Significado y Origen de los Salmos y el Nuevo Testamento
Enviado por Programa Chuletas y clasificado en Griego
Escrito el en 
español con un tamaño de 2,98 KB
El Libro de los Salmos: Expresión de la Emoción Humana
Salmo: Composición poética en alabanza de Dios, que era recitada o cantada con acompañamiento musical.
Con 150 composiciones, este es el libro más extenso de la Biblia. Fue recopilado con un propósito especial, siendo frecuentemente descrito como el libro de las emociones humanas. En él se reflejan todas las experiencias del corazón; sea cual fuere el estado de ánimo, existe un salmo que lo representa, dejando constancia de cada vivencia humana.
Autoría y Composición
- David: El "dulce cantor de Israel" escribió más de la mitad de los salmos, plasmando su gama de experiencias personales.
- Moisés: Autor del Salmo 90.
- Salomón: Autor de dos salmos.
- Los hijos de Coré: Grupo encargado de dirigir los cánticos de Israel.
- Asaf: Autor de una serie significativa de salmos.
Muchos de estos textos fueron creados para el culto público, dirigidos al "músico principal". En algunas versiones bíblicas aparece el término Maskil, palabra hebrea que significa "salmo".
El Nuevo Testamento: La Nueva Alianza
El Nuevo Testamento es una recopilación de libros que, más allá de su valor literario, posee un profundo sentido religioso para los creyentes. Presenta los acontecimientos vividos por Jesús y otras figuras ejemplares, designando la nueva alianza entre la divinidad y el hombre.
Características Principales
- Universalismo: La redención tiene un propósito salvador para toda la humanidad, marcando el paso del particularismo hebreo al universalismo cristiano.
- Triunfo del monoteísmo: Representa la consolidación de la fe en un solo Dios sobre el politeísmo.
- Figura de Cristo: Presentado como modelo de pureza, sacrificio y justicia. Se rebela contra los valores de su época, encarnando el bien y la belleza.
- Misión: Conocido como Mesías, Salvador, Redentor y Nazareno, su reino no es de este mundo.
El Nuevo Testamento está compuesto por veintisiete libros.
El Monoteísmo y la Reforma de Josías
Aunque el debate sobre el monoteísmo suele remontarse a los Patriarcas o a Moisés, el movimiento adquirió oficialidad en el pueblo judío con el rey Josías (641-609 a.C.).
En el año 622 a.C., durante la restauración del templo, se halló un libro que exigía la abolición de todo culto que no fuera el de Yahvé. Se trataba de un estatuto monolátrico: aunque se reconocía la existencia de otras deidades, Judá debía adorar exclusivamente a su Dios nacional, rompiendo con la tradición politeísta de Israel. Josías suprimió los cultos paganos dedicados a Baal, al sol, a la luna, a los astros y al ejército de los cielos.