustin: Lurreko Hiria eta Jainkoaren Hiria

Historiaren filosofia Agustinekin hasten da, Grekoen ikuspuntu ziklikoaren aurka eginez. Agustinek historia linealaren kontzeptua sortu zuen, historia modu lineal batean ulertzeko. Gertaera bakoitzak bere arrazoia du prozesu historikoan, eta bakoitzaren zergatia historiaren helburuaren arabera ulertu behar da.

Alarikoen tropak Erroman sartu ziren eta Inperioa suntsitu zuten. Honek krisi handia ekarri zuen Mendebaldean. Jentileek Erromatar Inperioaren erorketa eragin zutela zioten, kristauek indarkeriarik ez erabiltzea defendatzen zutelako Erroma suntsitu zela, eta horren arduraduna Jainko kristaua zela. Agustin Hiponakoak De Civitate Dei (Jainkoaren Hiria) idatzi zuen jentilen eraso horiei aurre... Continuar leyendo "Filosofiaren Gakoak: Agustin, Nietzsche, Marx eta Pentsamendu Kritikoa" »