Las Traducciones de la Biblia: Historia, Materiales y Géneros Literarios

Traducciones de la Biblia

Parte más extensa del antiguo testamento;

Lenguas de la Biblia

• Hebreo: lengua consonántica, abecedario de 58 elementos.
  Masoretas: escuela de gente hebrea, se lee de derecha a izquierda, se puede leer de arriba abajo o abajo arriba, se dice que sus palabras tienen un poder, les gusta hablar de cosas concretas y abstracciones.
• Arameo: es un habla pequeña del extremo oriente, es lengua oficial del imperio persa.
• Griego: se suele llamar koiné, es la lengua de la cultura, es la más rica en verbos, es la lengua del nuevo testamento, es universalista, no es de un territorio ni una raza, la primera traducción del antiguo testamento fue en griego, las categorías lingüísticas se las debemos al griego.

¿Qué es traducir? ¿Por qué hay que traducir?
No solamente leemos, escuchamos, decimos palabras, la principal es el sentido oculto de esas palabras.
Lo más importante es lo que está oculto.
1º Traducir es tarea específicamente humana, es tan antigua como hablar y es más antigua que el escribir, quien te escucha te está traduciendo. Es una tarea propia del hombre, el hombre no se entiende sin la traducción, el animal se expresa bajo la ley de sus instintos.
Cuando uno habla quiere ser claro.
2º Es necesario traducir porque en todo lo pasado hay algo presente y en todo lo presente hay algo de futuro, por lo tanto traducir es tradicional.
Traducir es una tarea humana, el hombre siempre está contando y narrando a otros. Lo primero que hace un niño es contar historias. La ciencia necesita traducir, para expresar. Lo ideal es enemigo de lo bueno.

Materiales y Autores de la Biblia. Inspiración y Revelación

La biblia tiene muchos libros y autores. Comienza a escribirse cuando vuelven del destierro. ¿Por qué se escribe un libro? Porque uno quiere recoger su vida, lo que él ha vivido, su familia.
Un libro es la encarnación de aquello que se necesita expresar.
Es una memoria, cuanto más tienes más puedes escribir. Es la historia de nuestros ancestros del destierro, ya que ellos no podían escribirla porque eran esclavos.
Para un judío tener estos libros era tener un tesoro, tener a mano toda la historia del pueblo. El libro era su casa, su mapa, constitución y abrirlo era estar feliz, agusto. En la casa de un judío, no tener libros era no ser judío.
Es la cultura era donde más importancia se daba a los libros (los rabinos).

Materiales

• La piedra: es el más antiguo. Ej.; los diez mandamientos de moisés. En el hebreo no hay vocales, solo consonantes. En Egipto los jeroglíficos se escribían en piedra, porque duraban más.
• Las estelas: es una piedra en pie, como una columna en la que se ponen nombres, aparecen los primeros calendarios, a veces en determinadas fiestas la gente llevaba flores a la columna.
• Ostracas: son objetos de arcilla (vasos, jarras, platos…) que llevan marcas instintivas. Las antiguas cartas eran ostracas.
• El cuero: es más duradero. Uno de los documentos más antiguos es un rollo en cuero de Isaías, en el que se pintan letras mejor que en la piedra, ostracas…
• El papiro: hecho de cañas que brotan en los márgenes del río Nilo, son juncos en tiras secas. En el papiro se puede escribir ya con tinta, pero se conserva muy mal, son frágiles y se pudren con humedad.
• Pergamino: es un material de piel de vaca, cabra, y oveja. Gran ventaja; se puede escribir por las dos caras. Era prácticamente hasta la edad media el material más importante para escribir.
• Vitela: era la piel de los corderos recién nacidos. Eran libros de lujo y de obsequio.
• Papel: se cree que procede de china. Gracias a él surgió la imprenta.

Instrumentos

• La tinta: se hacía con tierra, con hojas secas de árboles, posos de aceite y hollín. Los cuadros de los grandes artistas se restauran y las primitivas pinturas de Altamira no se restauran.
• Los juncos: se utilizaban para escribir con tinta.
• Punzones y estiletes.
• Las plumas: utilizaban plumas de ave para escribir. De ahí ahora se llaman plumas. Se hacía una ranura y se mojaba en la tinta.
• Las mesas: antes no se comía en la mesa. No pintaban en el suelo porque estaba sucio y utilizaban las mesas. Se han encontrado mesas de hasta 12m pintadas.

Los Géneros Literarios

(Tal vez soñar) José Ramón Ayllon. Este autor utiliza el género midrastico, cita a Cervantes, y el diario de Ana Frank.
1º Géneros literarios que hay en la biblia. Existen muchas formas de lenguaje. Lenguaje oral, escrito y el silencio, que es donde se forman las palabras, otro tipo de lenguaje son los gestos, otro lenguaje son las cosas, los símbolos (en el mundo religioso, una cruz), las imágenes, datos de un termómetro digital, el lenguaje de los ciegos (braille).
Existen muchas formas de escribir.
2º Un texto escrito tiene palabras, pero sobre todo tiene un sentido. Hay que saber los marcos contextuales donde están los escritos. Todo texto se escribe en un contexto y el texto tiene pretexto. Toda la palabra que se escribe requiere un marco vital necesario. Es una de las maneras de dar con el sentido interior del texto. En la lengua hebrea no hay presente, pasado ni futuro siempre es más importante el contexto.
Para un indio el profeta del antiguo testamento es tan actual como un premio nobel del presente.
Una cosa se puede decir de muchas maneras distintas pero el sentido o significado es el mismo. (Buenos días, Good morning…)
Enunciado y proposición. Un niño repite las cosas como un loro, pero un adulto lo puede decir de muchas cosas.

Géneros Literarios

Definición (libresca): Formas de expresión que empleas para transmitir unos mensajes. Los contenidos del mensaje responden a la intención que se tiene cuando se dice o cuando se escribe.
Todo lenguaje tiene que transmitir algo, si no es así, es un lenguaje vacío.
Por lo tanto unas formas de expresión (poética, dramática) o (lenguaje alegre o triste) deben transmitir siempre algo concreto.
Un símbolo de muchas culturas es la serpiente.
·En la biblia hay diez grandes géneros literarios.

1. Género narrativo.
2. Textos legislativos.
3. Textos proféticos, carga simbólica.
4. Mitos.
5. Géneros líricos; (poéticos, a veces dramáticos).
6. Género epistolar. (cartas)
7. Género apocalíptico. (situación límite)
8. Género sapiencial; sabiduría.
9. Evangélicos; (pensamos en el contenido, género de felicidad entusiasmo).
10. Midrash; género hebreo, que después han adoptado otras culturas.

Género Midrastico, dice que algunos personajes nunca han existido como, Ulises, Hamlet, etc.
El midrash ve en el pasado un modelo del presente, casi todos los personajes son del pasado.
Los personajes midrasticos forman parte de la riqueza de un pueblo.
El género midrastico se refiere siempre a algo presente.
Este género idealiza a sus personajes. Son de ayer, de hoy y de mañana. No están circunstancias de un tiempo.
Este género siempre subraya valores humanos y valores religiosos.
En estos géneros destacan el valor del amor. Por ejemplo el amor en forma de amistad. El amor del que ha sido seducido alguien, el amor como expresión de algo familiar, el amor que se mantiene después de haber muerto un ser querido. El amor universal.
(Donde hay un dolor profundo hay un dolor oculto).
La mayoría de las personas vivimos en la caverna y necesitamos que alguien nos enseñe la luz.
El libro de Job es un género midrastico.
Otro texto midrastico es el libro de Rut, el libro de Tobías, Jonás, el libro de Judith (exaltación del propio, patriotismo) el libro de Ester, (la belleza es un patrimonio único de la mujer).

¿Cuánta verdad hay en la mentira? (imaginación)
Gracias a la imaginación puedo asomarme al pasado y al futuro.
Gracias a la imaginación yo puedo abrir la distancia que hay entre los deseos y la realidad.
Gracias a la imaginación completo la realidad que es muy dura. También por la imaginación cada uno acentúa unos valores.
También la imaginación nos reduce el sentimiento de dolor en determinados momentos.
La imaginación es un alma de rebeldía, con el cual te atreves a mejorar cosas previas, eres inconformista.
José Saramago la utopía y la esperanza es una palabra que habría que borrar de los diccionarios.
La imaginación nos aleja de la realidad, nos permite meternos mucho más en ella. La realidad no es lo que hay, sino lo que puede o debería haber.

Otros Géneros

En la biblia aparece el género jurídico-legislativo se encuentra con una serie de normas, costumbres, prohibiciones u obligaciones.
El género narrativo, hay muchos estilos.
Parábolas, (exige al que la escucha que participe) preguntas que invitan a una reflexión.
Relatos épicos, Troya, el Mio Cid. Sucesos antiguos nadie los ve pero son contados por nuestras generaciones precedentes.
Las crónicas, en un supermercado, relación de gastos e ingresos. Eran obligatorias en los palacios, ejércitos. Son inventarios, a veces hablan de tribus y familias.
El género epistolar, en latín significa carta.
Cada vez existen menos cartas. Estas cartas solo las puede leer el que las recibe. Las cartas están cargadas de sentimiento, amor, recuerdo, alabanza… En las cartas siempre nos sentimos mejores se esperan con deseo y entusiasmo.

Literatura Sapiencial

Temas que aparecen en la literatura sapiencial

• El tiempo.
• La muerte. Un temor muy humano.
• Tema de las vanidades. Lo podemos considerar un tumor en las personas.
• El sentido que tiene la historia. Hay una intrahistoria que es la que cada individuo vive diariamente. Ej. Un reloj una esfera con manillas que dan vueltas y en el vemos una visión histórica del eterno retorno, pasa lo que ya paso y pasara por donde está pasando.
• Los sueños y visiones o las intuiciones. Recordamos gente, vemos personas que ya no están, pensándolo bien nos tiramos la mitad de la vida soñando. Estos crean miedos, temores, esperanzas….
• Cultivar la esperanza en los momentos difíciles.

Género poético/lírico: antes se recitaba cantando. Es el cauce de profundos sentimientos. Algo muy personal. Diremos que es de esos sentimientos que saben desde los pies por todo el cuerpo hasta la cara donde se ven. La gama de sentimientos es tan grande que no se puede decir cuántos hay.
El libro número uno en poesía es El cantar de los cantares. Es un libro erótico, lleno de sensaciones y sensibilidad.

Género Mitos: el libro del génesis, Caín y Abel, el Diluvio universal. El mito de la torre de babel, en qué cabeza cabe que unos arquitectos quieran hacer una torre para llegar hasta el cielo.
Los mitos es la protohistoria. Son el preámbulo de la razón, casi siempre hablan de valores o contra valores que hay en el ser humano. La venganza, abuso de poder, felicidad plena. Es la primera colección que mueve ambiciones, odios, venganzas. El psicoanálisis del hombre, es la primera radiografía de él.
Es el símbolo de Europa. (Están los orígenes en los mitos antes que en la salud).
Tolkin, (el señor de los anillos) tuvo una conversación con un profesor especialista en mitos y dijo que debían dejar bien claro que los mitos son verdad. Están llenos de dramatismo, animales que hablan, hombres que vuelan. Su origen está en la tragedia griega.
Definición del mito: vivimos en un almacén de copias que han perdido sus moldes. Los moldes originales están en el principio.
Para Bultmann, son la representación transcendental en términos de este mundo.
Hay un mito que es el que nos lleva al destino final. La idea de la necesidad el destino aparece mucho en este género.
La hybris, el orgullo insolente, es el peor defecto que puede tener el hombre que se cree más de lo que es.
Mito de Ícaro; quería llegar al sol con unas alas de cera, cuando estaba cerca estas de derritieron.

Género literario profético: en la biblia solo se habla de varones profetas, pero también existen profetisas.
Los profetas son muy sensibles a su tiempo, saben denunciar las sombras de su tiempo, las denuncian, las dicen incluso a sus líderes que no las quieren ver.
Ellos creen que cuando ocurre algo todos tenemos la culpa, unos por no actuar y otros por callar.
Anuncian castigos, tragedias, malestar.
Este género dan ánimo, esperanza, alentad a la sociedad. Un profeta no es un hombre o mujer de medias tintas, son palabras que llenan las que dicen. La mayoría de ellos iban y tenían que salir huyendo.
Parábola de este género: imagina que mañana son las fiestas y llega un circo a tu ciudad. Un circo sin payasos no es un circo. Llega el circo al pueblo y cuando se están vistiendo un payaso se asoma por la ventana y ve un fuego, sale corriendo a pedir ayuda por las calles a la plaza y los alerta pero ellos solo ven a un payaso. El payaso se canso de pedir ayuda y cogió un cubo y fue el solo a apagar el futo. Aquel payaso decía la verdad, pero el solo hacia el payaso para la demás gente.

¿Qué entiendes por inspiración?

Es cuando una persona, tiene un don o una cualidad, por la cual realiza algo en un momento dado.
Es algo muy abstracto, difícil de dibujar.
Es gaseoso, no tiene materialidad.
Juan Ramón Jiménez, inteligencia debe el nombre de las cosas. (Parte de un poema de este autor).
En toda religión se admite el hecho de la inspiración. La diferencia entre unas religiones y otras es cuál es el hecho de esta inspiración.
En Japón o extremo oriente, diríamos que la fuente de la inspiración de estas ideologías procede de las huellas de algunos pájaros.
También proceden del fuego, del cielo, que está contenido en el caparazón de las tortugas.
Cadmos, la divinidad de donde proceden todas las letras y todos los números. Mitología Griega.
El Corán, libro inspirado de la lengua adámica, la primera lengua del mundo.
En la india, dicen que la inspiración viene, de que en nuestra cabeza tenemos unas marcas o sellos, que atraen a la sabiduría. En total 50 marcas que están en los CHAKRAS de la cabeza. El om, que es una palabra que inspira al que habla, se sintetiza todos los sonidos.
Egipto, sus textos inspirados son sus jeroglíficos y el origen de su inspiración esta en el horizonte en un polvo o nube que hay en él. Los escribas ponen espejos para que se reflejen en ellos.
Hay otras culturas que ponen la inspiración en el cielo tormentoso.
Irlanda, las hojas de otoño de algunos árboles, tiene una inspiración fenomenal.
Por último algunas corrientes que dicen que la inspiración, procede del Arjes, palabra griega que habla de los elementos creadores de la realidad.
Cristianismo, nunca veremos un texto que te diga la inspiración es…, si no que está se recibe, se rechaza…
Qué consecuencias tiene la inspiración y porque un texto sagrado, es venerado.
La fuente de la inspiración está en el espíritu, dicen que hay textos en los que el espíritu, se explaya unas veces tenernos más y otras menos inspiración.
La biblia es la encarnación del espíritu, es como la cristalización de la sabiduría de Dios. Está se asoma en la palabra, más que en la historia.
Debido a las interpretaciones se le ha llamado a la biblia el texto absoluto.
Según los judíos, hasta los puntos y las comas están inspirados. Ya que el hebreo no tiene vocales y cada letra tiene un valor numérico.
Todas las tradiciones defienden que los libros sagrados, debemos leerlos en la lengua original. Ya que hay palabras que según sus idiomas tienes o no el mismo significado.
Crear significa que lo que no es comienza a ser. No tiene traducción al hebreo.
Además el texto absoluto, se llama también el libro quemante y quemado.
Fuego es una realidad que varia cada segundo. Tiene poder, es inquieto. Cada segundo tiene una forma concreta, se expande, se comunica se da luz, transforman alimentos, quema…. Crea comunidad. Por eso se dice que la biblia es un libro quemante.
La palabra residencia o morada del espíritu.
En un texto bíblico siempre nos encontramos márgenes para que hagamos nuestras anotaciones, interpretaciones propias. Un texto inspirado reclama, un lector, un oyente y un comentarista que este inspirado.
No es extraño que en el mundo judío y en la biblia se dice que la creación de cómo un libro escrito.
La envidia mala, es el tema central de Caín y Abel.
La envidia se habla poco, última vez que hablo fue en el siglo XVII y XVIII.
Miguel Miura, en España no se perdona que la gente tenga éxito, sino que se le empuja para que no tenga éxito, se le pisa.
En España parece que más amarga que compañeros, nuestros tenga buenos salarios, se infravalora el trabajo de los demás.

Conclusiones de la envidia

• Siempre se envidia lo más cercano, en el tiempo, el lugar, en la profesión. Nunca se tiene envidia mala de un desconocido o alguien lejano. Para envidiar como Caín hay que conocer su cara.
• La envidia es una mirada turbia que no quiere ver lo bueno, solo lo malo. Es una mirada mala, intolerante. Lo que salva a los hombres es una mirada buena sin engaños. Reconoce y acepta los valores que otros tienen. El envidioso quiere ser el número uno.
• Toda envía es masoquista. Porque el envidioso esta triste y amargado ya que el otro tiene lo que yo no tengo. Los padres no tiene envidia al observar que ellos no tienen valores que tienen sus hijos e igual pasa con los profesores.
• La envidia es una enfermedad, un defecto. El individuo disimula la envidia, es como huir. Es una reacción, no instructiva. Tenemos que aceptar el hecho de que somos distintos. La envidia es una ofensa contra el hermano y vecino. El lugar donde más envidia se practica es en la población.

El ser humano tiene que madurar, el árbol cobija para ayudar a la gente. Los árboles hay que podarlos igual que la vida humana necesita correcciones para mejorar. Al fin y al cabo, no somos un árbol. En el judaísmo el árbol es la luz. En la india un árbol es mejor que un pedagogo. En la mayoría de cementerios hay árboles que son cipreses. No se puede pasar a un claustro sin que haya un jardín. No sólo en el mundo religioso sino también en el filosófico hay árboles. En la antigüedad se decía que era la academia de _______________________. Nosotros ponemos un árbol por navidad un abeto. Existen árboles muy extraños. En la antigüedad se decía que la tierra estaba apoyada en los árboles, y columnas que la sujetan y si se rompieran todo se vendría abajo. El diluvio universal que es muy importante. Nosotros decimos que está diluviando porque llueve mucho. Si lloviera cuarenta días y cuarenta noches estaría todo inundado. Todo esto es de un relato bíblico.

Textos de Noé

1. Realza la vida de la naturaleza.
2. Es un relato donde aparece la alianza.
3. Aparecen las primeras prohibiciones de la biblia. Por ejemplo el asesinato y el robo.

La Torre de Babel

Aparece un dato elemental, el punto más elevado suele ser la torre de la iglesia.
Todo el mundo experimenta la dispersión.
Babel--- confusión, nombre hebreo de babilonia. (Antigua ciudad, con mucho tumulto y escándalo.
Baal---ensombrecer, aturdir, oscurecer.
Babili---restos de una torre encontrada en babilonia. La torre de Dios.
Es un texto del que siempre se habla.

• Eco, autor del nombre de la rosa. Una de las personas que más sabe de la edad media. La búsqueda de la lengua perfecta. Libro donde habla de la torre de babel.
• Steiner, judío, vivió en un campo de concentración y es superinteligente. Escribe: Después de babel. Tema de la traducción.
• Benet, (Español) lengua originaria del mundo es el hebreo. Planificación de babel.
• Kafka, América. Dicen que es el libro que mejor describe América. Lo hace como si hubiera recorrido todos sus caminos y nunca salió de Polonia.
• Iñarritu, la película Babel. Se hace eco de que una de las cuestiones que se plantea la sociedad es la de la incomunicación.
• Brueghel, (el viejo) el pintor que por vez primera, pinto una torre en un cuadro como protagonista. Una torre en construcción. Torre escalonada. (zigurat). Mesopotamia, en la parte alta solían poner los observatorios.
• Grial, tema muy estudiado. Copa en la que Jesús tomo vino en la última cena, con sus apóstoles. (Dicen que está en valencia).
• Zamenof, (doctor esperanto) según él, la lengua más antigua de todas las lenguas.
• Kircher, jesuita, defendió la tesis de que con la torre de babel, aquellos hombres querían llegar a la luna. Siempre se sospecha que en la luna hay o habido vida. Hizo un calculo que decía lo que se necesitaba en materiales para construir la torre y llegar a la luna.

Problemas que plantea el tema babel.
- ¿Cuál es la lengua más antigua del mundo?
- ¿Cuál es el idioma que no se puede traducir?
- ¿Por qué hay tantas lenguas en el mundo?
6912 lenguas en el mundo.
20000, lenguas según otros autores, incluidos dialectos, hay lenguas sin diccionarios, sin literatura escrita.
-El hombre siempre busca el origen de las cosas. (el origen del mundo, el origen de la lengua…)
-El colosalismo, un hombre alto, se siente superior a un hombre bajo. (mito del coloso de rodas).
-La búsqueda del paraíso perdido. (los mayores dicen que el paraíso perdido es la infancia).
-El judío siempre mantiene sus creencias y costumbres para que no se pierdan.
-Una lengua es un mundo.
-El hombres es un ser monoteta, inventa palabras, insulta con palabras, busca con palabras…
-Cuando una persona, habla mal, se expresa mal, decimos que ¡horror!
-Los que no hablan latín ni griego, eran los barbaros.

Conclusiones

-Hybris, orgullo, no reconocer las limitaciones, buscan lo que humanamente es imposible porque esto te destroza.
En Caín y Abel existe hybris.
En la torre de babel, también hay hybris.
En todo conocimiento hay mucho desconocimiento.
-Suarez, jesuita, estudioso.
Idea importante; crítica a las cultos estelares, los libros dicen mucho que todo está escrito. Todo está predeterminado ya.
Mucha veneración a los astros, el sol y la luna.
Otra idea importante; babel siempre será un punto de altura, aunque en la biblia se nombrar muchos otros puntos existentes, la altura del Sinaí, o el monte del calvario.

Personajes Bíblicos

Abraham, siempre aparece solitario. Individual.
Moisés, el montañero, era un líder que lleva sobre sus hombros la suerte/responsabilidad de un pueblo. Es el líder de la liberación. (Nunca somos totalmente libres).

David, (tercera gran persona). El que va a imaginar un sistema político desconocido en un pueblo, la monarquía en tiempos de David viven la edad de oro.
Puente/ Paréntesis, que fue la época de los jueces.
Juez = Caudillo o alguien que está al frente de un ejército, que era para luchar contra las tribus enemigas.

Algunos jueces:

• Gedeón.
• Sansón, el de Dalila y el pelo largo.
• Débora, mujer fuerte musculosa.
• Josué, hablan mucho de él en la biblia, sobre él porque es el sucesor de Moisés, y por ser el que tuvo que conquistar Jericó, gran admiración de los judíos. Cuando fue a la conquista de Jericó utilizo un método interesante: dar vueltas concéntricas a la ciudad por los cuatro puntos cardinales, así la gente tiene miedo, además van con trompetas haciendo ruido. Dando y dando vueltas llegan al centro. Se hizo famoso por el proceso de Galileo Galilei. Dice Josué que siguiendo terminar la conquista, Josué grito que el sol se parce parase para que pudieran terminar de conquistar. Y eso lo utilizaron contra galileo. Sus enemigos eran los filisteos. Algunos mataban a la gente de las ciudades, quemaban todo, menos los ganados y las joyas. Los judíos y hebreos les tenían miedo y les llamaban los que no están circuncidados. Estos le pusieron nombre a Palestina y aun se conserva.

Luchaban todos contra los filisteos, pueblo duro y muy cruel. No se sabe su origen y se les consideraba de pueblos que vienen del mar.
Galileo, no lo quemaron en la hoguera, lo enviaron a un pueblo fuera de Roma. A una aldea con sus ayudantes y lo trataban como sabio. Porque el papa que había confiaba en él y lo defendía siempre.

Filisteo; tiene tres sentidos.
-Persona sospechosa.
-Persona necia/imbécil/torpe.
-Quien no tiene sensibilidad para temas elevados, temas que te sacan lo mejor de sí mismo.
Samuel, es un juez, debía ser un líder importante y el pueblo quería llamarle y proclamarle Rey. Aunque conocían pocos ya que la mayoría eran Faraones, emperatrices, eran todos por herencia de herencia. Con él comenzó la realeza del pueblo judío.

Realeza Judía

1. Saúl.
2. David.
3. Salomón.

Saúl, con el que se habla de un estado judío. Unió las doce tribus. Su labor es comparable a la de los reyes católicos españoles. (La primera ración que se hizo en Europa fue España). Todo estado tiene una capital y en este estado fue Jerusalén. (Significa ciudad santa, ciudad sagrada, cuidad de la paz). Comienza hacerse un palacio. (Dice que el mayor sitio para estar en soledad es vivir en un palacio). El tenía todas las comodidades del mundo, poetas, cantantes, entre ellos estaba David (Hijo de una familia pobre), y se lo llevo a palacio a vivir, para que le cantara y recitara. David peleo contra el gigante Goliat que era un filisteo y el jovencísimo David no le tenía miedo y quería luchar contra él. Con su onda le dio en la cabeza y lo desplomo. Esto ya comenzó a darle importancia a David en la sociedad. David volvió a palacio y el Rey vio que David era más famoso que el propio Rey y este hizo todo lo posible por echarlo de palacio. Dice la biblia que Saúl y David, Saúl dormía y David pensó en matarlo pero en vez de matarlo, clavo su lanza en el suelo a su lado y le puso una nota diciendo que no lo mato porque no quiso. Luego a Saúl lo mato un filisteo.

Rey David, el hombre de los profundos sentimientos

Decimos que los sentimientos están en el corazón. Un sentimiento autentico te llena, te vale. (Dolor, alegría, pena, sospecha). Todos estos están en la historia de David. El nuevo testamento dice que era un hombre de un gran corazón. Fue pastor, de familia humilde. Estos sueñan con ir a más, pero los ricos sueñan con mantenerse ricos. Era cantautor y músico. Siempre se le representa con una lira. Compuso salmos de la biblia. Dicen que era guapo. Película el Rey David, fue profeta porque él sabía que Abraham le había dicho que una muchedumbre… la biblia comienza a hablar del mesías en su época.
David fue un asesino indirecto. Se enamora de Besabel y manda a su marido a la guerra al sitio de más peligro para que este muera. David luego se arrepiente de lo que hizo y lloro y se lo echo en cara un profeta. Diciéndole una parábola. El salmo50 el miserere dicen que es autor David y que lloraba recitándolo. Nació en Belén es la primera vez que se menciona Belén en la biblia, y entonces era una aldea. Comenzó a edificar el gran templo de Jerusalén, la capital del reino seria Jerusalén no sería otra ya. Enriqueció más aun el palacio, en una famosa colina la de Sión. Toda la cultura de este estado está Jerusalén. Tenía ejército para mantener el orden, por eso los judíos lo llaman el santo rey David. Tanto que hay una peregrinación a su tumba. Hizo un lugar adecuado para las tablas de Moisés, un lugar donde solo entraban unos pocos y cuando les correspondía entrar. No eran más importantes ningunos, sino que todos los tenían los mismos derechos.

Monte Horeb, tuvo lugar un suceso, Moisés vio que un árbol pequeño estaba ardiendo y se acercó porque escucho su nombre, esa vez le dijo que se descalzara. Le dice yo soy el Dios de Abraham, Moisés y Jacob. He visto la miseria de mi pueblo y quiero que tú la liberes.
-Esta misión le desborda es un pastor.
-No le van hacer caso.
-¿ Y si alguien pregunta, que digo yo? De esta misión.

En vez que le llamo a Moisés, le dije yo voy a estar contigo, y Moisés dice; pero tu quien eres y le responde yo soy el que soy.
1º El tiempo no existe no se distingue entre presente-pasado-futuro.
2º Dios se define en la línea del ser yo soy. El ser es lo más profundo de cada uno Dios es. Moisés existe porque depende de alguien, Dios no depende de nadie.
3º Yo soy el que soy El yo es algo invisible pero existe. El yo es algo más profundo que el nombre propio que tenemos, la respuesta que da Dios está por encima de nuestras categorías.
-Aarón, es hermano de Moisés.
Moisés va al faraón y le pide la libertad del pueblo.
Las plagas:

1. Aguas con Sangre.
2. Plaga de las ranas.
3. Mosquitos.
4. Las moscas.
5. Las enfermedades de la piel.
6. La plaga de los granizos.
7. La plaga de las langostas.
8. Las tinieblas (nubes de ceniza).
9. La peste en el ganado.
10. Los primogénitos (la muerte de casi 2000, animales).

Cuando esto sucede el faraón les facilita la salida. Moisés pide que todas las familias Hebreas pongan una señal en la puerta de su casa. Los judíos celebran la pascual-paso del señor.
Los judíos tienen la cena de pascua, primera semana de abril. La pascual del cordero asado, fruto de la primavera, vino (Copas que van pasando de uno a otro).

Importancia de la figura de Abraham dentro de las religiones monoteístas

Ur: donde estaba Babilonia. Patria de Abraham.
Abraham; Significa el que atraviesa el río y el amigo de Dios.
Estos dos nombres tienen mucho que ver con su biografía.
-Abraham, es considerado un patriarca.
-Abraham, se le puede llamar el caballero andante de la fe y el emigrante de la busca de una utopía. Un emigrante no tiene raíces, tiene que sobrevivir.
-Abraham, en su emigración llego hasta Egipto.
-Abraham representa el primer relato de lo que significa ser padre en la literatura. A los padres les preocupa el futuro de los hijos siempre dicen que sus hijos tienen que ser mejor que ellos.
-Abraham, es la primera figura antigua que en su vida se refleja el fenómeno de vocación. No hay vida humana sin ninguna vocación, la vocación no se tiene, te sostiene. La razón no se tiene, es ella la que te busca, la que se mueve. La vocación nunca se tiene al completo.
-Abraham, es patriarca judío. Todo patriarca es venerado por su cultura, por su pueblo. Un patriarca emigrante. El pueblo judío ha sido un pueblo emigrante. Por ello, el patriarca del judaísmo es Abraham el emigrante.
-Sabras, un árbol.
-Shalom; saludo. Significa que la paz este contigo, buenos días. Una frase que se suele repetir mucho, porque es muy hermosa.
-Raba toda, significa muchas gracias.
-Ani, significa yo
-Ata; significa tu.