La tercera generación de Annales y la Nueva Historia
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Este texto presenta la tercera generación de la escuela de los Annales, que surge cuando Braudel se retira de la revista. Explica la Nueva Historia, impulsada por Jacques Le Goff y Pierre Nora, con su interés por las mentalidades, la larga duración y la antropología histórica. También recoge las críticas que recibió por la multiplicación desordenada de sus objetos de investigación.
Puntos clave
- La tercera generación de Annales es heterogénea y no tiene un consenso metodológico, político ni intelectual.
- Sus rasgos comunes son el aumento de la presencia académica y social y el interés por estudiar la cultura.
- Jacques Le Goff y Pierre Nora inventaron el término Nueva Historia para clasificar su propia producción.
- La Nueva Historia es sobre todo historia de las mentalidades y de las representaciones colectivas.
- Amplía el campo histórico, con interés por la larga duración y por la relación con la antropología histórica.
- Sigue la línea de la historia total de Fernand Braudel.
- Recibió críticas por su desmigajamiento, es decir, la multiplicación desordenada de los objetos de investigación.
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La Tercera Generación de Annales
Al iniciar la década de los setenta, Braudel se retira de Annales por discrepancias internas. Con su entrada, se distingue a una tercera generación que se caracteriza por su heterogeneidad, en donde no hay consenso metodológico, político ni intelectual. Sin embargo, algunos rasgos se pueden subrayar: el incremento de la presencia académica y social y el interés por estudiar la cultura. Sus fuentes de inspiración son Lucien Febvre, Jules Michelet y Michel Foucault. Estos historiadores, encabezados por Jacques Le Goff y Pierre Nora, inventaron un término, "La Nueva Historia", para clasificar a su propia producción, en un intento de marcar la novedad historiográfica que suponían. Según Le Goff, la Nueva Historia nace para responder a nuevas preguntas a un público más amplio, interiorizando los métodos de la antropología. Ahora aparece el interés por el acontecimiento, por la historia política, el redescubrimiento de la historia de las mentalidades y de las representaciones, por la historia total. Recibieron críticas por su "desmigajamiento", es decir, la multiplicación desordenada de los objetos de investigación.
La Nueva Historia: Orígenes y Definición
La Nueva Historia (Nouvelle Histoire en el original francés) es la corriente historiográfica puesta en marcha por Jacques Le Goff y Pierre Nora, correspondiente a la tercera generación, aparecida en los años 1970, de la Escuela de los Annales francesa.
Características de la Nueva Historia
La nueva historia es, sobre todo, la historia de las mentalidades que trata de establecer una historia serial de las mentalidades, es decir, de las representaciones colectivas y de las estructuras mentales de las sociedades. En función de la pregunta planteada, el historiador-analista se esfuerza por proponer interpretaciones racionales de los datos que le ha proporcionado el corpus documental de su investigación.
Estos historiadores acometieron la tarea del análisis global de conjuntos muy vastos, coherentes en su organización social y económica y cubiertos por un sistema de representaciones homogéneo.
Ampliación del Campo Histórico
El campo de la historia se agranda, y la disciplina aumenta su interés por los fenómenos de la larga duración. Paralelamente, la nueva historia se relaciona con la antropología histórica.
Continuidad con la Historia Total
Este tipo de escribir la historia sigue en la línea de la historia total de Fernand Braudel, alejándose de la historiografía decimonónica centrada en los grandes hombres, en la espuma de la ola, para interesarse por el estudio de la gran mayoría de la población de las sociedades históricas, las corrientes marinas profundas.
Preguntas frecuentes
¿Qué es la Nueva Historia?
Es la corriente historiográfica impulsada por Jacques Le Goff y Pierre Nora, correspondiente a la tercera generación de Annales, que aparece en los años 1970. Interioriza métodos de la antropología y busca responder a nuevas preguntas.
¿Qué críticas recibió la Nueva Historia?
Recibió críticas por su desmigajamiento, es decir, la multiplicación desordenada de los objetos de investigación.
¿Qué relación tiene la Nueva Historia con la historia total de Braudel?
Sigue la línea de la historia total de Fernand Braudel. Se aleja de la historiografía del siglo XIX, centrada en los grandes hombres, y se interesa por la mayoría de la población.
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