Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Bachillerato y Selectividad

El Pensamiento Filosófico de San Agustín

El pensamiento de San Agustín sobre Dios es central en su filosofía, predominantemente teológica. Para él, Dios no solo es la verdad, sino el fin último al que aspira el ser humano. La existencia divina se manifiesta a través de diversos argumentos:

• Argumento Epistemológico: Señala que las ideas eternas y universales presentes en la mente humana provienen de un ser eterno, Dios.
• Argumento desde el Alma: El anhelo innato por la verdad y la felicidad en el ser humano apunta a la existencia de un Ser superior que puede satisfacerlo.
• Argumento Cosmológico: El orden, la belleza y la armonía del mundo reflejan la existencia de un Creador supremo.
• Argumento del Consenso General: La creencia universal

Conceptos Clave de la Filosofía Política de Aristóteles

Aquí tienes los conceptos filosóficos resumidos en una frase (menos los bienes del alma):

• Régimen mejor: Es el sistema político que permite la autosuficiencia y busca alcanzar la felicidad y plenitud de la vida. A, C
• Política: Es la filosofía que estudia las formas de gobierno para enseñar a los legisladores lo que es bueno y lo que no lo es. C
• Ciudad: Es una comunidad de ciudadanos que colaboran para alcanzar el bien común y la felicidad. B, C
• Felicidad: Se alcanza a través de las virtudes del alma, las cuales permiten ordenar correctamente otros bienes. A, B, C
• Ciudadano: Es el ser humano que participa activamente en la política, gobernando y siendo gobernado en busca de una vida

Introducción a la Relación Filosófica entre Sócrates y Platón

Aunque Sócrates y Platón están estrechamente relacionados, ya que Platón fue su discípulo, existen diferencias significativas entre sus pensamientos. Estas divergencias se deben tanto a los intereses particulares de cada uno como a la evolución de las ideas platónicas tras la muerte de su maestro. A continuación, se comparan sus perspectivas en seis áreas fundamentales.

Puntos de Comparación Filosófica

1. Método y Finalidad Filosófica

• Sócrates: Se centra en el diálogo como herramienta para buscar la verdad. Su método, la mayéutica, consiste en formular preguntas que ayudan a los interlocutores a alcanzar el conocimiento por sí mismos. Su principal preocupación

Justificación de las Ideas en Relación con la Filosofía de Platón

Epistemología y Ontología (Teoría de las Ideas)

Platón distingue entre dos niveles de realidad: el mundo sensible, que es imperfecto, cambiante y accesible a los sentidos, y el mundo inteligible, donde se encuentran las Ideas, que son perfectas, eternas e inmutables. Según Platón, el conocimiento verdadero (episteme) no se basa en lo que percibimos con los sentidos (doxa), sino en alcanzar la comprensión de estas Ideas mediante la razón y el esfuerzo intelectual. En el mito de la caverna, las sombras representan el conocimiento aparente del mundo sensible, mientras que salir al exterior simboliza acceder al conocimiento real.

Teoría de la Reminiscencia

Platón sostiene... Continuar leyendo "El Pensamiento de Platón: Ideas, Conocimiento y Sociedad" »

La Ética Eudemonista de Aristóteles: El Camino a la Felicidad

Aristóteles le da a la ética un enfoque más pragmático que Platón. Para él, la moral se basa en su concepción teleológica de los seres naturales que tienden a un fin, y en los seres humanos ese fin es la felicidad (Eudaimonia). Por ello, su ética se denomina eudemonismo. Su finalidad, además de la felicidad, es enseñarnos cómo vivir, por lo que está vinculado a los saberes prácticos.

Según Aristóteles, la felicidad no consiste en la búsqueda de placer o riqueza, sino en la actividad más elevada del alma, es decir, del intelecto. La facultad intelectiva, según la antropología aristotélica, es lo característico del ser humano, lo que lleva al conocimiento de los... Continuar leyendo "La Felicidad y la Sociedad según Aristóteles: Ética, Política y Naturaleza Humana" »

Conceptes Generals de la Filosofia de Plató

1. La Teoria de les Idees o de les Formes: Plató sosté que hi ha un món superior de les idees o formes, que són entitats perfectes, eternes i immutables, com la idea de justícia, bellesa o bondat. Aquest món de les idees és independent del món físic, que només és una còpia imperfecta d'aquestes formes. Per Plató, només a través de la raó podem accedir a aquestes veritats absolutes.

2. La Concepció de l'Ànima: Plató divideix l'ànima en tres parts: la racional (associada amb la saviesa i la raó), la irascible (associada amb la valentia i la fortalesa) i la concupiscible (associada amb els desitjos i les necessitats corporals). Cada part té una funció específica i, en una ànima equilibrada,

La Relación entre Mito, Ciencia y Filosofía

Son múltiples las relaciones que podemos establecer entre estos tres conceptos. Cada uno de ellos designa un modo peculiar de entender la realidad. Por un lado, mito y filosofía ofrecen respuestas radicales a los interrogantes fundamentales que se plantea el ser humano. Esto es lo que les diferencia de la ciencia, cuyo objeto de estudio son los fenómenos y sus causas inmediatas. Por otra parte, la filosofía y la ciencia constituyen modos racionales de investigar la realidad, frente al mito. En filosofía y ciencia, estamos obligados a argumentar de forma lógica, mientras que la narración mítica basa su fuerza en la capacidad de impresionar. La filosofía se constituye como un saber crítico... Continuar leyendo "Reflexiones Filosóficas sobre la Realidad, la Sociedad y el Pensamiento Crítico" »

El Helenismo: Expansión Cultural y Científica

El período helenístico, iniciado tras las conquistas de Alejandro Magno, marcó una expansión sin precedentes de la cultura griega. Alejandría se consolidó como un centro de saber de renombre mundial, albergando instituciones emblemáticas como el Museo y la Biblioteca. En este vibrante entorno, las ciencias comenzaron a desarrollarse de forma independiente de la filosofía, impulsando campos como la física, la astronomía y la medicina. Entre los pensadores y científicos más destacados de esta época se encuentran Euclides, quien estructuró la geometría en su monumental obra Elementos; Arquímedes, célebre por sus innovaciones en mecánica e hidrostática; y Ptolomeo, quien formuló... Continuar leyendo "Filosofía Antigua: Del Helenismo a la Patrística Cristiana" »

Realidad y Conocimiento en Aristóteles

Aristóteles defiende que la única realidad es la Physis, dividida en el mundo supralunar (eterno e inmutable) y el sublunar (cambiante). En su teoría hilemórfica, sostiene que los seres están compuestos de Materia (de qué están hechos) y Forma (su esencia). Todo ser busca alcanzar su perfección a través del cambio, pasando de potencia a acto. Para explicar la naturaleza, propone cuatro causas: formal, material, eficiente y final. En su Metafísica, Aristóteles estudia el ser en cuanto ser y los principios fundamentales, como el de no contradicción. Con el concepto de un Primer Motor Inmóvil, explica el origen del movimiento y la perfección en la realidad. Finalmente, en el conocimiento, defiende... Continuar leyendo "Filosofía de Aristóteles: Realidad, Ser Humano y la Búsqueda de la Felicidad" »

La Filosofía Política y Ética de Aristóteles: La Búsqueda de la Ciudad Perfecta

Aristóteles, uno de los grandes filósofos de la antigua Grecia, nació en Estagira (Grecia) en el siglo IV a.C. Fue discípulo de Platón y maestro de Alejandro Magno, y su pensamiento ha influido en diversas áreas como la ética y la metafísica. Su enfoque se caracteriza por la observación empírica y la búsqueda de la causa y el propósito de las cosas, lo que lo llevó a desarrollar su famosa teoría de las cuatro causas:

• La causa material.
• La causa formal.
• La causa eficiente.
• La causa final.

Este texto se basa en fragmentos extraídos de su obra Política, donde aborda la teoría general de la ciudad perfecta.

La Polis como Estructura Perfecta y el Zôon