Teorías de la Verdad y Perspectivas sobre el Conocimiento Humano
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Teorías de la Verdad
Verdad como coherencia
- Esta teoría permanece dentro del ámbito del propio lenguaje para establecer la verdad o falsedad de los enunciados. La relación se da entre los enunciados mismos.
- Para que un criterio sea verdadero, es preciso que no entre en contradicción con el resto de enunciados previamente establecidos como tales.
- Es un criterio válido para las ciencias formales (matemáticas y lógica), pero no para las ciencias empíricas, ya que un sistema puede poseer coherencia interna y, sin embargo, ser falso respecto a la realidad.
Verdad como éxito
- Un conocimiento es verdadero si nos permite actuar con éxito y falso si nos conduce al fracaso.
- Para valorar la verdad o falsedad de un enunciado, debemos tener en cuenta las consecuencias prácticas que se derivan de él.
6. Los límites del conocimiento
- Plantearnos el problema de la verdad nos enfrenta directamente con la posibilidad del error y de la falsedad; todo esto supone tomar conciencia de las limitaciones del conocimiento humano.
- Debemos determinar si estas limitaciones son circunstanciales (y, por tanto, superables) o si se trata de algo esencial al conocimiento humano (siendo entonces infranqueables).
6.1. Realismo e idealismo
El conocimiento supone una relación fundamental entre el sujeto cognoscente y el objeto conocido. Dependiendo de cómo se entienda esta relación, el objeto de conocimiento puede abordarse desde una perspectiva realista o idealista.
Realismo
Para el realismo, el sujeto conoce directamente la realidad sin que la conciencia imponga ningún tipo de orden a los objetos que se conocen. El sujeto se deja traspasar por la realidad sin modificarla y, de este modo, capta su esencia. Se distinguen dos vertientes principales:
- Vertiente ontológica: Sostiene que la realidad existe de modo independiente del sujeto que la piensa.
- Vertiente epistemológica: Defiende que, al pensar la realidad, el sujeto puede llegar a conocerla tal cual es, sin modificarla o alterarla.
Idealismo
El idealismo sostiene que el objeto propio del conocimiento humano son las ideas, concebidas como representaciones mentales. Es decir, no conocemos directamente la realidad, sino solo una representación mental de ella.
De esta manera, se rompe la conexión directa entre el pensamiento y la realidad; entre ambos se interpone la idea. El pensamiento piensa ideas y estas representan la realidad. Existen, a su vez, varios tipos de idealismo.