Tipos de conocimiento en Platón: opinión, ciencia y sabiduría

Filosofía y éticaActualizado el 4,1 KB

Resumen

El texto explica la teoría platónica del conocimiento, distinguiendo entre opinión (doxa), ciencia (episteme) y sabiduría (sofía). Expone cómo cada nivel se relaciona con el mundo sensible o con el mundo de las ideas. También recoge la jerarquía de las ideas, con la Idea de Bien en la cúspide, y la teoría de la reminiscencia.

Puntos clave

  • La opinión (doxa) es un conocimiento acrítico del mundo sensible, basado en la imaginación y la creencia, y no puede ser ciencia porque está sujeto al cambio.
  • La ciencia (episteme) procede del conocimiento de las ideas, permanentes, inmutables y universales, y aporta un saber riguroso y necesario.
  • La sabiduría (sofía) consiste en alcanzar las tres ideas cúspide: el Bien, la Belleza y la Justicia, siendo el Bien el fundamental.
  • Las ideas están jerarquizadas: en lo más alto la idea de Bien, después las ideas éticas, estéticas y matemáticas, y por último las ideas de las cosas.
  • Según Platón, conocer es recordar (teoría de la reminiscencia): el alma conoce las ideas antes de unirse al cuerpo y las olvida al hacerlo.
  • Platón rechaza el empirismo porque el conocimiento sensible es particular y contingente, mientras que el verdadero conocimiento debe ser universal y necesario.

Ponte a prueba

Opinion (doxa): es una opinión acritica(no tiene razonamiento, no puede demostrarlo). Supone el conocimiento del mundo fenometico o de las copias, distingue dos niveles:-imaginacion: es la facultad de ver imagenes a traves de los sentidos.-fe/creencia: es la facultad de relacionar imagenes pero sin emitir juicios.Es el conocimiento del mundo sensible, por tanto de las apariencias, de las imitaciones de lo verdaderamente real ( las ideas). Este conocimiento no es fuente de verdad poruqe los sentidos nos pueden engañar, y si nos han engañado una vez nos pueden seguir engañando. La opinión es un conocimiento sometido al cambio, por tanto nunca podra ser ciencia.ciencia(episteme): en este nivel nos encontramos la ciencia en si misma y el nivel mas alto de conociemiento al ke todo hombre debe tener ke es la sabiduria. Las ciencias por influencia de Pitágoras son las matematicas que preceden por hipótesis. Para llegar al conocimiento cientifico hay qe llegar al conocimiento de las ideas, de las esencias de las cosas, es decir, las ideas son las que dan consistencia a las cosas xq hacen uq2e las cosas sean lo uqe son. Al ser las ideas entes permanentes, inmutables, unicas, inamovibles…supone que el conocimiento de ellas aporten un conocimiento permanente, riguroso, universal y necesario, es decir, un conocimiento cientifico.Sabiduría (sofia): supone alcanzar el conocimientote las tres ideas cúspides ( BIEN, BELLEZA Y JUSTICIA). De estas tres ideas el Bien es la fundamental poruqe no solo es causa de conocimiento sino tambien causa de todo lo que existe.jerarkizacion de las ideas:Las ideas estan jerarquizadas: en un primer lugar se situa Platón la idea de Bien( belleza) lo único (ser); en otro nivel mas bajo estan las ideas éticas, estéticas y matemáticas; y en el último nivel las ideas de las cosas. Platón intenta relacionar unas ideas con otras y según Aristóteles termiono identificando las ideas como los numeros.; estas idea no etsa del todo clara en la filosofia de platón aunque si se da en sus discípulos. La consecuencia de de su teoria del conocimiento es el rechazo por parte de platon del empirismo, que es una corriente que afirma que solo el conocimiento verdadero puede darse en la experiencia. Platon lo niega xq el conocimiento sensible solo tiene grado de posibilidad por tanto platón lo niega xq no es veraz. Todo cnocimiento debe de ser univcersal y necesario frente al conocimiento atraves de los sentidos que es particular (de cada individuo) y contingente (es asi pero puede dejar de serlo). Para platon conocer es recordar (teoria de la reminiscencia). El recuerdo lo entiende como la forma del conocimiento. el alma cuando esta en su lugar natural conoce todo (las ideas). Al unise con el cuerpo una de las consecuencias es que olvida todo lo que conocia. Atraves de la dialéctica el almaasciende en el nivel de conocimiento (opinión, ciencia, sabiduría) tras variazs vidas asta alcanzar otra vez el conocimiento. Por tanto, la obligaqción moral la obligación moral de todo hombre es alcanzar la sabiduría y con ella el conocimiento del Bién.

Descargar

PDF Word HTML

Preguntas frecuentes

¿Qué es la doxa en Platón?

La doxa es la opinión, un conocimiento acrítico que no tiene razonamiento ni puede demostrarse. Se refiere al mundo sensible y se divide en imaginación y fe o creencia.

¿Por qué para Platón la opinión no puede ser ciencia?

Porque la opinión está sometida al cambio y se basa en los sentidos, que pueden engañar. La ciencia, en cambio, requiere el conocimiento de las ideas, que son permanentes e inmutables.

¿Cuál es la idea más importante según Platón?

La idea de Bien es la fundamental, porque es causa tanto del conocimiento como de todo lo que existe.

¿Qué es la teoría de la reminiscencia?

Es la idea de que conocer es recordar. El alma conoce todas las ideas cuando está en su lugar natural y, al unirse al cuerpo, olvida lo que conocía.

Ponte a prueba

Tarjetas de repaso

Pulsa una tarjeta para ver la respuesta.

Test

1. Según el texto, ¿por qué la opinión (doxa) no puede convertirse en ciencia?
2. ¿Cuál es la idea situada en el nivel más alto de la jerarquía de las ideas?
3. ¿Qué caracteriza al conocimiento científico según el texto?
4. Según la teoría de la reminiscencia, ¿qué ocurre cuando el alma se une al cuerpo?
5. ¿Qué rechaza Platón en su teoría del conocimiento?
6. ¿Cuál es, según el texto, la obligación moral de todo hombre?

Preguntas generadas con IA a partir del documento: comprueba las respuestas con el texto.