Texto literario con ejemplo hipérbaton,paralelismo,quiasmo,retruécano

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1 ALITERACIÓN:


es la repetición de ciertos sonidos con intención estética/literaria.

EJEMPLO:

el ruido con que rueda la ronca tempestad.

2

ANADIPLOSIS:


repetición del final de un grupo sintáctico o verso en el siguiente.

EJEMPLO:

nadie ama solamente un corazón; un corazón no sirve sin un cuerpo.

3

 

EPANADIPLOSIS:


comenzar y acabar en una misma claúsula o verso con la misma palabra.

EJEMPLO:

Ola tu cuerpo si lo alcanzo, ola.

4

ANÁfORA:


repetición de una o varias palabras al principio de ciertas frases o versos.

EJEMPLO:

no perdono a la muerte enamorada, no perdono a la vida desatenta, no perdono a la tierra ni a la nada.

5

PARALELISMO:


repetición de una o varias palabras al principio de ciertas frases o versos.

EJEMPLO:

nose.

6

ASÍNDETON:


omite el nexo a la frase de mayor movimiento y rapidez.

EJEMPLO:

Acude, corre, vuela, traspasa la alta sierra, ocupa el llano.

7

POLISÍNDETON:


muchos nexos.

EJEMPLO:

Hay un palacio y un río y un lago y un puente viejo, y fuentes con musgos y hierba alta y silencio... Un silencio.

8

CONCATENACIÓN:


varios versos comienzas con la misma palabra con la que terminó el anterior.

EJEMPLO:

la plaza tiene una torre, la torre tiene un balcón, el balcón tiene una dama, la dama una blanca flor.

9

ELIPSIS:


omisión de elementos lingüisticos que forman parte del enunciado.

EJEMPLO:

Féliz cantába una canción romántica y sus amigos, unos boleros.

10

EPÍTETO:


adjetivo calificativo que explica una cualidad al nombre que va siempre delante.

EJEMPLO:

blanco tu ardiente fuego, frío hielo...

11

HIPÉRBATON:


es la aliteración profunda del orden lógico del enunciado para destacar determinados elementos lingüisticos.

EJEMPLO:

un libro el niño tiene.

12

PLEONASMO:


utilización de palabras que resultan innecesarias para la comprensión del texto.

EJEMPLO:

la casa voló por los aires.

Edad Media Renacimiento
·teocentrismo: Dios como centro del mundo.·antropocentrismo: hombre como centro del mundo.
·lecturas preferidad tratan de la religión, la Biblia y vidas de santos.

· el universo y la naturaleza se convierten en objeto de observación y conocimiento.

· el relato de los mitos de la tradición grecolatina se incorpora a las literaturas romance.

· la vida se considera un camino hacia el cielo. · el goce terrenal y los placeres materiales se entienden también como algo permitido por Dios.
· creación literaria anónima y creación artística colectiva: poemas épicos; colegitas; catedrales.· el artista o creador reivindica su autoría y firma sus obras porque desea el reconocimiento de su labor.

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