Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Otros cursos

Conceptos Fundamentales de Ciudadanía y Política

Súbdito

Persona que obedece y es gobernada.

Ciudadano

Individuo que pertenece a una sociedad o a un Estado.

Liberalismo

La tesis sostiene que el Estado no debe interferir en la vida privada de los ciudadanos, salvo cuando esté en juego la seguridad de los mismos y del orden público. El Estado debe imponer al ciudadano una concepción del bien o una visión de la vida.

Comunitarismo

Afirma que los derechos y libertades de los individuos, lo cual expresa una tesis filosófica poderosa. El concepto de ciudadanía no es independiente y no puede realizarse al margen de la comunidad política y cultural que lo formula.

Republicanismo

Se caracteriza por el compromiso de los ciudadanos. Defiende las libertades

Introducción a la Virtud y el Hábito en Aristóteles

En el libro II de la Ética a Nicómaco, Aristóteles se pregunta qué es la virtud. Distingue entre virtudes éticas y dianoéticas, y destaca que la virtud ética se adquiere mediante el hábito.

La Virtud Ética y la Importancia del Hábito

En el capítulo IV, Aristóteles subraya que no basta con saber qué es lo justo por ser justo: hay que actuar justamente. Así, se opone al intelectualismo moral de Sócrates, que creía que conocer el bien era suficiente para hacerlo. Para Aristóteles, es necesario practicar actos justos hasta que se vuelvan un hábito. Por eso, insiste en formar buenos hábitos desde la juventud.

Definición Aristotélica de la Virtud

En el capítulo V, Aristóteles... Continuar leyendo "Filosofía Aristotélica: Virtud, Hábito y la Búsqueda de la Felicidad" »

Absolutismo y Relativismo Moral: Un Debate Fundamental en Ética

Una de las cuestiones prioritarias en la ética es la de tratar de dilucidar si los valores morales son algo absoluto y válido para todos los hombres de todas las épocas históricas y de todas las culturas, o si, por el contrario, son relativos.

Los Peligros de Cada Postura

• El peligro del absolutismo moral: Impone la tiranía de una moral única.
• El peligro del relativismo: Nos aboca a la idea de que "todo está permitido".

Fundamentos y Alternativas

El absolutismo necesita encontrar un fundamento absoluto, que suele ser Dios. El relativismo niega que exista tal fundamento. Una postura intermedia entre el absolutismo y el relativismo, que podría constituir el fundamento de una nueva... Continuar leyendo "Explorando los Fundamentos de la Ética: Absolutismo, Relativismo y Juicios de Valor" »

Vocabulario

Naturaleza y Supervivencia:

• Bush: arbusto, matorral
• Cool down: refrescar
• Dawn: amanecer
• Deadly: mortal
• Dry up: secarse
• Fierce: feroz, fiero/a
• Landscape: paisaje
• Native: autóctono/a
• Peak: cumbre, cima
• Poacher: cazador/a, furtivo/a
• Predator: depredador
• Prey: presa
• Rare: raro/a
• Rise: subir, aumentar
• Rough: agitado/a, picado/a
• Soil: tierra
• Tide: marea
• Wilderness: páramo, terreno agreste
• Wipe out: acabar con, exterminar

Admiración y Valentía:

• Admirable: admirable
• Beyond: más allá, fuera del alcance
• Bravery: valentía, valor
• Object: oponerse
• Play a role in: desempeñar un papel en
• Put an end to: acabar con
• Release: liberar, desprender
• Rotten: podrido/a
• Terrifying: aterrador/a
• To begin with: para empezar, en primer lugar

Riesgo y Precaución:

• Can’t bear: no soportar
• Cautious:

Pentsamendu Kritikoa: Funtsezko Tresna Postmodernitatean

Pentsamendu kritikoaren balioa filosofiaren historian gehien eztabaidatu den gaietako bat izan da. Gaur egungo munduan, non informazio ugaritasuna eta ikuspegi aniztasuna nagusi diren, pentsamendu kritikoa funtsezko tresna bihurtu da. Perspektiba ugari elkarbanatzen dira, eta horretarako ezinbestekoa da norberaren pentsamendu kritikoa, errealitatea ulertzeko eta iritzi propio eta fundamentatuak eraikitzeko.

Baina, zerbaitek influitzen digu? Zer gertatuko litzateke gure pentsamendu kritikoa erabiliko ez bagenu?

Pentsamendu Kritikoaren Onurak eta Autonomia Intelektuala

Pentsamendu kritikoak hainbat onura eskaintzen ditu:

• Informazioa modu objektibo eta logikoan aztertzea ahalbidetzen du, desinformazioaren

Marco General y Etapas Fundamentales

La filosofía medieval (siglos IV al XV) se desarrolló bajo la influencia de las tres grandes religiones monoteístas. Su principal objetivo fue conciliar la herencia del pensamiento griego con la doctrina religiosa establecida.

Etapas Clave

• Patrística (s. IV-VIII): Se enfocó en la defensa y definición de la fe, utilizando predominantemente conceptos platónicos. Destaca la figura de Agustín de Hipona.
• Escolástica (s. XI-XIV): Coincide con el auge de las universidades y la reintroducción de Aristóteles (escolasticismo tomista). Culmina con la crisis del siglo XIV y el surgimiento del nominalismo representado por Guillermo de Ockham.

El Gran Problema Central

El eje de la reflexión medieval fue la relación

1.2. La felicidad como vida conforme a la naturaleza

Se propicia la reflexión ética que se centra en la naturaleza. En este contexto, aparecen tres escuelas fundamentales:

Cínicos

El miembro más destacado de la escuela fundada por Antístenes fue Diógenes. El cínico busca una vida virtuosa y libre como camino hacia la felicidad. Desprecian las normas sociales y buscan la virtud conforme a la naturaleza, viviendo en total coherencia con ella.

Estoicismo

Los miembros más destacados son Epicteto (esclavo), Marco Aurelio (emperador) y Séneca (filósofo). Buscan el control, la razón y el placer intelectual. Viven de acuerdo con la naturaleza, pues consideran que es la única forma de alcanzar la felicidad.

Epicureísmo

Destaca Epicuro, quien junto... Continuar leyendo "Ética y Felicidad: Corrientes Filosóficas y el Principio de Utilidad" »

La Crítica a la Metafísica: La Dialéctica Trascendental

En la Dialéctica Trascendental, Kant aborda la cuestión de si la metafísica puede ser considerada una ciencia y analiza la naturaleza y el funcionamiento de la razón. La razón, según Kant, unifica los fenómenos de la experiencia.

• Los fenómenos de la experiencia externa se unifican en la idea de mundo (equivalente a la sustancia material del racionalismo).
• Los fenómenos de la experiencia interna se unifican en la idea de alma (la sustancia pensante del racionalismo).
• Ambos tipos de fenómenos se explican mediante la idea de Dios, causa suprema (la sustancia infinita del racionalismo).

Kant rechaza el valor demostrativo de los argumentos tradicionales sobre la existencia de Dios.... Continuar leyendo "Crítica de Kant a la Metafísica y Fundamentos de la Ética Formal" »

1. Definición de Moral

La moral es un código de normas que regulan la acción individual y colectiva que se considera correcta.

Moral como Contenido

Se refiere a las normas que, según una comunidad o persona, regulan el comportamiento correcto.

Moral como Estructura

En este sentido, la moral es un rasgo constitutivo de la naturaleza humana.

1.1. De la Acción Libre a la Acción Moral

Precisamente este carácter libre y abierto de la acción es lo que hace al ser humano responsable de sus actos.

1.2. Acción, Hábito y Carácter

Los hábitos (o costumbres) son tendencias a actuar de un determinado modo ante situaciones similares. El conjunto de hábitos de una persona constituye su carácter. Nuestro carácter se forma por la repetición de acciones... Continuar leyendo "Fundamentos de la Moral y los Valores Humanos" »

Aristoteles: Filosofiaren ikuspegia

Antropologia: Arima eta Gorputza

Platonen ikuspuntuaren kontra, Aristotelesek gizakia bi alderdiz osatutako izaki gisa definitzen du: gorputza (materia) eta arima (forma). Bien arteko batasuna da gizakia, bata bestea gabe existitu ezin baita. Mundu fisikoan daudelako, biak hilkorrak dira; gorputza desagertzean, arima ere desagertuko da. Materia potentzia da, eta arima aktua; arima da motorra, eta gorputza mugikaria.

Filosofia praktikoa: Etika eta Politika

Etika: Zoriontasunaren bila

Aristotelesen etikak helburu gisa zoriontasuna (eudemonismoa) du, arrazoimenaren bidez lortzen dena. Zoriontasuna, maila bakoitzak bere funtzioa ongi betetzean datza. Ongi ezberdinak daudelako, zoriontasun maila ezberdinak ere badaude.... Continuar leyendo "Aristoteles: Filosofia, Etikoa, Politika eta Metafisika" »