Sociedad y cultura en el siglo XVII
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23 SIGLO XVII la cultura europea pierde la unidad q se abia impuesto con los ideales renacentistas y se van desarrollando diferentes corrientes culturales y esteticas las mas importantes son el barroco y el clacisismo se inicia el desarrollo del pensamiento racionalista.
SOCIEDAD Y CULTURA EN EL SIGLO XVII la europa del siglo XVII atraveso una profunda crisis q se manifiesta en las guerras religiosas y poilticas q se enfrentaron a gran parte de los paises europeos la tentaciones sociales la crisis demografica y la resecion economica el ambiente de crispacion · religiosa se refleja en los frecuentes procesos inquisitoriales q alcanzaron los cientificos como Galileo y en sensura q se llevo acabo mediante los indices en los q aparecian los libros proibidos fueron habituales tambien · las teciones sociales entre la burguesia la clase con poder economico pero no politico impulsara de los cambios sociales y fuerza q representava el Antiguo Regimen : la monarquia la nobleza y el clero q se lian para mantener sus privilegios en otros paises francia y españa por ejemplo con una burguesia mas debil la alianza de los reyes con la nobleza y la iglesia impone la monarquia absoluta q concentraba todo el poder y la justificaba como una voluntad divina en el aspect cultural · el siglo XVII fue brillante y variado a pesar del ambiente de malestar y dominava en europa.
EL CONCEPTISMO incide en el plano del pensamiento los autores conceptistas se valieron de recursos retoricos tales como la paradoja la antitesis la metafora la elipsis tambien emplaron con frecuancia la diologia recurso q conciste en emplear un significante con 2 posibles significados su principal representante fue Quevedo el culteranismo cuyo principal exponente es Gòngora se preocupa por la exprecion y la busqueda de la brillante formal sus caracteres mas sobresalientes son la lintivizacion y l empleo intensivo de metaforas o imagenes destacan ademas el empleo de un estilo oscuro y dificil presidido por una acumulacion de recursos son frecuentes las oluciones mitologicas