La Teoría de la Ideología en Marx: Origen, Función y Estructura Social

La teoría de la ideología en el pensamiento de Marx

Marx, alejado de otros pensadores de su época, comparte con ellos una considerable confianza en su capacidad para elaborar un relato sobre el origen, recorrido y porvenir de la humanidad. Está claro que uno de sus objetivos fue desentrañar el secreto de nuestra evolución y, con ello, desvelar las leyes sociales que regían la dinámica de su propio mundo.

El concepto de ideología

Es evidente que un punto importante en el que nuestro autor se centrará es en la teoría de la ideología y qué entiende por ella. Hasta el momento, una de las preocupaciones del pensamiento crítico occidental había sido la consideración de la relación entre lenguaje y verdad. Sin embargo, la palabra ideología había sido usada por primera vez con el sentido de "estudio de las ideas", y con Marx adquirirá un sentido peyorativo.

La palabra no ha perdido la implicación de que en toda ideología hay una distorsión de la realidad y que pretende reflejar una concepción que representa los intereses de algunos.

La metáfora de la cámara oscura

Marx y Engels sostienen que la ideología es una conciencia de la realidad en la que:

«los hombres y sus circunstancias aparecen al revés, como en una cámara oscura».

Y agregan que la ideología no se expresa sólo en las doctrinas de los filósofos, sino que se encuentra también en los sistemas:

• Jurídicos
• Políticos
• Religiosos

Ideología y clase social

Marx y Engels analizan las relaciones que surgen entre ideología y clase social, enunciando sus funciones dentro de la estructura social. Entre esas funciones, la fundamental es que la ideología predominante sirva para:

1. Legitimar un orden social dado.
2. Permitir a las clases dominantes ejercer su poder pacíficamente, sin el uso de la violencia física.

Hacia una sociología del conocimiento

Marx y Engels contrastan diversas ideologías con su propia visión del mundo, la cual consideran científica, es decir, libre de ideología. Sin embargo, con el tiempo vino a existir una "teoría marxista". La aportación marxiana consiste en haber planteado cuestiones fundamentales, sobre todo la de las relaciones entre estructura social y creencias políticas, religiosas, jurídicas y económicas. Por ello, Marx y Engels figuran como los fundadores de la sociología del conocimiento.