Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Otros cursos

El Pensamiento de Santo Tomás de Aquino

4.5 Conocimiento

El empirismo de Santo Tomás lo conduce a rechazar la existencia de ideas innatas en la mente. Para él, la mente es una tabula rasa y todas las ideas que se forman en ella se han captado anteriormente por los sentidos.

Tipos de conocimiento:

• Conocimiento sensible: El ser humano capta la realidad por medio de los sentidos. Posteriormente, gracias a la imaginación, se forma una imagen de la realidad en la mente humana a la que Santo Tomás denomina "fantasma".
• Conocimiento abstracto: El entendimiento ejecuta dos operaciones: la abstracción, que realiza el entendimiento agente, y la formación de conceptos universales a partir de la información obtenida por el entendimiento agente (entendimiento

DIALEKTIKA

Platonen ezagutzaren teoria ideien teoriarekin bat dator. Bi mundu bereizi zituen: mundu sentikorra, etengabe aldatzen ari dena, eta ideien mundua, finkoa dena. Doxa (mundu sentikorra), gauza sentikorren ezagutza erlatibo eta behin-behinekoa da, sentimenen bidez lortzen dena. Episteme (ideien mundua), ideien ezagutza absolutu eta ziurra da, arrazoimenaren bidez lortzen dena.

Zentzumenen bidez ezin da ezagutza fidagarria lortu, horretarako arrazoimena erabili behar da. Arrazoimenaren bidez ezagutza lortzeko bidea metodo dialektikoa da. Mundu sentigarriaren nahasmenetik aldendu eta ideien mundu adigarria ezagutzea ahalbidetzen duen metodo filosofikoa. Haitzuloaren alegoria erabili daiteke barrutik irteten den pertsona baten bidearen... Continuar leyendo "Platon eta Aristotelesen filosofia: Ideiak, bertuteak eta estatua" »

Epicureísmo: La Búsqueda de la Felicidad a través del Placer

Tesis Fundamental de la Ética Epicúrea

La tesis fundamental de la ética epicúrea sostiene que el objetivo principal de la vida humana es alcanzar la felicidad a través del placer, entendido como la ausencia de dolor en el cuerpo (aponía) y la ausencia de perturbación en el alma (ataraxia). Para los epicúreos, la búsqueda del placer no debe confundirse con los excesos o placeres momentáneos, sino que se refiere a una vida moderada, tranquila y en armonía con uno mismo y con los demás. La ética epicúrea promueve la búsqueda de la felicidad a través de la amistad, la satisfacción de necesidades básicas y el desarrollo personal, evitando preocupaciones innecesarias... Continuar leyendo "Epicureísmo y Estoicismo: Filosofías para una Vida Plena" »

Análisis de La Fundación de Antonio Buero Vallejo

Introducción

La Fundación, obra teatral de Antonio Buero Vallejo, nos sumerge en una realidad penitenciaria opresiva donde la violencia, la tortura y la lucha por la libertad se entrelazan en una trama llena de simbolismo. A través de la historia de Tomás, un preso político condenado a muerte, el autor explora las profundidades de la psique humana bajo la sombra de la represión.

Temas Centrales

La Violencia y sus Manifestaciones

La violencia se presenta como un tema omnipresente en la obra, manifestándose en diversas formas:

• La Tortura: Instrumento de control y represión, la tortura lleva a Tomás a traicionar a sus compañeros para escapar del dolor. La obra plantea la disyuntiva entre

Sofisten Erlatibismoa eta Eszeptizismoa

Sofistek hiru ondorio nagusi atera zituzten. Lehenik, Protagorasek eszeptizismo epistemologikoa defendatu zuen. Honen arabera, ezinezkoa da egia absolutua ezagutzea, munduaren pertzepzioa eta interpretazioa gizabanakoen eta kulturen artean aldakorrak direlako. Protagorasen ustez, lehenik ez dago ezer, eta ezer balego ezingo genuke ezagutu, eta ezagutuko bagenu ere, ezingo genioke inori komunikatu.

Bigarrenik, Gorgiasek erlatibismo morala landu zuen. Honen arabera, arau etiko eta moralak erlatiboak dira eta konbentzio sozialen araberakoak. Sofistek uste zuten ez zegoela printzipio etiko objektiborik egoera guztietan pertsona guztiei aplikatzeko. Beraz, banakako iritziak baino ez daude, eta hauek okerragoak... Continuar leyendo "Filosofia Klasikoa: Platon eta Aristotelesen Etika eta Politika" »

La Demostrabilidad de la Existencia de Dios en la Filosofía Tomista

En el ámbito de la filosofía y la teología, la cuestión de si la existencia de Dios puede ser demostrada racionalmente ha sido un tema central. Para comprender este debate, es fundamental distinguir entre diferentes conceptos:

Conceptos Fundamentales

• Demostración: Es aquella operación de la mente que consiste en mostrar algo que no es evidente a partir de otras verdades o principios evidentes.
• Artículo de Fe: Es una verdad revelada por Dios y creída y aceptada por la fe. Ejemplos de artículos de la fe cristiana incluyen la Trinidad, la Eucaristía y la propia existencia de Dios.
• Preámbulo de Fe: Es una verdad demostrada por la razón que precede y prepara la fe en quienes

"La corrosión del carácter" de Richard Sennett es un libro construido a través de entrevistas personales con trabajadores. A Sennett le interesan las historias de vida que genera el capitalismo. Es un autor anticapitalista que realiza una crítica del capitalismo desde el punto de vista moral, más que desde el ideológico. Sennett es moralista, tiene una idea clara de lo que es el hombre. Le interesa la forma de trabajo del capitalismo, por un lado, y por otro, la idea del hombre como ser laboral, *homo faber*. El trabajo es un elemento determinante de la vida de las personas. Sennett entiende el trabajo como base de la vida humana, sin trabajo no hay nada. El trabajo es, para Sennett, la forma de alcanzar la virtud y la felicidad y, según... Continuar leyendo "Trabajo y Vida en el Capitalismo: La Corrosión del Carácter de Richard Sennett" »

Filosofía de Descartes

I. El Método y la Duda Metódica

La teoría del método cartesiano afirma que las ciencias y saberes son manifestaciones de un saber único, por tanto, hay una ciencia única y solo puede haber un método único. Esta idea unitaria de la ciencia y del método se basa en una idea asimismo unitaria de la razón. Dos son los modos de conocimiento racional:

• Intuición: consiste en una visión o actividad intelectual mediante la cual captamos con tal claridad y distinción un objeto o concepto que no deja lugar a la duda.
• Deducción: consiste en una serie o sucesión de intuiciones ordenados en una inferencia deductiva.

Las reglas del método cartesiano son:

1. Regla de la evidencia: debemos someter a duda las opiniones y conocimientos