La visión de Estrabón sobre los pueblos del norte de Hispania: Etnografía y Romanización
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La descripción etnográfica de Estrabón sobre los pueblos montañeses
En el texto de Estrabón se presenta una descripción etnográfica detallada de una serie de pueblos montañeses, concretamente los galaicos, astures y cántabros.
Estructura social y jerarquía
El autor hace alusión a una jerarquía social definida: “comían sentados en poyetes de acuerdo con la honra y posición social”, lo que evidencia la existencia de una sociedad compleja.
La visión grecorromana de la civilización
Estrabón describe a estos pueblos como «atrasados» basándose en sus costumbres, tales como:
- Dormir en el suelo.
- Llevar el cabello largo, al estilo de las mujeres.
- Hábitos alimenticios distintos a la tríada mediterránea (consumo de cerveza, mantequilla y bellotas en lugar de pan de trigo).
Es fundamental comprender que, para un autor griego o romano, la civilización era un concepto intrínsecamente ligado a la cultura grecorromana. No obstante, Estrabón identifica similitudes con costumbres griegas, como el sacrificio a una divinidad guerrera (asociada por él a Ares).
El carácter guerrero y pastoril
El texto subraya el carácter belicoso de estas poblaciones, especialmente de los cántabros, quienes tenían fama de ser guerreros incivilizados. Asimismo, el consumo de carne de cabra indica que nos encontramos ante sociedades pastoriles.
El impacto de la romanización
En la segunda parte del texto, se aborda el proceso de civilización impulsado por Roma, marcando un claro contraste entre el pasado y el presente de estos pueblos:
- Punto de inflexión: La llegada de Roma justifica sus campañas bajo el pretexto de «civilizar a los bárbaros».
- Transformación militar: Estos pueblos no abandonan su belicosidad, sino que la canalizan al servicio de Roma, combatiendo bajo sus órdenes.
- Romanización: Al final del texto, Estrabón señala que algunos de estos pueblos se han «civilizado», lo que interpretamos históricamente como un proceso de romanización.