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Apolíneo y Dionisíaco en Nietzsche: Arte, Vida y Crítica a la Razón Occidental

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Apolíneo y Dionisíaco en Nietzsche: Arte, Vida y Crítica a la Razón

Resumen: Friedrich Nietzsche introduce los conceptos de lo "apolíneo" y lo "dionisíaco" en su obra El nacimiento de la tragedia. Lo apolíneo representa la belleza, la medida y el orden, mientras que lo dionisíaco es la desmesura y lo inacabado. Ambos son necesarios para el arte trágico, donde la vida se acepta plenamente y se transforma en una expresión artística. Sin embargo, esta unidad se pierde con Sócrates, lo que lleva a la disociación de la vida y la razón en la cultura occidental. Nietzsche aboga por una actitud dionisíaca ante la vida, criticando el dominio de la razón sobre la realidad impuesto por Sócrates y el cristianismo. El arte trágico refleja

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Descartesen Filosofia: Jainkoa, Arima eta Ezagutza

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Jainkoaren eta Arimaren Ulermena Descartesengan

"Metodoaren Diskurtsoa"-ren laugarren zatian, Descartesek adierazten du pertsona batzuek zailtasunak dituztela Jainkoa eta arima ezagutzeko, haien adimenak beti zentzumenen bidez hauteman daitekeenari erreparatzen baitio. Hain ohituta daude zentzumenen bidez hautematen duten horretara, ezen imajinaezina iruditzen baitzaie termino horietatik kanpo pentsatzea. Ideia hori filosofoen eskolan islatzen da, non ezagutza oro zentzumenetatik datorrela baieztatzen den, nahiz eta Jainkoaren eta arimaren ideiak ez diren haietatik sortzen.

Jainkoa eta Sentimenak Descartesengan

Jainkoa: Atal honetan, Jainkoa filosofian eta erlijioan entitate jainkotiar boteretsu eta garrantzitsu bati dagokio. Descartesek argudiatzen... Continuar leyendo "Descartesen Filosofia: Jainkoa, Arima eta Ezagutza" »

Principios de la Física y Metafísica de Aristóteles

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La Naturaleza y el Movimiento según Aristóteles

Aristóteles rechaza las posturas de Parménides, Heráclito y especialmente de Platón, afirmando que la esencia de las cosas no está fuera de ellas, sino en los seres naturales mismos. Su Física estudia precisamente a estos seres, aquellos que tienen en sí el principio del movimiento y del reposo.

El Concepto de Naturaleza y la Teleología

Según Aristóteles, la Naturaleza es un principio interno que determina lo que cada cosa es, sus funciones y su modo propio de moverse y desarrollarse. Frente al mecanicismo de Demócrito, defiende un modelo teleológico o finalista: todos los seres naturales tienden hacia un fin o telos que está inscrito en su propia esencia. La realización de ese fin... Continuar leyendo "Principios de la Física y Metafísica de Aristóteles" »

Pedagogía de la Liberación: Crítica a la Educación Bancaria según Paulo Freire

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Introducción a la Filosofía Educativa de Paulo Freire

El presente texto, de perspectiva filosófica, cuyo autor es Paulo Freire, pedagogo brasileño perteneciente a la corriente personalista, se enmarca dentro de la época contemporánea. Pertenece al trabajo más conocido y relevante del autor: “Pedagogía del Oprimido”. Resulta aún, tanto por la época (1979) como por su contenido, de gran interés pedagógico en la actualidad.

La Dualidad Educativa: Bancaria vs. Liberadora

Para Freire, la educación se divide en dos corrientes fundamentales a las que hace referencia en el texto:

  • La Educación Bancaria: Es aquella que mantiene las condiciones de explotación. Es cerrada al diálogo, a la creatividad y a la conciencia. Podría identificarse
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Metafísica y Realidad: Materialismo, Espiritualismo y el Debate sobre la Libertad

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Las metafísicas materialistas y sus problemas

Las metafísicas materialistas sostienen que la única realidad que existe es la materia. Según esta postura, todo lo que hay —incluida la mente, el pensamiento o la conciencia— puede explicarse en términos materiales. No existe ningún tipo de entidad espiritual independiente, ni alma separada del cuerpo, ni principio inmaterial que fundamente la realidad.

  • Atomismo (Demócrito): Todo está compuesto por átomos y vacío. El universo funciona de manera mecánica y necesaria, sin finalidad ni intervención divina.
  • Materialismo mecanicista (Hobbes): Todo lo que existe es cuerpo y movimiento; la mente y las emociones son procesos físicos regidos por leyes causales.
  • Materialismo histórico (Marx)
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Conceptos Fundamentales de Ética y Filosofía Moral: De Kant a Rawls

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Definiciones

Imperativo categórico: Según Kant, actuar por deber es hacerlo por respeto a una ley moral. Defiende que todas las normas de conducta moral se unen en el imperativo categórico. Este es una orden que impone una acción moral, que es un fin en sí misma. Se convierte en un mandato universal que insta a buenas acciones, con buena voluntad, al margen de las consecuencias.

Hedonismo: Escuela filosófica que sostiene que el placer es lo que determina el valor de una acción. Proviene del griego hēdonḗ, que significa “placer”. Los hedonistas relacionan el placer con el bien y consideran que este guía las acciones de las personas. Se desarrolló en dos períodos importantes.

Verdadero o Falso

1.- Aristóteles pensaba que la felicidad... Continuar leyendo "Conceptos Fundamentales de Ética y Filosofía Moral: De Kant a Rawls" »

Hannah Arendt: Totalitarismo, Terror y la Banalidad del Mal

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La Naturaleza del Totalitarismo según Hannah Arendt

Hannah Arendt analiza el totalitarismo como un fenómeno característico del siglo XX, surgido en sociedades donde el individuo ha sido progresivamente aislado y desarraigado. Tanto el nazismo como el estalinismo se presentan como sistemas que se sostienen en el terror y que movilizan a las masas canalizando la frustración, el resentimiento y el sentimiento de insignificancia de quienes se sienten excluidos. A cambio de un sentimiento de pertenencia, estos regímenes exigen obediencia ciega a un líder cuya voluntad se sitúa por encima de toda norma o legalidad.

Mecanismos del Poder Totalitario: Propaganda y Terror

El poder totalitario se basa fundamentalmente en la propaganda y el terror.... Continuar leyendo "Hannah Arendt: Totalitarismo, Terror y la Banalidad del Mal" »

La Ilustración y su influencia en la filosofía de Kant

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Kant se encuadra dentro del movimiento ilustrado europeo que tiene su origen en Inglaterra, cuaja en Francia y se desarrolla por Alemania y relativamente España (con poco auge por impedimentos de todo tipo). En este contexto debemos situar algunos de los acontecimientos históricos más representativos:

  • La Revolución Inglesa, que cambia pacíficamente la monarquía absolutista por una monarquía parlamentaria.
  • La Revolución Francesa, que cambia violentamente la monarquía absolutista por la república de los ciudadanos.

Kant sintetiza todas las aspiraciones de la época ilustrada. Los principales representantes de la Ilustración filosófica fueron: en Inglaterra Locke y Hume, en Francia Montesquieu, Voltaire y Rousseau y en Alemania Wolf y... Continuar leyendo "La Ilustración y su influencia en la filosofía de Kant" »

David Hume: Conceptes Clau i el Problema de la Inducció

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Glossari de conceptes fonamentals

  • Prova: Són fets a partir dels quals podem justificar una determinada creença.
  • Costum: Allò que tenim tendència a fer perquè ja ho hem fet moltes vegades en el passat.
  • Particular: Allò que està situat en un moment de temps específic i en un lloc específic.
  • Percepcions: Allò que es fa present a la ment, i només a la ment, de forma immediata.
  • Contigüitat: Que estan junts, en l’espai o el temps, un darrere l’altre.
  • Impressions: Allò que es percep de forma immediata a la ment.
  • Essència: Allò que fa que una cosa sigui el que és.
  • Efecte: Un fet que de forma constant es dona de manera contigua en l’espai i immediatament després en el temps que un altre, que s’anomena la seva causa.
  • Conclusió: Una creença
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Pensamiento Medieval: Figuras Clave y su Legado Filosófico

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Cuestiones Fundamentales en la Filosofía Medieval

A diferencia de la filosofía griega, que centraba su reflexión en la determinación del objeto, la filosofía medieval se interesó principalmente en Dios. Algunos pensadores cristianos encontraron en la filosofía una herramienta útil para combatir otras religiones o sistemas filosóficos, así como para comprender, o intentar comprender, los misterios revelados. De este modo, surgió una asociación entre filosofía y cristianismo que sentó las bases de la futura filosofía medieval entre cristianos, musulmanes y judíos.

El tema fundamental de reflexión pasó a ser la divinidad, quedando subordinada la comprensión e interpretación del mundo, del hombre, de la sociedad, etc., al conocimiento

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