Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Otros cursos

Teoría del Conocimiento y la Ontología Platónica

Platón distingue entre dos mundos fundamentales: el Mundo de las Ideas (Mundo Inteligible) y el Mundo de los Sentidos (Mundo Sensible).

El Mundo Inteligible: La Realidad de las Ideas

Para Platón, las Ideas no son simples esquemas mentales, sino que poseen su propia realidad. Por lo tanto, son entidades inmateriales que se encuentran en el Mundo Inteligible.

Funciones de las Ideas

Este mundo, según Platón, cumple dos funciones esenciales:

1. Garantizar que la ciencia tenga un objeto apropiado y que los valores morales se basen en un fundamento seguro, ya que las Ideas son los objetos específicos del conocimiento racional y los modelos modélicos de las virtudes morales.
2. Dar sentido a las cosas del

Platón: Dualismo entre Alma y Cuerpo

La Concepción del Alma en Platón

El paisaje analizado nos ofrece la perspectiva del filósofo Platón, seguidor de Sócrates y maestro de Aristóteles. Examinando estas líneas, nos percatamos de que la temática de este fragmento es antropológica, epistemológica y metafísica. Siguiendo con el tema, que es generalmente la idea sobre el alma de Platón, resumida en una frase como... Destacando ideas de estas líneas, podemos ver una clara pregunta:… Si hemos leído el texto detenidamente, debemos reconocer cómo la tesis se encuentra…

Una vez comprendidas estas líneas, procedemos a estructurar el texto en partes… Una vez analizado el contenido de estas líneas, debemos recordar los principales pilares... Continuar leyendo "Exploración del Pensamiento Filosófico: Platón, Freud, Marx y Aristóteles" »

El problema de la moral:

La necessitat d'un criteri moral: defensa el principi d'utilitat o de la màxima felicitat com a criteri per distingir el bé del mal, saber què cal fer per obrar correctament i elaborar les lleis, decidir les accions de govern o crear les institucions polítiques. El seu objectiu és l'exposició detallada, clara i precisa d'aquest principi per posar-lo en valor i eliminar les objeccions i les interpretacions errònies.

Utilitarisme:

És una ètica que pot ser eudemonista, que es identifica amb la felicitat, i hedonista, que identifica la felicitat amb la consecució del plaer o la reducció del dolor.

Facultats:

Intel·ligència, desig de saber, coneixement i desenvolupament d'una cultura intel·lectual, sensibilitat... Continuar leyendo "Ètica utilitarista i ètica de Kant" »

Descartes: El Método y su Aplicación en la Filosofía Moderna

René Descartes (1596-1650) es reconocido como el fundador de la filosofía moderna. Influenciado por los avances científicos del Renacimiento, estableció las bases del idealismo y el mecanicismo. En su obra, distingue claramente entre método y sistema:

• Método: Conjunto de principios para llegar a la verdad filosófica.
• Sistema: Conjunto de verdades filosóficas obtenidas a través del método.

Los Fundamentos del Método Cartesiano

Descartes aspiraba a unificar todas las ciencias mediante un único procedimiento, al que denominó scientia mirabilis. Comparó el conocimiento con un árbol, donde la metafísica representa las raíces, la física el tronco y las ramas disciplinas... Continuar leyendo "Descartes: El Método y el Sistema Cartesiano para la Búsqueda del Conocimiento" »

Teoría del Conocimiento Platónica: Introducción y Fundamentos

Se defendió la validez universal del conocimiento frente al escepticismo sofista, desarrollando una teoría de las ideas para los conceptos universales científicos, éticos y estéticos. Estas ideas son entidades abstractas, eternas e inmutables, diferentes al mundo material, y representan los arquetipos de los objetos.

Dualismo Cosmológico

Platón plantea un dualismo de dos mundos:

• El Mundo de las Ideas: Formado por entidades inmateriales, eternas e inmutables (ej. la idea del triángulo, ideas de la justicia). Representa el verdadero ser.
• El Mundo Sensible: Compuesto por objetos materiales que son imitaciones imperfectas del Mundo de las Ideas. Es un mundo aparente, engañoso

Imperativos Hipotéticos y Categóricos

Desde Kant, las normas o imperativos de acción se clasifican en hipotéticos y categóricos.

Imperativos Hipotéticos

Los imperativos hipotéticos son aquellos que ponen condiciones para su realización y en los que la acción propuesta es considerada un medio para alcanzar un fin. Por ejemplo: "Trabaja y ahorra en tu juventud, si quieres gozar de una vejez tranquila".

Imperativos Categóricos

Los imperativos categóricos, en cambio, no ponen condiciones. En ellos la acción propuesta para su realización es considerada buena en sí misma, sin importar las consecuencias que de ella se deriven. Un ejemplo es: "No mientas".

Kant pretende que el imperativo categórico sea una ley absoluta e incondicionada, objetivamente... Continuar leyendo "Fundamentos de la Ética Kantiana: Imperativos, Autonomía y Valores Morales" »

Kant eta Ilustrazioa: Arrazoimenaren Erabilera Publikoa eta Pribatua

Kantek arrazoiaren erabilera publikoaz eta pribatuaz hitz egiten du bere idazlanetan. Filosofia kantiarraren arabera, arrazoiaren erabilera publikoa askea izan behar du beti, eta erabilera pribatua mugatua izan behar du.

Arrazoimenaren Erabilera Publikoa

Pertsona batek, aditu moduan, publiko orokorrari zuzendutako iritzi kritikoa ematen dionean gertatzen da. Askatasun osoz egin behar da. Helburua gizartea hobetzea da, beti argudio arrazionaletan oinarrituta.

Arrazoimenaren Erabilera Pribatua

Pertsona batek bere lanpostu edo karguan duen betebeharra betetzeko arrazoiak erabiltzen dituenean gertatzen da. Hemen, askatasuna mugatua da, ordena soziala mantentzeko.

Adibideak

Hau argitzeko,... Continuar leyendo "Immanuel Kant eta Ilustrazioa: Kritizismoa, Morala eta Arrazoimenaren Erabilera" »

Laburpena

Batzuek uste dute zoriontasuna nahi bezala bizitzearen ondorio dela. Hala ere, pentsamendu hori okerra izan daiteke, komenigarria edo egokia dena alde batera uzten bada.

Disertazioa

Zoriontasunari buruzko eztabaidak historian zehar gertatu dira. Izan ere, zoriontasuna lortzea betidanik izan da gizakion funtsezko asmoa.

Hala, Erdi Arorako trantsizioan (zehazki Erromatar Inperioaren amaieran, Helenismoan) zoriontasunari buruzko auziak nagusitu ziren. Testuinguru honetan, kezka nagusia antolakuntza politiko eta sozialetik gizabanako bakoitzaren ongizatera igaro zen.

Hala ere, Agustinek zoriontasunari buruzko ikuspegi berria zabaltzen du. Ikuspegi kristaua (Platonen ideietan oinarritua, neurri batean) jarraituz, Agustinen arabera, zoriontasuna... Continuar leyendo "Zoriontasuna eta Jakituria: Agustinen Ikuspegia" »

Utilitarisme de John Stuart Mill

Mill diferencia els plaers superiors (cultiu de la intel·ligència, gaudi de l'art) dels plaers inferiors (menjar, sexe).

Mill diu que l'experiència serà allò que identificarà un plaer entre superior i inferior.

Es quedarà amb els plaers superiors encara que siguin més costosos.

Crítica a Kant i el Principi del Dany

Mill critica de Kant el fet que hi hagi comportaments universals; els comportaments no es poden universalitzar perquè perjudicarien els individus.

La llibertat està per sobre de tot, i per posar una condició per no perjudicar la minoria es crea el principi del dany.

Què és l'Utilitarisme per Mill?

L'utilitarisme, per Mill, considera que el criteri que ha de determinar si una acció és correcta... Continuar leyendo "Utilitarisme de John Stuart Mill: Felicitat, Llibertat i Dignitat" »