Temas éticos y existenciales en La Fundación de Buero Vallejo: locura, ficción y verdad

Temas de interés ético relacionados con el sentido de la existencia humana

a) Contraste entre locura y cordura

La locura de Tomás es muy parecida a la de Don Quijote. Así pues:

• La cárcel se convierte en una fundación.
• La celda inmunda, dotada únicamente de un retrete, se transforma en una confortable habitación con vistas al campo, electrodomésticos (nevera, televisión, teléfono), muebles de maderas nobles (estanterías, cinco sillones…) y delicado menaje.
• A sus compañeros, los presos políticos, les cambia la profesión para adaptarlos a su papel de investigadores de la Fundación: el ingeniero Asel pasa a ser médico, el tornero Lino a ingeniero, el contable Max a matemático. Únicamente el protagonista y Tulio conservan sus verdaderas profesiones: escritor y fotógrafo, respectivamente.
• Los carceleros burlones actúan y visten, en la mente de Tomás, como complacientes camareros.
• Llega, incluso, a crear a una novia ideal. La Berta de Tomás es, como la Dulcinea de Don Quijote, un producto de la imaginación del protagonista (por eso les corresponde a ambos el mismo número de identificación: el 72).

b) Contraste entre la ficción y la realidad

El simbolismo, tanto de los hologramas como de la Fundación o los ratones, sugiere que la diferencia entre la realidad y la ficción es más leve de lo que parece a simple vista.

• Los hologramas: Son imágenes proyectadas en el aire. Tulio, el escéptico del grupo y experto en hologramas, reconoce que los hologramas se confunden fácilmente con la realidad (él mismo llegó a perseguir un holograma pensando que era su novia).
• La Fundación: Representa a la sociedad actual, donde el ser humano vive tan engañado como Tomás en su Fundación. Vivimos en un mundo engañoso que pretende ocultarnos la cara trágica de la vida: la muerte, el hambre, las injusticias… Nuestra sociedad consumista es una cárcel con apariencia de mundo feliz.
• El ratón de Berta: Representa al propio Tomás y al ser humano en general: un prisionero cuyo destino es la muerte.

c) Contraste entre mentira y verdad

Ante la locura de Tomás, Asel y Tulio mantienen posturas enfrentadas: posibilismo frente a radicalismo.

• Asel: Defiende la postura de seguirle la corriente al loco para no causarle más sufrimiento. Piensa que se irá curando lentamente al mejorar su condición física (con la ración extra de comida) y al ir descubriendo, por sí mismo, la verdad. Así pues, siguiendo las instrucciones de Asel, todos los presos mienten. Para no desengañar al loco, fingen extender manteles, beber copas o contemplar cuadros inexistentes.
• Tulio: En cambio, es partidario de decir siempre la verdad aunque esta resulte dolorosa. Acepta a regañadientes el plan de Asel, pero no le gusta actuar; por eso se muestra tan antipático con el protagonista en los primeros diálogos.

Como en todas las obras de Buero Vallejo, es fundamental el tema del descubrimiento de la verdad como único camino para la redención, para la verdadera vida. La Fundación es, en el fondo, un lento proceso de asunción de la verdad por todos los personajes y los espectadores. A medida que Tomás asume su situación, nosotros vamos viviendo el mismo proceso.