Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Otros cursos

Contexto Histórico-Cultural del Pensamiento Platónico

El pensamiento de Platón se desarrolla durante la primera mitad del siglo IV a. C. El siglo anterior, el siglo V a.C., había sido el periodo de esplendor de Atenas, conocido como el “Siglo de Pericles”, marcado por la victoria en las Guerras Médicas frente a los persas. Sin embargo, ya a finales de ese siglo (431-404 a. C.), Atenas sufrió una dura derrota frente a Esparta en las Guerras del Peloponeso y tuvo que vivir un año bajo el gobierno impuesto por la polis enemiga, denominado de los “Treinta Tiranos”.

Era, pues, una época de decadencia que tampoco pudo superar la restauración de la democracia en el 403 a. C. Así, Atenas acabaría siendo dominada, ya muerto Platón,... Continuar leyendo "La Filosofía de Platón: Contexto Histórico y Fundamentos del Pensamiento Griego" »

La Democracia Ateniense: Orígenes y Estructura

La democracia se instauró en Atenas en el siglo V a.C., al final de un proceso bélico en el que Atenas resultó triunfadora, lo que le permitió convertirse en la polis más importante de aquel tiempo.

Figuras Clave y Reformas

• Pericles fue el principal exponente de este régimen en Atenas.
• Clístenes realizó la reforma que dio origen al famoso sistema de la democracia ateniense.

Componentes del Sistema Democrático Ateniense

La base de este sistema era el Demos, compuesto únicamente por los hombres libres con derechos políticos.

• La Ekklesía: Conformada por el Demos, ostentaba el poder legislativo y atribuciones en política exterior.
• La Bulé: En la Ekklesía se realizaba un sorteo entre 500 personas

David Hume: Empirismo e Escepticismo

Hume foi un pensador escocés que viviu ao longo do século XVIII e que se encadra dentro da corrente empirista. Este autor é especialmente coñecido polas súas críticas escépticas ás ideas de substancia e causalidade. Entre as súas obras destaca o Tratado da natureza humana.

Elementos do Coñecemento en Hume: Impresións e Ideas

Hume defende que todo o coñecemento provén da experiencia e non das ideas innatas, como defendía o racionalismo. Locke, por exemplo, defendía que nacemos como un papel en branco que temos que ir enchendo cos contidos da experiencia. Por iso, todo o coñecemento que hai en nós xorde da experiencia e dos sentidos.

Defende que todo o coñecemento se elabora a partir das PERCEPCIÓNS... Continuar leyendo "David Hume e Descartes: Empirismo, Racionalismo e a Crítica ao Coñecemento" »

Con la Teoría de las Ideas, Platón pretende establecer la existencia de entidades estables y de carácter universal. También posibilita el establecimiento de un Estado Justo. Finalmente, hay que tener en cuenta la influencia de la concepción basada en la defensa del dualismo antropológico y de la reivindicación de la primacía de lo espiritual frente a lo corporal.

Filosofía de Platón: Pilares Fundamentales del Pensamiento Clásico

El objetivo principal de Platón era diseñar el modelo de Estado ideal. Como en este mundo todo parecía ser relativo y cambiante, se vio obligado a postular la existencia de otro mundo en el que colocar los absolutos, estableciendo así un profundo dualismo en su sistema filosófico.

El Dualismo Platónico:

Immanuel Kant

1. Introdución: O proxecto da moral kantiana

• Pregunta central da ética de Kant: “¿Que debo facer?”
• Kant busca establecer os fundamentos racionais da moral.
• Obras principais: Crítica da Razón Práctica, Fundamentación da Metafísica das Costumes.

Diferenza entre coñecemento teórico e moral:

• Coñecemento teórico: baséase no que é; usa xuízos descritivos ("S é P").
• Moral: trata sobre o que debe ser; usa imperativos (órdenes). Ex: "Debe respectarse a vida humana."
• Non intervén o entendemento, senón a vontade.
• A moral sitúase fóra da experiencia, é autónoma e racional.

2. Tipos de imperativos | Éticas materiais vs. ética formal

Un imperativo non expresa un coñecemento, senón un mandato.

• Imperativo hipotético: son aqueles

Hannah Arendt: Pentsamendu Politikoa eta Giza Baldintza

Totalitarismoaren Jatorria eta Gaizki Erradikala

Hannah Arendtek totalitarismoaren aurretik bi aitzindari identifikatu zituen:

1. XVIII. eta XIX. mendeko europar antisemitismoa: Frantzian, antisemitismoa estatuaren nortasuna indartzeko korronte gisa identifikatu zen.
2. XIX. mendeko inperialismoa: Pentsalarien ustez, kapitala inbertitzeko burgesiaren beharra arraza batzuk besteetatik gailentzen zituen ideologiarekin elkartu zen.

Hori kontuan hartuta, Lehen Mundu Gerrak utzitako egoera ekonomiko txarrak bidea erraztu zien totalitaristei. Haiek ideologia gabeko masak etorkizun hobearen propagandarekin erakarri zituzten, intelektualen laguntzaz. Boterean zeudenean, lege naturalaren (nazismoa) eta historikoaren... Continuar leyendo "Hannah Arendt eta Simone de Beauvoir: Pentsamendu Kritikoa eta Gizarte Analisia" »

Zoriontasuna eta Jainkoa edukitzea

Haren kezka nagusia ez zen bakarrik egia topatzea, baizik eta bihotza asetuko zuen egia aurkitzea; zoriontasuna horrela baizik ezin zen lortu. Agustin eudemonista zela esan daiteke, baina eudemonismo hori ez da ondasunetan edo griñak asetzen oinarritzen, hauek gizakia asetu ezin duen zoriontasun galkorra baitira. Benetako zoriontasuna egia osoaz jabetzean datza. Agustinek bilatzen duen egia egia posible guztien neurria da, egia absolutua. Neurri hori Jainkoa bakarrik izan daiteke, eta hura edukitzeak eta ezagutzeak zoriontasuna dakar.

Greziar eszeptikoek egia ziurrik ez zegoela defendatu zuten, baina Agustinek kontrakoa defendatu zuen. Agustinek esaten zuen eszeptikoek ez zutela arrazoirik, haien tesia kontraesankorra... Continuar leyendo "Agustinen filosofia: Zoriontasuna, Jainkoa eta Historia" »

BERPIZKUNDEA ETA ZIENTZIA-IRAULTZA

Berpizkundea XVI. mendean Europan hedatu zen ikuspuntua da. Berarekin Aro Modernoa hasi zen. Garrantzi handiko kultura-mugimendua izan zen, gizakiak zenbait esparrutan zituen gaitasunak berritu zituena.

Berpizkundeak ekarri zuen eraldaketa hainbat faktorei esker izan zen posible:

• Sozialak: Burgesia agertu zen.
• Erlijiosoak: Katolizismoaren eta Protestantismoaren zatiketa; Eliza ahuldu zen.
• Politikoak: Enperadorea eta Aita Santua ahuldu, estatu-nazioak sendotu, monarkia absolutua.
• Ekonomikoak: Merkantilismoa.
• Teknikoak: Ingeniariak eta fabrikak agertu.

ANTROPOZENTRISMOA

Antropozentrismoa Berpizkundeko korronte filosofikoa da, zeinaren arabera gizakia gauza guztien neurria eta unibertsoaren erdigunea den.

IRAULTZA ZIENTIFIKOA

Iraultza... Continuar leyendo "Berpizkundea, Zientzia Iraultza eta Aro Modernoko Filosofia" »