Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Otros cursos

Autonomía como Condición de la Libertad

Una acción es verdaderamente libre si es elegida y aceptada por la persona como su decisión y bajo su capacidad. Si hay una coacción externa (presión o imposición), la libertad se pierde porque ya no decides por ti mismo. La autonomía significa "darse las propias leyes", es actuar respetando normas que aceptas libremente y hacerlo por voluntad. La heteronomía es lo contrario de la autonomía; aquí, las decisiones vienen de una autoridad o influencia externa (leyes, imposiciones, deseos), lo que impide decidir con sensatez y de forma realmente libre.

Libertad y responsabilidad: ser libres implica tomar decisiones constantemente en situaciones donde no siempre hay respuestas claras. Cuando tomamos... Continuar leyendo "Autonomía, Libertad y Sentido de la Existencia: Perspectivas Filosóficas" »

La Crítica en Marx: Conciencia, Indignación y Transformación Social

¿Qué entiende Marx por crítica?

Por crítica, Marx entiende el develamiento de una situación, es decir, tornar claro algo que estaba oscuro: una toma de conciencia. Si una persona nunca toma conciencia de su situación de ignominia, siempre le va a parecer natural lo que está padeciendo. Es necesario que en algún momento tome conciencia de lo que le está pasando. Cuando toma conciencia, está viendo su situación desde una perspectiva crítica. La perspectiva crítica es aquella que nos dice si lo que nos pasa está bien o mal.

La crítica es aquello que acompaña a la conciencia; no debe rendirse ante la realidad, sino que debe decidir sobre la realidad. En consecuencia,... Continuar leyendo "Marx y la Crítica Social: Conciencia, Capitalismo y el Poder de la Mercancía" »

Filosofía Política y Moral: Rousseau y Kant

El Contrato Social de Rousseau

La tesis central del texto es que el pacto social reemplaza el orden injusto por uno basado en la voluntad general, que no es la suma de las voluntades individuales, sino una voluntad común orientada al bien de la comunidad.

Comparación con Hobbes

Hobbes y Rousseau tienen visiones opuestas sobre el ser humano en el estado de naturaleza. Para Hobbes, el ser humano es egoísta por naturaleza y vive en un estado de guerra constante, donde cada uno busca su propio interés sin restricciones. En cambio, Rousseau considera que el ser humano en su estado primitivo es inocente y piadoso, pero la sociedad lo corrompe y genera desigualdades.

Esta diferencia influye en sus modelos... Continuar leyendo "Filosofía de Rousseau y Kant: Sociedad, Moral y Conocimiento" »

Responsabilidad y Atribución de Responsabilidad

El término "responsabilidad" en el ámbito profesional puede tener tres significados distintos aunque relacionados:

• Responsabilidad como cualidad o virtud: Se dice que alguien es responsable cuando trata de hacer las cosas bien y está pendiente de las consecuencias de sus acciones.
• Responsabilidad como ámbito de obligaciones: Señala las obligaciones inherentes a un cargo, como ser responsable de la gestión de compras.
• Responsabilidad como atribución de culpa o alabanza: A este significado, también llamado imputación de responsabilidad, nos referiremos en este capítulo.

La Responsabilidad y la Condición Humana

La responsabilidad se relaciona con nuestra condición humana, que nos permite... Continuar leyendo "Responsabilidad Profesional: Conocimiento, Consentimiento y Tipos" »

Cuando Galileo hizo bajar por el plano...

Este texto, extraído de una obra de Immanuel Kant, un filósofo alemán fundamental de la Ilustración, aborda la epistemología y el proceso de adquisición del conocimiento humano. Kant, reconocido por su idealismo trascendental y su crítica a la razón pura, se cuestiona en esta obra la naturaleza del conocimiento científico y su relación con la razón y la experiencia.

El Problema del Conocimiento Científico

El tema principal del texto es la fuente primordial del conocimiento científico: ¿la razón humana o la observación empírica de la naturaleza? Kant plantea la interacción entre la razón y la experiencia en la adquisición del conocimiento científico.

Estructura Argumentativa

El texto... Continuar leyendo "Análisis de la Epistemología Kantiana: La Relación entre Razón y Experiencia" »

Immanuel Kant y la Ilustración

Immanuel Kant, filósofo del siglo XVIII, emerge en el contexto de un nuevo movimiento cultural: la Ilustración o Siglo de las Luces. Kant comparte los ideales de tolerancia, igualdad, libertad y progreso de la humanidad. Su obra ¿Qué es la Ilustración? se convierte en un ideario de este periodo, consolidando a Kant como el filósofo ilustrado por excelencia, gracias a sus conocimientos y aportaciones al movimiento intelectual. En esta época, la física de Newton, basada en la experimentación y el cálculo matemático, se establece como modelo científico riguroso, influyendo en el pensamiento kantiano. En el ámbito filosófico, Kant, educado en el racionalismo pero sensible al empirismo, sintetiza ambas

El Conocimiento: Fundamentos y Tipos

Características del Conocimiento

El conocimiento se caracteriza por ser:

• Racional
• Objetivo
• Intelectual
• Universal
• Verificable
• Sistemático
• Preciso
• Seguro

Definición de Conocimiento (Según la RAE)

Desde la perspectiva de la Real Academia Española, el conocimiento se asocia con:

• Entendimiento
• Inteligencia
• Razón natural
• Noción

Etapas del Conocimiento

• Empírica
• Teórica
• Práctica

Conocimiento Empírico

Componentes: sensaciones, percepciones, representaciones.

Etapa Teórica del Conocimiento

Componentes: concepto, juicio, razonamiento.

Clases de Conocimiento

• Empírico
• Teórico
• Científico

Conocimiento Científico

Definición: Consiste en descubrir las leyes o procesos que rigen la naturaleza.

La Ciencia: Concepto y Clasificación

Elementos

Durante la semana escéptica, Gaspari se sumergió en la actitud de duda y cuestionamiento que caracterizaba a los filósofos escépticos griegos como Pirrón. Decidió desconfiar de sus propios sentidos e ideas preconcebidas, adoptando una postura de suspensión del juicio ante cualquier afirmación. "En la semana escéptica no me puse las gafas, lo veía todo un poco borroso, y así desconfiaba de mi propia percepción", ejemplifica. Gaspari se esforzó por no dar nada por sentado y cuestionar todas las creencias que había asumido hasta entonces. Practicó la epojé, la suspensión del juicio, evitando hacer afirmaciones categóricas sobre la realidad. En su lugar, se mantuvo en un estado de duda constante,... Continuar leyendo "Explorando las Semanas Filosóficas: Escéptico, Estoico, Epicúreo y Cínico" »

1. Vita Activa y Condición Humana

En su análisis del primer capítulo de La condición humana, Hannah Arendt destaca la importancia de la vita activa en contraste con la tradicional primacía otorgada a la vita contemplativa. Arendt argumenta que la vita activa, compuesta por labor, trabajo y acción, es fundamental para comprender la esencia humana y constituye la base de la vida en sociedad. Este enfoque desafía las concepciones previas al revalorizar la acción política y la participación en la esfera pública como elementos esenciales de la condición humana.

2. La Expresión Vita Activa

Arendt emplea la expresión vita activa para recalcar la importancia de la acción y la participación en la vida humana, desafiando así la tradicional... Continuar leyendo "Hannah Arendt: La Vita Activa y la Condición Humana" »