Sant Tomàs d'Aquino i la seva Suma Teològica

Sant Tomàs d'Aquino: s.XIII, Nàpols, rebutja càrrecs eclesiàstics, molt dedicat a l'estudi. Professor universitat de Paris. -Suma Teològica- combina pensament cristià amb filosofia d'Aristòtil. Autor cristià que ha arribat més lluny. 5 arguments 'a posteriori' per demostrar existència de Déu: cinc vies tomistes, basades en el principi de causalitat:

1. 1a via: 'del moviment'

   Primer motor A, cada cosa amb moviment precedeix d'un motor, impossible una regressió cap a l'infinit. Suposar que hi ha algun ésser que hagi donat moviment a les coses. Déu existeix.

2. 2a via: 'de la causalitat'

   Ordre de causes, tot té una causa, no es pot precedir fins a l'infinit. Causa primera (causa sui), Déu és causa de si mateix. Existeix.

3. 3a via: 'de la contingència'

   Les coses del món són contingents, no són estrictament necessàries, ha d'existir algun ésser absolutament necessari o contingent que pugui ser la causa de totes les coses contingents.

4. 4a via: 'dels graus de perfecció'

   Les coses tenen més o menys graus de perfecció respecte un punt màxim de referència. Ha d'existir un ésser que tingui dins seu totes les perfeccions en grau màxim i que sigui causa de les perfeccions parcials dels éssers sensibles.

5. 5a via:

   Tot ésser tendeix a complir el seu fi, ha d'existir un ésser intel·ligent que porti les coses cap al seu fi. Algú que ordeni el món.

Crisi Escolàstica. Guillem Occam:

Pensador s.XIV

Principi d'economia o simplicitat: principi fonamental per a la ciència, els fenòmens de la naturalesa passen a la forma més simple i senzilla possible. Les teories també ho han de ser. 'Navalla d'Occam', els científics tallen complicacions innecessàries, a vegades és difícil, realitat complexa.

Qüestió dels universals: conceptes universals, quina forma tenen? 4 postures:

• Realisme transcendent/exagerat:

  Conceptes universals els corresponen coses universals que tenen una existència real.

• Realisme immanent/moderat:

  Conceptes universals tenen un favoriment de la realitat. A partir de les coses sensibles, podem arribar a les coses abstractes, però aquestes són immanents, estan dins d'elles.

• Conceptualisme:

  Conceptes universals només tenen un valor mental i lògic. Conceptes o abstraccions obtinguts a partir de la realitat particular.

• Nominalisme:

  Simples noms que s'utilitzen per motius pràctics i no tenen cap tipus d'existència ni real ni lògica, són una ficció, manera còmode/econòmica de pensar, escriure...