Situación sociolingüística de Galicia: orígenes del conflicto lingüístico y poesía y teatro galego medieval y barroco

Situación sociolingüística. Orígenes del conflicto lingüístico

Durante los Siglos Oscuros se rompió la homogeneidad lingüística que existía en la sociedad gallega en la época medieval. A partir del siglo XV se produjo la imposición paulatina del castellano en Galicia. La situación sociolingüística se caracterizó por los siguientes rasgos:

• La lengua gallega pasó a ser de uso exclusivamente oral y coloquial, aunque continuó siendo durante este período la utilizada habitualmente por la mayoría de la población. El uso escrito del gallego desapareció por completo durante la primera mitad del siglo XVI.
• La imposición del castellano en Galicia avanzó a un ritmo muy lento, exclusivamente en las capas altas de la sociedad. La falta de familiarización de la mayoría de los gallegos con el idioma castellano durante los Siglos Oscuros dio lugar a que fuesen necesarios intérpretes hasta el siglo XVIII.

Situación diglósica

Se produjo una situación diglósica con una lengua A, el castellano, ignorada por la práctica totalidad de los gallegos y gallegas pero usada por quienes gobernaban la sociedad, y una lengua B, el gallego, conocida y usada oralmente por casi todos.

Consecuencias de esa marginación

• La progresiva fragmentación dialectal del idioma, al carecer de un modelo culto de referencia, aprendido e imitado por todos. Hasta el siglo XVIII las principales lenguas románicas fueron fijando su norma culta a través de gramáticas y diccionarios. No ocurrió lo mismo con el gallego, que solo comenzaría a ser estudiado y fijado a mediados del siglo XIX.
• En este período se consolidaron evoluciones fonéticas que alejaron el gallego del portugués, como la gheada.
• La ruralización y castellanización del léxico: el vocabulario gallego quedó circunscrito a áreas de la vida social muy concretas.
• La castellanización de la onomástica de forma arbitraria y defectuosa.
• La imposición del castellano en Galicia afectó también a su propia imagen y consideración. El gallego acabaría convirtiéndose en un idioma desprestigiado, lo que dio lugar a la aparición de un sentimiento de autodesprecio.

Poesía

1. El Cantar do Mariscal y el Romance do Mariscal, junto con el Pranto da Frouseira, dos poemas anónimos de finales del siglo XV. La fortaleza así llamada recuerda la traición al Mariscal Pardo de Cela por parte de algunos de sus servidores y llora su posterior ajusticiamiento en la plaza de Mondoñedo.
2. Varios sonetos de corte renacentista y barroco:
   • El Soneto de Monterrei, de autor desconocido, aborda el motivo de las Parcas, seres mitológicos encargados de tejer los hilos de la vida y de la muerte.
   • El soneto escrito en 1578 por la primera mujer escritora gallega, la Condesa de Altamira, Isabel de Castro y Andrade, en honor del escritor Alonso de Ercilla, con motivo de la publicación de la segunda parte de su obra La Araucana.
   • Dos sonetos escritos con motivo de la muerte en 1612 de la reina Margarita de Austria: el denominado Soneto con falda de Juan Gómez Tonel y el pranto Respice finem de Pedro Vázquez de Neira.
3. Poesías de circunstancias, como las Coplas en el saqueo de Cangas por los turcos, que describen con vivo trazo la angustia de los habitantes de esa villa marinera del Morrazo cuando fue atacada por una escuadra berberisca que causó mucha destrucción y muerte. La versión que hoy conocemos es considerada por algunos investigadores una falsificación y por otros una versión ampliada de un original perdido.
4. Las seis Décimas al Apóstol Santiago, escritas en 1617 por el clérigo santiagués Martín Torrado de Filgueira para criticar con humor el intento de nombrar a Santa Teresa de Ávila copatrona de España.
5. Las denominadas Composiciones de las Fiestas Minervales: nueve romances de unos 80 versos cada uno, de estilo barroco y temática idéntica, presentados al concurso universitario de las Fiestas Minervales de la Universidad de Santiago en 1697 y recogidos en un libro junto con otras composiciones en latín y español.
6. Los villancicos cultos de Navidad, compuestos e interpretados por músicos de capilla tanto en Galicia como en buena parte de la Península Ibérica. Escritos en una mezcla de gallego y castellano o de gallego y portugués, presentan una galleguización de la escena navideña basada en ciertos paralelismos léxicos más o menos forzados.

Teatro

Se conserva en la Biblioteca Nacional de Madrid el manuscrito de una breve pieza teatral de 433 versos repartidos en nueve escenas, conocida como Entremés famoso sobre la pesca en el río Miño. Su autor fue Gabriel Feixoo de Arauxo. Este texto fue dado a conocer por primera vez en 1953 por Fermín Bouza-Brey. La obra aborda los conflictos entre pescadores gallegos y portugueses en el río Miño.